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鬼谷子大智慧:做人想成功,就离不开贵人的扶持,家人就是你的贵人!:贵人扶持灵符

作者:符咒法事网发布时间:2022-09-15分类:符咒浏览:52


导读:请听题:鬼谷子在《捭阖篇》里说的“说人贵人扶持灵符,说家,说国,说天下”的“家”指的是什么意思?其实不仅指小家庭,更是指大家族贵人扶持灵符。或许你以为这是在咬文嚼字,其实另有玄机...

请听题:鬼谷子在《捭阖篇》里说的“说人贵人扶持灵符,说家,说国,说天下”的“家”指的是什么意思?

其实不仅指小家庭,更是指大家族贵人扶持灵符。或许你以为这是在咬文嚼字,其实另有玄机。

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从个人素养看,东汉末年的刘备就是个典型的失败者,人生应该是毫无希望的贵人扶持灵符。如《三国志》记载,刘备是以“贩履织席”为业,而且“不甚乐读书”,喜欢玩音乐,时装(喜狗马、音乐、美衣服)。

你看,穷且穷矣,问题还不思进取贵人扶持灵符。这不就是传说中的废材吗?

可是,我们又会惊讶地发现,刘皇叔居然能拜大名士卢植为师,而且能跟贵族出身的公孙瓒称兄道弟贵人扶持灵符。这真是可以靠个人努力实现的么?

答案其实很简单,刘备跟王莽一样确实穷,可是涿郡刘家不穷贵人扶持灵符。刘备能发迹,是因为他的叔父刘元起见玄德家贫,常资给之。刘备家没钱,可是同宗族的刘元起有钱。

这就是同宗族的好处,因为是本家,往往会相互提携贵人扶持灵符。如果刘备没有叔父的帮忙,无论他如何努力,也不可能有后来的声望。

读三国最大的问题是,很多道友只看见人,却看不见家贵人扶持灵符。于是会认为三国群雄们是靠自己努力的。个人努力自然少不了,可与宗族势力更有关系。看一个历史人物,不仅要看其本人,更要看其背景。

譬如,刘备三顾茅庐,一方面是求才,另一方面是为了拉拢琅琊诸葛氏贵人扶持灵符。一样的道理,诸葛亮确实狼狈过,“躬耕于南阳”也是事实。可是诸葛亮背后的诸葛家族不狼狈,也在积极地布局,譬如诸葛瑾去吴国,诸葛诞去魏国,诸葛亮去蜀国。

刘备和诸葛亮原本不是家人,可是可以联姻,诸葛亮的儿子娶了刘家的公主贵人扶持灵符。于是,两家也就成了家人。缘,妙不可言,就算没条件成为家人,创造条件也要成为家人。

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相信有道友会疑惑,为啥诸葛亮不去魏国,辅佐曹操?不是因为他不想去,而是曹魏幕后的投资人是颍川荀家,河内司马家贵人扶持灵符。如果你去查一下曹操谋士团的背景就会发现,几乎清一色的是颍川势力。琅琊诸葛家固然有实力,可是相比于这些顶级门阀,比不过还是比不过。比如,山东人程昱积极退隐就已经做出了示范。

曹操的背后是河南门阀世家的支持,“魏武挥鞭”的潇洒背后,是河南门阀世家们的背后输血贵人扶持灵符。所以,你不奇怪嘛?司马懿是被曹操“绑架”到自己麾下的,而且他极度不喜欢这个有“狼顾之相”的年轻人,他为什么不直接杀掉司马懿呢,一了百了岂不更妙?

如果你知道,司马懿的爷爷司马俊是颍川太守,颍川门阀曹魏阵营的幕后股东之一,你就明白了,并不是曹操不想杀司马懿,而是人在江湖身不由己,他不能为了司马懿而与股东之一的河内司马家撕破脸贵人扶持灵符。更有趣的是,他们其实都是广义上的家人。是的,曹家,荀家,司马家是相互联姻的。毕竟,背后有了家人们支持,魏武挥鞭才帅气。反之,如果没有股东家人们的支持,定然帅不过三秒。

