柔然，茹茹公主及其祖先:祖先保佑符咒

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丝绸之路上的绿洲城邦乌孙、月氏、楼兰为何消失了祖先保佑符咒？如日中天的草原帝国匈奴、柔然、突厥为何远去了？逐鹿中原的游牧部落鲜卑、羯、氐、羌是怎样被融合的？

在『一带一路』建设如火如荼的当下，我们重说丝绸之路上的民族，希望读者能进一步了解昔日那些活跃在丝绸之路上的民族，及其为中华民族所做的努力与贡献祖先保佑符咒。

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茹茹公主墓出土的陶按编钟

茹茹公主死于550年，当时年仅13岁，不禁使人感到惋惜祖先保佑符咒。透过茹茹公主墓内的精美壁画，仿佛能够穿越千年阅见公主的形象，壁画上那位被侍女环绕、头戴峨冠、右手高举而作吩咐状的女性，应该就是茹茹公主。546年，东魏丞相高欢娶阿那瓌之女为妻，称为蠕蠕公主。东魏与柔然和亲后，东魏北方边塞安定，柔然也不断遣使朝贡。

茹茹公主墓出土的陶井

550年，高欢立其子高洋为帝，由此，北齐取代东魏，柔然也逐渐走向衰亡祖先保佑符咒。552年，柔然为突厥所攻破，阿那瓌兵败自杀，其子庵罗辰与其堂弟登注等率众投奔北齐，柔然东部余众由登注的次子铁伐统领，西部余众则由邓叔子所辖。可铁伐不久后却被契丹杀害，此后，柔然东部处于登注的统领之下。

553年，登注遭到阿富提的杀害，库提继任为统领者，可柔然再次受到突厥的侵略，其部众投奔北齐，北齐文宣帝高洋派军北上讨伐突厥，废掉库提，立庵罗辰为主祖先保佑符咒。庵罗辰受到北齐安置后，亲自率众驱逐突厥，返回其故地。

554年，庵罗辰背叛了北齐，高洋亲自率军多次征讨柔然，庵罗辰逃往漠北，不知所终祖先保佑符咒。555年，当西部柔然被突厥击破后，邓叔子率千余户人投奔西魏，并受到西魏优待，可突厥人恃其军事力量强大，逼迫西魏交出柔然部众，西魏将邓叔子以下三千余人交付突厥，突厥残杀了其中的青壮年男子，年少者幸免于难，被发配于王公家为奴。至此，柔然在遭受北齐和突厥的攻击之后，于555年最终灭亡。

茹茹公主墓出土的萨满巫师的陶俑

此后，柔然国人四处离散，主要向西和向南迁徙祖先保佑符咒。有学者认为，一部分柔然人最终西迁至欧洲，他们即为拜占庭历史上的阿瓦尔人，阿瓦尔人还建立了阿瓦尔汗国，可学界对此仍存争议，并无定论。

茹茹公主墓道壁画

另有一部分柔然人及其后裔则主要散处我国北部及黄河流域，融合于汉族及其他民族中，他们仍保留着一些民族认同感，这主要体现在一些姓氏和地名中他们的后裔多以茹氏、芮氏、闾氏、郁久闾氏等作为姓氏，一些带有“茹”字的地名也可能与柔然后裔的居住地有关，如茹月山、茹湖、茹越堡、茹月寨、茹村镇等，时至今日，茹姓也是我国百家姓中的一种，茹姓之人散居在十多个民族之中，这其中的多数人可能为柔然后裔祖先保佑符咒。虽然柔然汗国已消逝近一千五百年，可我们仍然能够通过其后裔所世代相传的文化基因来追溯其过往的历史，这或许就是民族文化的魅力之所在。

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