人有生老三千疾，唯有相思不可医:去疾灵符

近日看了个说不上烂也说不上好的片子，叫《蜀山传之万剑归宗》去疾灵符。蜀山传是经典片子，当年郑伊健和张柏芝演的那个版本当中有一段师徒恋，影影绰绰的的。估计片子影响了好多人，甚至后来成名的作家多受影响。

人这一生在世上，总是逃不过一个情字的去疾灵符。关于情有种种描述，有一句诗叫“无情何必生斯世，有好终须累此身”。佛家有一句“淫心不除，尘不可出”。淫者，往往代指男女那点事，在古汉语里是过度的意思。

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淫心不除，尘不可出去疾灵符。按照我的理解是，我还理解不了，大概的意思是一个修道的人首先要过了色这关，按照修道的书讲的内容，讲人有个海底轮，哎其实我也不懂呀，说一个男性一辈子如果就想着男女那点事，则灵蛇永不会苏醒，饮食男女，也就难免堕入俗流，就像我这样。

淫和爱往往不是一回事去疾灵符。爱分为很多种，十二因缘，爱是很重要的一环，人们就此堕入轮回。我前面谈的基本观点都是半吊子，扯了半天，我想谈的是情。

情分好多种，今天专门谈谈鬼一样的爱情去疾灵符。都说这东西，都说有可没见过。

可可能是有的吧，陆游，写铁马冰河的那个陆游去疾灵符。写完铁马冰河后他又写了另一首诗，当中有一句叫“我和狸奴不出门”，其沈园系列，和钗头凤都很有名。人活一生其实是有很多维度的，千百年后我们透过这些字句去看陆游，看到的可能不是陆游本身，而是一个我们想象出来的陆游，一千个人一千个陆游。

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很多时候，我想爱情是不坚固的去疾灵符。就像苏轼“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的时候对亡妻的感情应该是真挚的，可他多半还爱别人。

就像白居易可能一生都在思念那个他考上公务员之前，因其母亲阻拦而没能在一起的姑娘，可也不影响他“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”去疾灵符。

爱情是存在的，在人生当中的几个瞬间去疾灵符。用牡丹亭里面的原文我记不住的话来说，可以让人为之死，为之生，大概是这么个意思。

这世间本来就忧多乐少，人寿是很短暂的，常常不到百年去疾灵符。可那些等待让人流泪，杨过等小龙女，现实中的谁等谁，我不知道。

此世界之所以吸引人多半在其多元，芸芸众生在其中造作种种，写到这里我发现这个话题我现在驾驭不了去疾灵符。

回到开头，万剑归宗这个电影抄了《雪中悍刀行》里面有个李淳罡，就是“剑来”帅得不要不要的那个，此人一剑破甲两千六，可杀生是不值得提倡的，《雪中》的价值观本身是很混乱的去疾灵符。

可故事是动人的，剑乃兵中君子去疾灵符。《万剑归宗》讲了个白云飞和那个啥啥啥的故事，就是为一人对抗天下人，最后女主胖得不行男主还爱她，最后女主死了男主油尽灯枯，死前念了一句：人有生老三千疾，唯有相思不可医。

这句触动了我，我还看到过另一句叫“相思苦，却愿苦终身”去疾灵符。在我的认知里，佛家是这么来破除人类这种小情小爱的，那就是佛家认为六道轮回存在，我们都在其中转呀转。这辈子还是人，下辈子可能就是只猫。在无穷的时光里，我们所有角色都扮演过了。在无尽的轮回里，我们已经无数次做过彼此的父母，夫妻……只是我们一经轮回，全忘干净了。可忘得又不是那么干净，所以有的人我们一见如故，有的人一见就讨厌，其原理是大家在轮回中早就发生过无数的恩怨……

假设这个前提成立，那么此生此世的一切人一切世都意义不大了去疾灵符。大家重复再重复，所以有些人就说老子不玩了，这就是出家人。成了佛的叫觉者。

出家人如果出家的时候想着，这个游戏不好玩，我不跟你们玩了，我要得到永恒的快乐，我要解脱，这叫做自了汉，相当于现在乌克兰在打仗，一个人有能力，自己跑了，那自己的亲戚朋友还在受苦，就等而下之了去疾灵符。

还有一种是，现在大家都情况都不好去疾灵符。大家都是快干死的鱼，相互吐泡泡湿润彼此，最后也是一起死。当中有一个觉得这样不行，我先去深造下，这辈子是帮不了大家了，可我可以先去发展下，然后等我发展好了再回来带着大家一起飞。这种出发点就比上面那种要高明一些了。

还有的人是这么想的，他自己明了了这宇宙人生的真相，有能力走不走，他想到自己所爱所亲的人还在受苦，就不停地积累自己的实力，不停的带着大家一起飞，因为大家都是他的所亲所爱去疾灵符。于是就有了那句有名的的，众生度尽，方证菩提。地狱不空，誓不成佛。

所以，南先生说菩萨是最多情的人去疾灵符。

假设轮回存在的话，我相信陆游遇到了唐婉去疾灵符。

白居易遇到了那个让他遗憾一生的人，然后又发生了新的故事去疾灵符。

我们正在经历的一切，是前缘所致去疾灵符。

身边也有人，觉得这个游戏不好玩，不玩了去疾灵符。

写到这里，想不到适合收尾的句子去疾灵符。

也不知道表达得是否清楚去疾灵符。

只能说，愿所有人都平安喜乐去疾灵符。

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