老子是如何变成太上老君的？:太上老君符

老子是如何变成太上老君的太上老君符？

老子又名李耳，出生于春秋末期时的楚国，他是春秋百家争鸣时期道家学说的创始人，著有老子一说，又称《道德经》，流传至今而太上老君是道教传说中的神话人物，也是中国人最为熟悉的神仙之一，我们对于太上老君的认识多是来自于《封神演义》中原始天尊的大师兄，或者是《西游记》里经常被孙悟空耍的团团转的老者的形象，而他的人物原型就是老子那么这个春秋时期的人物，老子又怎么和太上老君扯上关系的呢？老子所在的那个时代，整个春秋战国时期，他都只是作为一个思想家，哲学家，文学家，史学家以及道家学派的开创者而出现的在司马迁所著史记老子韩非子列传中，便对老子的生平进行了记述说老子出生于楚国的苦县，年纪轻轻就学富五车，当孔子周游列国的时候，还有问题向老子请教，这时的老子给人的感觉就是一个博学多识的学者形象，和神仙是扯不上半毛钱关系的可是紧接着老子的生平开始有了一些神秘色彩，他骑着青牛在到达秦地函谷关的时候，关令尹喜想让他写本书，于是老子便留下了他的传世名篇老子一书，这本书正是大名鼎鼎的《道德经》更为离奇的还在后面，司马迁说老子在写书之后潜心修道，活了160岁甚至200岁太上老君符。后世对老子的寿命也是争议不断，比如民国学者胡氏判断老子的寿命应当大致在90岁左右，远没有史记礼记的两百岁这么夸张。

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可是毫无疑问，老子创立了道家学说，留下了《道德经》以及超脱世外的思想，加之扑朔迷离的身世，给了加持了许多神龙见首不见尾的光环我们都知道西汉建国史已到家，无为而治的思想立国虽然在汉武帝时罢黜百家，独尊儒术，可是道家学说在民间已然是影响深远，到了东汉的时候，老子就已经成了民间传说中的神人了，在后汉书中就记载有延元八年春正月前中禅师冠之苦县四老子，老子影响力之大，甚至官方也专门派人为他设立祠堂共百姓祭拜汉元帝元年，也就是公元142年正月15日午夜时分，曾任江州令的张道林说老子给他托梦而创立了天师道，也就是后来我们熟知的道教据说那天张道玲正在家中熟睡，忽然间太上老君其一众仙人前来，并对他说进来蜀中有六大魔王，狂暴生民，如你前往拒之则功德无量太上老君符。名路丹台并授他三大法宝，分别是正一盟威福路，三五斩邪雌雄剑和杨平制度公务，从此以后，张道玲就不断拖延太上老君在巴蜀地区建叫，并且不断壮大，后人称天师道，也就是道教至此老子就变成了道教的教主，成为道教中三清之一的派上老君了。

他可是道教中至高无上的象征呢道教在东汉开始发展，门类众多，比如东汉末年张角创立的太平道，也是道教之一，借着苍天已死，黄天当立岁在甲子天下大吉的口号揭竿而起，发动了巾起义太上老君符。到了唐朝，国信为帝老子的原名叫李耳，于是为了拔高自己的形象，借助封建力量巩固统治，唐高祖李渊即位之初便自誉为老子后裔，将道教确立为国教，在全国四处修建老子庙，老子是太上老君的形象便根深蒂固，并且通过民间小说如《封神演义》，《西游记》丰满了形象，并且被我们所熟知了。

不知道老子在洋洋洒洒为官令写下《道德经》之时太上老君符，是否会想到自己在千百年后会被人们当做太上老君来拜祭敬仰呢？

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