佛祖头上的自然卷是头发吗？:佛祖符咒

佛教传入中国以来，信徒广建寺庙，广塑佛像佛祖符咒。烧香拜佛时，我们发现佛祖头上有类似于自然卷状的发髻，这是头发吗？

今天我们就来聊一聊佛祖头上的发髻佛祖符咒。

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肉髻不是自然卷

佛祖头上的发髻并非头发，专业术语叫“肉髻”佛祖符咒。我们知道“髻”为头顶盘起来的头发，而“肉髻”则是佛祖头顶隆起的，形状像盘发一样的骨头。

无上依经所言“郁瑟尼沙，顶骨涌起，自然成髻也”佛祖符咒。

大般若三百八十一曰：“世尊顶上乌瑟腻沙，高显周圆，犹如天盖，是三十二佛祖符咒。”

佛祖的“肉髻”在佛教中被叫做“三十二相”中的“肉髻相”，是尊贵之相佛祖符咒。经书上说，释迦牟尼出家之前长有头发，他出家后剃了光头。后来他之所以长出肉髻，源于他坚持苦修，最终成为道行高深的佛陀，才出现了肉髻。当佛祖帮助人们摆脱苦难时，就会从肉髻中涌现出万道光芒，据此也可以推断，我们经常看到佛祖背后的光圈，可能是肉髻散发出的光芒。

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肉髻，除了我们最常见的螺发肉髻外，还有磨光肉髻，水波纹肉髻，束发肉髻等形象佛祖符咒。

佛、菩萨皆有肉髻相

《大乘百福庄严经》上说：佛祖每修一百福，才庄严一相佛祖符咒。意思是说，佛祖每当修一百个福后，才能得到庄严的一相。

《无量寿经》里记载，每一位佛祖和菩萨都有肉髻相，可每个人却有不同，因为肉髻代表修行水平的高低，如来的肉髻看起来最庄严、最明显，是因为他的修为最高佛祖符咒。

我们经常见到的佛祖，像如来佛、燃灯佛头上都有发髻佛祖符咒。

佛祖不主张塑像

每间佛庙都有供奉佛像，有庙自然有佛，这似乎是理所应当的事情佛祖符咒。

可其实释迦摩尼在世乃至圆寂后的600年，佛教一直没有为佛祖立像佛祖符咒。不行偶像崇拜之事，也是释迦摩尼的遗训。佛教艺术史称这段时期为“无像时期”。

佛陀雕像的出现，始于西元一世纪的印度北方，那时大乘佛教正在兴起佛祖符咒。历史演变之下，佛陀从一位得道的智者变成了被教徒供奉的神明。

雕刻师为了突显佛陀的神性，在佛陀身上刻上某些佛相的特征，例如两眉之间有白毫，头上有肉髻，大而下垂的双耳，手掌与脚心有法轮等，把佛陀雕塑成一个具有旺盛生命力的神明佛祖符咒。用写实来展现佛祖，这就是佛教艺术史所讲的“佛像时期” 了。每个时期，铸造的佛像形态也是不同，基本上和当时的审美有很大的关系。

人是未来佛，佛是过来人，在佛像上，寄托了人们对来世的美好希望和期待佛祖符咒。人们在庄严的佛像前卸下所有的伪装，顶礼膜拜，在声声回响的梵语中领悟真谛。

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