九曲黄河阵何以如此犀利，竟然需要元始天尊和太上老君亲自出手:太上老君符

九曲黄河阵是三霄仙姑摆出来的一个阵图，加上混元金斗的威力，直接把同样是大罗金仙级别的阐教十二金仙打出内伤，成为废人太上老君符。最终元始天尊+太上老君两大圣人亲自出手才得以破解。

九曲黄河阵之战，可谓是旗鼓相当，甚至可以说阐教占优，因为双方都是大罗金仙的级别，阐教一方有十二金仙，有坐镇的准圣级别的燃灯道人，可谓是倾巢而出；截教方面等于是五大金仙，五位仙姑太上老君符。

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圣人之下皆蝼蚁，圣人与大罗金仙之间存在一道天然不可逾越的鸿沟，不是简单的量变与质变之间的关系太上老君符。多宝道人是碧游宫通天教主的大弟子，在老子面前根本不堪一击，挥手之间就被老子拿捏得死死的。这就是先天圣人，混元大罗金仙和大罗金仙之间的差距。

按照正常逻辑，阐教十二金仙和截教三霄娘娘，五大女仙应该是一个级别的，都是大罗金仙，其修为和神通应该不相上下，或者说，至少不会有代差存在太上老君符。然而，诡异的是，当三霄摆出九曲黄河阵，祭出混元金斗的时候，阐教十二金仙竟然全军覆没，全部被削掉了顶上三花与五气朝元，失去了神仙修为，成为彻底的肉胎凡身。这就有点匪夷所思了。说好的截教都是茹毛饮血的禽兽呢？说好的通天教主门下弟子都是些良莠不齐的堕落份子呢？三霄仙姑，几个弱女子竟然如此逆天。这又作何解释？更有意思的是，三霄仙姑此举直接逼迫两大圣人，阐教前后两位教尊太上老君和元始天尊亲临凡间，亲自动手，才搞定混元金斗和九曲黄河阵。

那么问题来了，三霄仙姑所摆的九曲黄河阵究竟有何不同寻常之处，竟然需要两大先天圣人联手才能破解呢？为对付三霄仙姑，区区三个大罗金仙，元始天尊不惜以玉虚宫教尊的身份拉拢老子一起来破解，君临天下，以圣人至尊来对抗她们太上老君符。奥妙何在？

长公子扶小苏认为，九曲黄河阵和所谓的混元金斗是一个不可分割的整体，阵图加宝贝的组合蕴含的意义深远，对仙界重要，甚至可以说是先天与后天，圣人与大罗金仙划分的某种标识，极具象征意义太上老君符。这也是圣人以下无解的原因所在。我们一起来看个究竟——先天而老后天生，九曲黄河来划分。

操作程序：九曲黄河阵与混元金斗的使用教程与实战操作

三霄仙姑之所以摆出来一个九曲黄河阵，是因为她们深感同为鸿钧玄门一系的阐教对截教下手的手段不太光明正大，屡屡搞偷袭，耍小手段，而且燃灯道人对她们索要赵公明定海珠的正当要求置之不理太上老君符。由此才导致了一场惨剧，十二金仙被三霄打成凡人，千年修为化作乌有。

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我们先来看下三霄的具体操作步骤，九曲黄河阵和混元金斗究竟怎么个摆弄法，才能搞懂为何会如此犀利太上老君符。

前奏

三霄跟闻太师从商汤大营讨要来600名精干的军士，依照阵图布局，搞出来这么一个九曲黄河阵太上老君符。然后加上宝贝混元金斗。两要素。

具体操作过程

其一，首先是三霄祭出混元金斗，把前来叫阵的十二金仙逐个吸进混元金斗中太上老君符。可见该宝贝具有极其强大的吸附能力与无与伦比的容纳量。三霄仙姑纤纤细手，小手一挥，一个仙人指路，把混元金斗抛到上空，十二金仙只能眼睁睁地被吸入其中，身不由己，不能自拔。

