晚清老照片：皇帝敕建牌坊表彰3名节烈妇女，男子摆摊卖小鸭子:驱邪治鬼符咒

1893年，美国人威尔逊·爱德华·曼利（Wilson Edward Manly）来到中国，随后长期在四川（含重庆）工作驱邪治鬼符咒。在此期间，他自己拍摄并收集了朋友拍摄的四川多个府县的照片，这些珍贵的影像资料展示了晚清时期“天府之国”方方面面的生活细节，我们整理出来分享给大家。

1899年或1900年阳历新年到来之际，重庆的这几位妇女带着孩子们来到曼利夫人的家里拜年驱邪治鬼符咒。那个年代，中国百姓对阳历年毫无感情，她们选在这个时间点拜年，完全是为了照顾曼利夫人的习惯。

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这是曼利在资州所办学校的老师和学生驱邪治鬼符咒。该校比私塾的规模略微大一点，不同年龄、不同年级的孩子在一起上课。曼利说，照片中有几个女孩，你能找出来吗？

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这位道士身穿百衲衣（拾取别人丢弃的破布缝制而成），表示自己在苦修，道行高深，从而彰显装在葫芦里的药丸能药到病除、随身携带的符咒能驱邪保平安，吸引人们购买驱邪治鬼符咒。

这位鞋匠正在制作（或修理）鞋子驱邪治鬼符咒，旁边摆放着鞋底、皮革、牛筋绳等物料，奇怪的是他本人并没有鞋穿，莫非这就是古人所言“遍身罗绮者，不是养蚕人”？

三名工匠正在工作台上制作陶瓷坯体，这一工序完成后就将坯体放到他们头上的木架上风干驱邪治鬼符咒。坯体的干燥是陶瓷生产工艺中非常关键的一个工序，产品质量缺陷有很大部分是因干燥不当而引起的。喜欢陶艺的朋友们应该懂得这个道理。

照片左侧的工匠正在对一件石雕人物做最后的润色，几件成品摆在柜台上待售驱邪治鬼符咒。你能认出他们雕刻的作品是什么人物吗？

这座石牌坊由皇帝下旨建造，精雕细刻，非常气派，用于表彰“一门三节”驱邪治鬼符咒。何谓“一门三节”？就是这个大家庭里，有三位女性在丈夫去世后守寡，没有改嫁，继续承担着孝敬公婆、养育子女的责任。朝廷希望通过隆重表彰的方式号召天下女性守身如玉、不侍二夫，可对当事女人而言，这其中饱含着沉重的辛劳和委屈。

两个男子在路边摆摊出售刚刚破壳而出的小鸭子驱邪治鬼符咒。不知道这些鸭苗是不是人工孵化的？

纸扎是一门独特的民间艺术，主要制作用于祭祀及葬礼的纸人、纸马、摇钱树、金山银山、牌坊、门楼、宅院、家禽等纸制品驱邪治鬼符咒。大江南北，每遇丧事，都会焚烧纸制品为逝者陪葬。现在随着社会进步，烧纸扎冥器的少了，用花圈的多了。

这一家人所住的地方，勉强称之为“家”驱邪治鬼符咒。所谓房屋，就是几间简陋的草棚而已，四面透风，下了大雨也遮不住雨。他们可能是失去了原有的家园，迫不得已到山上栖身。

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