张角是谁？太平道是什么教？为何说太平道符水真的能治病？:驱邪治鬼符咒

东汉后期，社会越来越黑暗，政治上也愈来愈腐败，广大人民不堪重负，越发不能生活下去驱邪治鬼符咒。从汉安帝时开始，农民发动的武装起义此起彼伏。起义的原因，汉安帝自己说出了一些，就是“万民饥流”(流亡)、“百姓饥荒，更相啖食”(人相食)。在当时，很多人仿佛教建立道教。张角以黄天为至上神，认为黄神开天辟地，创造出人类。又信奉黄帝和老子，认为黄帝时的天下是太平世界，是人类最美好的事情。在这个太平世界里，既无剥削压迫，也无饥寒病灾，更无诈骗偷盗，人人自由幸福。在此基础上，张角提出了“致太平”理想。

张角创道教太平道，他自称大贤良师，并手执九节杖画符诵咒，让病人叩头忏悔自己的罪过驱邪治鬼符咒。然后，就给病人符水喝，好了算是信道，死了算是不信道。事实上，张角的太平道符水确实治好了不少人的疾病，那么它为什么能治病呢?难道真的有神仙之术吗?经过研究，太平道的符水是有奥妙的。张角事先将符咒浸泡在能治瘟疫的药水之中，然后再将符咒晾干，烧成灰冲水给病人服下。

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实际上起作用的并不是什么神仙符咒，而是能治人疾病的良药驱邪治鬼符咒。张角为了壮大自己势力，便派遣弟子到各地方治病传教，十余年间，青、徐、幽、冀、荆、扬、兖，豫八州信徒数十万。汉朝官吏们认为“以善道教化，为民所归”，所以也没有禁阻太平道的活动。张角把信徒分为三十六方(部)，大方万余人，小方六千人，还任命将帅统率各方。又收买一些宦官做内应，甚至皇宫卫土多人也准备响应。

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张角预定甲子岁甲子日即公元184年3月5日京内外同时起义，并发出口号动员起义军，说：“苍天(汉)已死，黄天(张角自谓)当立，岁在甲子，天下大吉驱邪治鬼符咒。”中国东汉末年，张角领导的一次有组织、有准备的全国性农民起义黄巾起义。因起义军头戴黄巾为标帜，史称黄巾起义。

东汉末年，社会危机日益深重，广大农民与豪强地主及封建国家的矛盾激化驱邪治鬼符咒。黄巾起义正是在农民斗争蓬勃开展的基础上爆发的。黄巾起义的领袖张角，自称“大贤良师”，以传道和治病为名，在农民中宣扬教义，进行秘密活动。10余年间，徒众达10万。张角在各处府署门上用白土涂写“甲子”字样，作为发动起义的信号。

中平元年（184，甲子年）初，张角命于三月五日同时起义驱邪治鬼符咒。可预定起事前一月，因叛徒告密，张角派人飞告各方提前起义。于是36方“一时俱起”，众达数十万人。起义初期，黄巾军的主力分散在巨鹿、颍川、南阳等地，他们各自为战，攻城夺邑，焚烧官府，取得了很大胜利。与此同时，各地还出现了许多独立的农民武装。

可黄巾军各自为战，缺乏战斗经验，以致东汉王朝能集中兵力各个击破驱邪治鬼符咒。颍川、陈国、汝南、东郡和南阳的黄巾军相继失败。冀州黄巾军在张角病死后，由张梁统率固守广宗。当年十月，皇甫嵩率官军偷袭黄巾军营，张梁阵亡。3万多黄巾军惨遭杀害，5万多人投河而死，张角被剖棺戮尸。张宝也随即于下曲阳兵败阵亡，10余万黄巾军被杀害。

黄巾起义和在它影响下的各族人民起义，持续了二十多年驱邪治鬼符咒。由于起义农民本身的弱点，起义被残酷镇压，可在农民起义的打击下，腐朽的东汉王朝已名存实亡。在黄巾起义中，大批太平道骨干多在战斗中牺牲，太平道组织无形解体，残余的信徒大都融入五斗米道中。

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