封神迷们往往只注意到这一点，只看到了混元金斗的犀利，却忽视了阵图的作用太上老君符。

其二，三霄抖一抖混元金斗，把十二金仙从金斗中抖落出来，逐个扔到九曲黄河阵中太上老君符。你看到了吧，这是一个连贯的动作，缺一不可。这就算完了吗？并不是。

所谓九曲黄河阵，顾名思义，就是三霄用600个军士摆出来的一个阵图，九曲回肠是黄河，600个军士被安排，被摆成了几个弯弯曲曲的“九”字形状太上老君符。在这里，九曲黄河阵演化的其实就是一个神龙摆尾的黄河的阵图。其含义不言自明。

混元金斗吸走十二金仙，被三霄倒腾到九曲黄河阵中，然后，他们会被拖着在阵图中走几个“九”字，绕个圈太上老君符。如此，十二金仙才彻底被封了泥丸宫，神通尽失，形同凡人。

其三，特别需要点出来一点，九曲黄河阵中央放着一颗惑仙丹，一个神奇的丹药，然后还需要配备一套咒语，叫做惑仙诀太上老君符。

也就是说，在整个操作过程中，惑仙丹作用不可估量，同时，三霄需要念动一套秘诀，跟唐僧念紧箍咒有点类似太上老君符。如此，结果就是小说作者许仲琳所说的那样，失仙之神、消仙之魄、陷仙之形、损仙之气、丧神仙之原本、损神仙之肢体。神仙入此而成凡，凡人入此而即绝。

失仙，消仙，陷仙，损仙，神魄形气，如此，丧神仙之原本，损神仙之肢体；神仙成凡，凡人气绝太上老君符。换言之，九曲黄河阵+混元金斗一套组合拳可以损神仙之根本，损其体魄，耗其元神，以致修为尽失，神通乌有。

为什么会出现这样的状况呢？大罗金仙在九曲黄河阵中不得自保，功力尽失，奥妙何在？原来，该阵图代表的是一种划分体系，十二金仙被抛入其中，即意味着回炉再造，重新来过，只有圣人之尊不在其列太上老君符。

演化意义：先天后天与圣人金仙太上老君符，九曲黄河阵与混元金斗作划分

先天而老后天生，借李成形得姓名太上老君符。这是对老子李耳，对太上老君的一句介绍。说的是太上老君先天而生，在天地玄黄之外就修成了混元大罗金仙，是为先天圣人，老子李耳不过是借用的一个名号。也就是说，他得道于鸿蒙时期，混沌之初，比盘古开天地还要早，后面的“一生二，二生三，三生万物”都是他亲眼目睹的一场游戏一场梦。

老子如此，玄门三圣如此，先天圣人如此太上老君符。所以天道圣人鸿钧老祖有句牛气十足的话：“天地玄黄外，吾当掌教尊。一门分三友，阐截两教分。”换言之，盘古大神拿洪荒第一大杀器盘古斧一画开天那一刻，天地玄黄分离那一刹那，就是先天与后天的分化标准，一个先天圣人与后天的大罗金仙之间的划分段落，一个分水岭出现了。后面的灵气不够了，修为很难再达到圣人这样的标准了，就是大罗金仙。二者之间也就存在一定意义上的血脉压制效果，无解的存在。

而在鸿钧老祖玄门一系，同样有个游戏规则，一个跟盘古斧类似的象征存在，那就是混元金斗和九曲黄河阵太上老君符。盘古大神有盘古斧，鸿钧老祖有个造化玉碟，都是顶级大佬的存在，不遑多让，彼此彼此。盘古嫡系就是火云洞三圣皇与女娲娘娘，鸿钧老祖玄门一系就是老子、元始与通天。

