符咒法事
道教符咒买符咒招财法事超度法事
当前位置:网站首页 > 法事 > 正文

《西藏度亡经》(亦称《中阴得度》或《中阴闻教得度》):度亡法事

作者:符咒法事网发布时间:2022-01-27分类:法事浏览:129


导读:试试这里.  我读过此经,主要是讲用迁识法超度度亡法事。师父微信: sanqingge8...

试试这里.

  我读过此经,主要是讲用迁识法超度度亡法事。

师父微信:  sanqingge8

宿业, 镇宅, 化煞, 度亡, 禳灾, 超度, 超渡, 土地爷, 谢神, 酬神, 贵人, 扶持, 求财, 神位, 神像, 开光, 接龟, 凶煞, 恶煞, 聪明开智, 小人口舌, 赐福吉祥, 生意求财, 添寿, 延寿, 城隍, 化官非, 堕胎超度, 化解童子, 送替身, 祛病, 百解, 放生, 求子, 送子, 化太岁, 请太岁, 谢太岁, 姻缘和合, 斩桃花, 召桃花, 夜啼, 安魂, 开业利市, 祈雨, 净坛, 奠基破土, 补财库, 开财库, 太上老君, 真武荡魔, 观音祈愿, 净宅, 月老, 召神召将, 转运开运, 忏悔疏文, 圆明斗姥, 王灵官, 赵公明, 九天应元, 九天玄母, 和合仙师, 合婚, 噩梦消除, 装藏, 安龟君, 仙家, 文昌疏文, 玉皇疏文, 三官疏文, 关煞, 解厄, 送钱疏文, 升学功名, 求职疏文, 礼斗,财神, 五路, 救苦, 太乙, 驱邪, 天师, 祈福,.jpg

寺庙供佛用什么香帮别人上香供佛什么香比较好替别人上香有什么说法吗找人代替上香应注意什么供菩萨的香用什么好供佛的香哪几种供佛一般用什么香.jpg

师父微信:   sanqingge8

可这本书是违背佛法地书度亡法事。不看也罢。

度亡法事。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

迁识法及夺舍法

《西藏度亡经》说:”经由详细指导入观之后,大凡该当得救之人,都可了悟,故得解脱地人,非常之多度亡法事。”(139-69)

如是之言,乃是大妄语也,何以故?现见密宗典籍中所言解脱之「圣者」,彼等所说之解脱,并无实质,皆仍未断除我见故,仍以乐明无念之觉知心作为佛地真如故,此心乃是意识故;既仍堕于意识我见之中,而言证得解脱者,皆是大妄语也度亡法事。

  现观密宗密续所载「诸佛(如密教教主莲花生…等密宗之「佛」)」之开示法要,皆仍未断我见,而言已修已证解脱果者,乃是大妄语也度亡法事。

解脱道之修证如是,佛菩提道之修证亦复如是:彼诸「佛」等皆仍未破无始无明,错以明点为阿赖耶识故,错以乐明无念之觉知心为如来藏故,迄犹未证别教第七住所证之第八识,何况能知十住所见佛性?何况能证初地道种智?何况能知佛地四智?空言四智之现证,皆是有名无实之辈也,皆堕大妄语罪中度亡法事。

  既堕大妄语罪中,云何而言可以转生至来世而续任法王之职?无是理也度亡法事。

密宗如是存在种种虚妄想,是故所修法门皆是以假作真之修行法,无一而非如是,毕竟无有一法能与真正之解脱道及佛菩提道相应,绝非真正之佛教修行法门也度亡法事。彼等上师所说所修皆是外道之行门,与佛法完全无涉,只是冒用佛教表相及佛法名相,以欺瞒佛教学人、而从佛教中吸取资源,由内部取代佛教而破坏佛教尔;由是故言密宗是以假作真之宗教,绝非佛教种种宗派之一支也。

度亡法事。

标签:西藏闻教得西藏闻教得度亡法事