佰匞玉雕 臻典鼎藏 雪脂精鉴 气韵充盈 倪伟滨 和合二仙 新疆和田玉籽料:和合二仙
【品名】臻典鼎藏 雪脂精鉴 气韵充盈 倪伟滨 和合二仙 新疆和田玉籽料 玉牌
【重量】约70克
【尺寸】约804210mm
【钤印】“雅园” 附作品收藏证书
【材质】新疆和田玉籽料
【作品简介】
完美脂级白玉和合牌和合二仙。精典大牌器，形周致雅正，融方寓圆，白度达脂级，精白凝脂，皎耀生辉。玉质细度、致密度、油性润度、纯净度等都是白玉籽料第一流的品质，常光、过灯皆无明显结构，油熟光鉴，脂照通婉，匀细莹凝，岿然无瑕。留小片沁金皮于牌框侧缘。
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老倪大师作为当代玉雕这几十年快速发展中的塔尖人物，四十多年的治玉生涯中创作了众多的杰出作品，这些作品令世人赞叹、震撼、追崇备至，也是这些作品奠定了他的超然地位，这种超然，不仅仅纯然是技法、精工或是巧作妙用、设计构图而致，顶尖的作品，它的艺术表达，在工和意之上，一定还有一个最高层级，那就是韵——通达精准的气韵、神韵和合二仙。而这种韵，恰恰是最难到位的，它不是精工细作、构图精美就一定能够获得的，它需要的是雕作者浑厚的综合性积淀，包括对玉的理解、题材的理解、题材的历史文化背景、甚至对生命、自然、伦理的思考以及自身气场人格的影响等等。
走近老倪，你会发现他不光阅读玉器相关书籍，同时历史、文化、佛教、哲学都是他的学养来源，国画、书法勤练不辍，练达通透，胸有丘壑，见地渊粹，尊其为当代最成熟完备的玉雕大师，诚乃实至名归和合二仙。也所以，他的作品，总是以一种举重若轻、不见丝毫刻意痕迹的大化之境，来成就最高格的美韵。
此件和合题材样式的玉牌是老倪目前为止的独一件作品，早期所作的和合牌为明宪宗“一团和气”样式和合二仙。画面琢寒山、拾得二僧，取宋、明古画二仙形象，二人皆蓬头散发，褐衣破弊敞乱，拾得低坐以竹帚划桨，寒山高坐拿扇持卷，两人相视开怀畅笑。足下大叶化舟，在湍急滚涌的水浪中洒脱远游，天空中烟岚轻翳随着舟叶的前行四散流动，杳杳袅袅，祥静飘逸。
牌首造型看似融于牌体轮廓，可削薄的厚度以及其上完全不同风格的如意堆云纹，让牌头与牌面的形廓比例又非常明确和合二仙。牌头祥云纹与牌底海浪纹皆是密密重重，层次硬朗深刻而流走自在，而牌面和合与流云却柔刀化绵，以极浅的浮雕塑琢，通过线条笔触、块面隐起和低陷的精微表达，同样将人物开相、身形衣纹、浮云的动感，及与物、舟、景的复杂层次自然而然呈现尽出。
寒山、拾得历史上确有其人，皆为唐代天台山隐僧，著有大量影响深远的禅诗，被后人编录为《寒山子诗集》，远传日本，1933译介英文版传入欧美和合二仙。而中国传统文化中经过宋元明的演化，和合二仙成为文殊菩萨和普贤菩萨的化身，至清代，雍正皇帝敕封寒山、拾得为和圣、合圣。和合代表着和睦同心，是华夏传统文化的智慧和哲学。
【作者简介】
倪伟滨，公认的上海乃至中国当代玉雕发展领航人，首批中国玉石雕刻大师，上海特级玉石雕刻大师，上海雅园玉道创始人，历任天工奖、神工奖评委，海派玉雕“四大天王”之一，业界誉为“玉雕教父”和合二仙。其对传统艺术、古典哲学、佛教思想以及玉雕传承的见识、理解的综合高度可能是无人比拟的，所以其作品珍重于传统，并超越于传统，追求从精神层面理解传统文化并以此创作更具艺术感染力的作品，业界评其作品之精妙已超越以“不惜工本、尽善尽美”闻名的清宫造办处“乾隆工”。
【佰匞简介】
佰匞作为中国工艺美术学会玉雕艺术专业委员会合作共建单位和秘书处办公所在地，坐落于2500年的历史文化名城——苏州和合二仙。旨在引领玉雕艺术新发展、建设玉雕行业新格局、打造玉雕工匠新形象。现面向中国玉雕行业征集具备匞心的匞人匞作。
佰匞始终坚持“用百分百匞心，做壹顶壹艺术”的理念，为艺术服务，坚守艺术理想，追求德艺双馨，努力以高尚的操守和文质兼美的作品为历史存正气，为世人弘美德和合二仙。承百代之流，会当今之变，让中华优秀传统文化成为文艺创新的重要源泉，创作更多彰显中国审美旨趣的优秀作品。为中华文化的繁荣发展不懈努力，为中华民族的伟大复兴不懈努力。
中国工艺美术学会玉雕艺术专业委员会宣和合二仙。
法事类型如下：
01.化解太岁法事； 02.升官晋职法事 ；03.文昌考试法事； 04.偿还阴债法事； 05.开财门补财库； 06.助种生基法事； 07.催子受孕法事；08.开运转运法事；09.催财发财法事；10.化解童子法事；11.化解小人法事；12.小儿平安法事； 13.超度亡灵法事； 14.超度宠物法事； 15.超度婴灵法事；16.祈福许愿法事；
师父微信: fuyuntang8
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符咒类型如下：
01.财运符； 02.太岁符； 03. 回心符； 04. 护身符；05. 学业符；06. 开运符； 07. 桃花符； 08. 偏财符； 09 .小人符；10 .事业符；11. 去疾符； 12. 健康符；13. 平安符；14 .和合符；15.定制符；
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