在道教创立以前，中国有没有宗教？:道教神学

道历 4719年 | 岁在壬寅 |八月廿五

西历 2022年9月20日

法事类型如下：

01.化解太岁法事；   02.升官晋职法事 ；03.文昌考试法事； 04.偿还阴债法事； 05.开财门补财库； 06.助种生基法事； 07.催子受孕法事；08.开运转运法事；09.催财发财法事；10.化解童子法事；11.化解小人法事；12.小儿平安法事；  13.超度亡灵法事； 14.超度宠物法事； 15.超度婴灵法事；16.祈福许愿法事；

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符咒类型如下：

01.财运符； 02.太岁符；  03. 回心符； 04. 护身符；05. 学业符；06. 开运符； 07. 桃花符； 08. 偏财符； 09 .小人符；10 .事业符；11. 去疾符； 12. 健康符；13. 平安符；14 .和合符；15.定制符；

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在道教产生以前，中国并不是一个没有宗教的国家道教神学。中国古代早就有了宗教，只不过当时还没有完全具备现代所说的宗教的各个要素，例如：创始人、教义、经典、组织、仪式、宗教建筑等等。宗教是一个历史现象，有个逐渐完备的过程。

按照宗教研究家的说法，如果按时间来划分，宗教的历史发展可以分为史前宗教、原始宗教、古代宗教、当代宗教等等道教神学。中国远古人类，如果从元谋人算起，至今已有170多万年的历史。北京周口店发现的北京猿人和山顶洞人也有七八十万年了。祖先们当时是怎样生活的，我们无从知晓。可是，考古发现，早在一万八千年以前，山顶洞人已经有在死者遗体旁边放置日用生活器具、生产工具，以及首饰等的葬俗。而且在死者身旁还撒有红色铁矿粉末。这说明山顶洞人已有了灵魂不死的观念，从历史文献来看，中国原始文化时期，一直有“巫”。

“巫”有四种职能，其中之一就是沟通人神关系，即神职人员的职能道教神学。直到西周制定完整的礼仪制度，中国文化才摆脱了“巫”对通神职能的控制。从殷商周三代文献中我们还可以约略知道，那时已经有了自然崇拜，有了祭祀太阳神的礼仪，祭祀地神的礼仪，求雨的礼仪，祭祀山神和河神的礼仪，祭祀农神的礼仪。那时也已经有了鬼魂崇拜，有祭祀家族人员的礼仪、殡葬礼仪等等。这些礼仪实际上就是中国古代的宗教礼仪。

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