你是知道的，所谓的鸿蒙、混沌与玄黄，它指的可以是某个时期，一个时间段，同样地，其指向也是一种状态，是对天地的分离，天地形成之前的状态的一种描述，一个素描太上老君符。鸡蛋壳里放着一个纠缠在一起的黑白阴阳状态物，大致怎么个意思。它不是平面图，而是一个球状的立体图。所谓太极图也应当如此看待，理解。

盘古开天辟地那一刻，玄灵之气上升，重浊之物下沉，就形成了一个新的洪荒世界，就是所谓的天地分离，玉宇澄清太上老君符。而这种状态被鸿钧老祖看破，修炼成了一个灵宝，就是混元金斗。天地启动，伴随着玄黄作别，气与物的摩擦、灼烧，产生了一股强大的吸附力，这个状态就是混元金斗的雏形与本体，也是九曲黄河阵的自然态。如果说混元金斗类似一个珠宝的话，九曲黄河阵就是一副藏宝图。

鸿钧老祖把阵图和金斗送给了通天，通天送给了三霄仙姑，九曲黄河阵和混元金斗就具有先天与后天，圣人与金仙的划分意义，是一个标准参数太上老君符。由此，圣人之下，混元无极大罗金仙和混元大罗金仙之下的大罗金仙就是后天修成的神仙。先天圣人和天道圣人可以免疫，而大罗金仙级别的后天修真者则无法对抗这股强大的力量。你说你是大罗金仙，不好意思，在九曲黄河阵中，在混元金斗的完美配合下，在惑仙丹与惑仙诀的强力压制下，饶是大罗金仙，你也得给跪了，原形毕露，修为尽失，神通不再。

降维打击：圣人出手太上老君符，封神改弱属性

十二金仙被困九曲黄河阵，被三霄打成凡人，元始天尊坐不住了，那可是他老人家的全部家底，封神之战倚重的自家力量太上老君符。元始天尊的心在滴血，他果断出手了。

结果你是清楚的，太上老君和元始天尊两位圣人亲自出马，分分钟搞定三霄，夺了混元金斗，救了十二金仙太上老君符。混元金斗和九曲黄河阵是一套组合，宝贝没了，三霄没了，秘诀没了，九曲黄河阵也就形同虚设，不复存在。南极仙翁做了个扫尾工作，这事就算告一个段落了。

特敕封尔执掌混元金斗，专擅先后之天，凡一应仙、凡、人、圣、诸侯、天子、贵、贱、贤、愚，落地先从金斗转劫，不得越此，为感应随世仙姑正神之位太上老君符。——《封神演义》

最后封神，三霄被封为随世感应仙姑，元始天尊的敕命也交代得更加彻底太上老君符。混元金斗是做什么用的呢？专擅先后之天，落地先从金斗转劫。元始天尊的话实锤了，一锤定音，证实了我们的结论：从芸芸众生与普罗大众的角度说，一个人从娘胎里出来，到呱呱坠地，首先要经过混元金斗，才算顺利投胎到人间；从神仙的角度说，只有从混元金斗中走一遭，才能验明正身，证明他修成了金仙。当然，种种迹象表明，似乎混元金斗的威力也并非完全如此，基本只管理人间之事了，应该是一种削弱的表现。

九曲黄河阵与混元金斗是先天后天之分的一个分水岭，一个标志性法宝，三霄与天尊，大罗金仙与先天圣人，孰优孰劣一目了然太上老君符。元始天尊也算知人善用，三霄虽然被封神，可终究也算是个不错的归宿。这一切都因为她们熟知九曲黄河阵与混元金斗的妙用，可凡有一技之长，到哪里也能混口不错的饭吃。

——正果是不想了，尘埃落定太上老君符。顿悟这种东西，说实话，门里门外，不踏进门槛似乎更显微妙。望一望即可，打住，到此为止。镜花水月，意趣就在于，其实是照见了另一个自己。云在青天水在瓶。你是不是那朵梦中的白云？

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