事实上,后来曹操确实也试图摆脱河南门阀世家的控制贵人扶持灵符。比如,大家不奇怪吗?曹操为啥要把自己的大本营从河南的颍川搬到河北的邺城?为啥要对颍川荀家的荀彧下黑手?明明荀彧就是曹操干掉的,曹操为啥还说什么荀彧是忧愤而死?而且,曹操一直重用曹家,夏侯家的人制衡河南投资人。毕竟,这些才是真的家人。

曹操也不喜欢河南的股东们,也想积极跳脱贵人扶持灵符。可惜,千算万算不如天算,曹操努力到最后,曹丕还是重用起了司马懿。这个世界上,没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。曹丕能上位,关键还是在于河南集团打败了关陇集团。而关陇集团的代表人物便是杨修。

曹丕要感谢河南门阀集团的鼎力支持,荀彧过后,司马懿就是河南门阀集团的代表人物贵人扶持灵符。军阀与门阀的相爱相杀是暗线,奠定了三国时代的群雄争霸的局面。三国时期的斗争明面上是魏蜀吴的斗争,暗地里还有世家门阀的斗争,是他们投资了曹操,刘备,孙权,这些军阀不过是世家门阀的代言人。

三国过后,他们继续活跃在晋朝,甚至后来的隋朝贵人扶持灵符。

凡是杀不死我的,必使我强大贵人扶持灵符。

用这句话来形容关陇集团非常合适,杨修挂了,可是杨家没挂贵人扶持灵符。我们已经说不清杨修的“杨”到底是不是杨坚的“杨”。可是,关陇集团的杨家确实是在三国结束后300多年后崛起了。

隋文帝杨坚就是关陇集团推举到前面的代言人,他可以轻而易举地取代北周贵人扶持灵符。看起来很厉害,其实是幕后不过是关陇集团换个代言人罢了,其实也是都是亲戚之间的权力分配。比如,独孤信的三个女儿分别嫁给了宇文家,杨家和李家。分别对应的是北周,隋朝和唐朝。谁听话就用谁。到底姓杨,还是姓宇文,抑或姓李其实并不重要。

杨坚很明白自己的权力源头在哪里,因此他寝食难安贵人扶持灵符。关陇集团可以轻易地捧自己上位,自然也可以捧别人上位,于是,他一方面开始积极地打压关陇集团的门阀,另一方面破天荒的搞起了科举。隋朝的科举跟后来的科举还是有很大的不同,其目的其实是为了限制关陇集团的实力,避免门阀的人把控朝政。再后来的隋炀帝也是一样,进一步施行科举制的同时,积极扶植南方集团与关陇集团斗争。

结果让隋炀帝没想到的是,义军越打越多,而自己下面的人又不听指挥贵人扶持灵符。关陇集团的杨玄感,或者冒充关陇集团的李家相继崛起。

杨家被家人们抛弃了贵人扶持灵符。

提到科举制要多说一句,钱穆先生说过这么一句话:任何一制度的创立,必然有其外在的需求,必然有其内在的用意贵人扶持灵符。是的,科举制度施行的目的,外在需求是广泛招揽人才。内在的用意是为了制衡世家门阀的权力垄断,是博弈的结果。毕竟,很长一段时间里是皇帝与门阀世家共治天下的局面,东晋的“王与马,共天下”是典型。

在科举制之前,存在“官之弊至于尚姓”,任用官员的弊端在于看重姓氏,同姓便是同族,同族便是同家,同家便是同盟贵人扶持灵符。随着科举制度的成熟,隋唐的门阀政治也逐步向着科举政治转型。

虽然,门阀世家的历史已经离我们而去了,宗族思想也越来越淡贵人扶持灵符。可是时至今日,我们还是不能忽略家人的支持,家族的扶持。你要知道,博弈其实大多数时候是不公平的,一个人的奋斗和几代人的奋斗的结果是不一样的。一个人靠孤军奋战是很难成功的,要擅长利用家族资源为己所用。一个家族就像一个公司,要能够经营和整合,以家族资源为起点,做事业会轻松很多。

也正因如此,鬼谷子才提倡“说家”,一个人想做事的前提是说服家人,得到家族的资源支持,个体才能更容易发挥最大的潜力贵人扶持灵符。正所谓,一屋不扫何以扫天下,一家不说何以说天下?

好的人生需要家族的支持贵人扶持灵符,因为家族就是力量!

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