《西藏度亡经》(亦称《中阴得度》或《中阴闻教得度》):度亡法事
作者:符咒法事网发布时间:2022-01-27分类:法事浏览:129
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我读过此经,主要是讲用迁识法超度度亡法事。
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可这本书是违背佛法地书度亡法事。不看也罢。
度亡法事。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
迁识法及夺舍法
《西藏度亡经》说:”经由详细指导入观之后,大凡该当得救之人,都可了悟,故得解脱地人,非常之多度亡法事。”(139-69)
如是之言,乃是大妄语也,何以故?现见密宗典籍中所言解脱之「圣者」,彼等所说之解脱,并无实质,皆仍未断除我见故,仍以乐明无念之觉知心作为佛地真如故,此心乃是意识故;既仍堕于意识我见之中,而言证得解脱者,皆是大妄语也度亡法事。
现观密宗密续所载「诸佛(如密教教主莲花生…等密宗之「佛」)」之开示法要,皆仍未断我见,而言已修已证解脱果者,乃是大妄语也度亡法事。
解脱道之修证如是,佛菩提道之修证亦复如是:彼诸「佛」等皆仍未破无始无明,错以明点为阿赖耶识故,错以乐明无念之觉知心为如来藏故,迄犹未证别教第七住所证之第八识,何况能知十住所见佛性?何况能证初地道种智?何况能知佛地四智?空言四智之现证,皆是有名无实之辈也,皆堕大妄语罪中度亡法事。
既堕大妄语罪中,云何而言可以转生至来世而续任法王之职?无是理也度亡法事。
密宗如是存在种种虚妄想,是故所修法门皆是以假作真之修行法,无一而非如是,毕竟无有一法能与真正之解脱道及佛菩提道相应,绝非真正之佛教修行法门也度亡法事。彼等上师所说所修皆是外道之行门,与佛法完全无涉,只是冒用佛教表相及佛法名相,以欺瞒佛教学人、而从佛教中吸取资源,由内部取代佛教而破坏佛教尔;由是故言密宗是以假作真之宗教,绝非佛教种种宗派之一支也。
度亡法事。
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