观音和太上老君的坐骑都下界为妖，为何没有如来的坐骑，它去哪了:太上老君符

还有太乙救苦天尊的坐骑九灵元圣，他一吼可以上通三圣，下彻九幽，自己都封圣了，也还要去下界为妖，等孙悟空取经团队一来，他是一口衔一个，轻轻松松就团灭了师徒四人，再者，观音作为取经计划的总实施人，她的宠物金鱼精也去了下界为妖，还有自家的坐骑金毛吼还在下界抢了人家朱紫国国王的王后，在山洞里过神仙日子太上老君符。

除了以上这些仙神，文殊菩萨的坐骑青毛狮子精也下界应了两次劫难，一次他假扮乌鸡国国王，第二次又去了狮驼岭做了二大王，普贤菩萨的坐骑白玉象也不甘落后，跑到狮驼岭和青毛狮子精搭伙做了山大王，这狮驼岭的三大妖王，都是佛门的势力，老三金翅大鹏雕还是如来的舅舅太上老君符。

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既然这么多坐骑都下去了，甚至为了补上差数，如来连自家娘舅都派了去，为何他不派出自己的坐骑下去为妖呢？这样补齐了九九八十一难，也就不必还要在通天河再补上一难了，要搞清楚这个问题，还要先明白如来的坐骑是谁太上老君符。

西游原著中其实并没有交代如来的坐骑，因为如来去哪都是坐在莲台上的，这线索还要从佛经上寻找，都知道如来其实也是从普通人修习过来的，他也有坐骑，相传他的母亲摩耶夫人一直没有怀孕，突然有一天晚上，她梦见了一头六牙白象进了母胎，第二天一检查，她就发现自己怀孕了太上老君符。

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经过十月怀胎，按照印度当时的习俗，摩耶夫人必须回到娘家的天臂城待产，一行人来到蓝毗尼园时，摩耶夫人见风景甚好，她手扶着无忧树的枝叶，释迦牟尼便从她的右肋诞生，佛陀一诞生，便生出无穷妙相和祥瑞，他自诞生后向东西南北方位各走了七步，每走一步，就地涌金莲承接佛足，世尊当时一手指天，一手指地，口诵佛号念道：“天上地下，唯我独尊太上老君符。”

正是因为这段传说，这六牙白象成了佛门最神圣的坐骑，所以说释迦牟尼的坐骑正是六牙白象，那有朋友说普贤菩萨的坐骑不也是白象吗？其实此白象非彼白象，而且牙的数量也不一样，灵性和法力也是不在一个级别的太上老君符。

如来作为佛门教主，他出行很少骑白象，就像玉帝的坐骑九龙辇，他出行一样很少坐车，这是同一个道理太上老君符。

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