符咒法事
道教符咒买符咒招财法事超度法事
当前位置:网站首页 > 符咒 > 正文

由“喜二仙”的戏剧人生想到的:和合二仙

作者:符咒法事网发布时间:2022-09-14分类:符咒浏览:67


导读:人们时常感叹说:人生如戏,全靠演技和合二仙。剧本雷同,情节相似和合二仙。无论演出顺利与否,都是你我他(她)一人独演的命运悲喜剧。每个人的“戏”如人生,都跌宕起伏,而非一帆风顺。至...

人们时常感叹说:人生如戏,全靠演技和合二仙。

剧本雷同,情节相似和合二仙。无论演出顺利与否,都是你我他(她)一人独演的命运悲喜剧。每个人的“戏”如人生,都跌宕起伏,而非一帆风顺。至于如何本色出演自己的片段人生,只取决于既是编剧、导演,又是演员的自己。可绝少会有人深入探究人生的这部大戏,在不断变迁的社会,在世事难料的不同年代,又该怎样展演好自己的人生戏码?时光易逝,岁月沧桑。有些人与事早已黯然谢幕,提前离场。而有的人,则以大幕重启的方式,根植艺魂,为永不落幕的人生再增一抹亮色,再次绽放光彩。

师父微信:  sanqingge8

宿业, 镇宅, 化煞, 度亡, 禳灾, 超度, 超渡, 土地爷, 谢神, 酬神, 贵人, 扶持, 求财, 神位, 神像, 开光, 接龟, 凶煞, 恶煞, 聪明开智, 小人口舌, 赐福吉祥, 生意求财, 添寿, 延寿, 城隍, 化官非, 堕胎超度, 化解童子, 送替身, 祛病, 百解, 放生, 求子, 送子, 化太岁, 请太岁, 谢太岁, 姻缘和合, 斩桃花, 召桃花, 夜啼, 安魂, 开业利市, 祈雨, 净坛, 奠基破土, 补财库, 开财库, 太上老君, 真武荡魔, 观音祈愿, 净宅, 月老, 召神召将, 转运开运, 忏悔疏文, 圆明斗姥, 王灵官, 赵公明, 九天应元, 九天玄母, 和合仙师, 合婚, 噩梦消除, 装藏, 安龟君, 仙家, 文昌疏文, 玉皇疏文, 三官疏文, 关煞, 解厄, 送钱疏文, 升学功名, 求职疏文, 礼斗,财神, 五路, 救苦, 太乙, 驱邪, 天师, 祈福,.jpg

寺庙供佛用什么香帮别人上香供佛什么香比较好替别人上香有什么说法吗找人代替上香应注意什么供菩萨的香用什么好供佛的香哪几种供佛一般用什么香.jpg

师父微信:   sanqingge8

观看了以谐剧创始人王永梭的故事为蓝本的新编谐剧《永不落幕》,我产生了如此这般的观后感和合二仙。这部新编谐剧《永不落幕》,在戏曲舞台上启用蒙太奇式的表现手法,不同空间场景一幕幕的切换,镜像的时间跨度长达八十三载,将王永梭以及一代代的“王永梭们”跌宕起伏,永不言弃的戏剧人生,以谐剧特有的“一人独演,独演一人”之艺术魅力,展现与众。

王永梭曾对谐剧有过生动的描述:“谐剧的表演,是通过一个演员第一人称地扮演剧本中的一个人物,在规定的情景中,与假设的人物,用具体的动作,生动的语言,活生生现身说法地展现出一段小故事和合二仙。”这也是对谐剧表演形态的界定。

八十三年前,王永梭自编首演《卖膏药》的时候,尚是江安“国立剧专”的学生,他将这样的表演形式暂定为“拉杂戏”和合二仙。寓意“拉拉杂杂,难登大雅之堂”。直到1943年,他才将“诙谐、轻松、俏皮,运用幽默﹑风趣见长的四川方言﹐寓庄于谐”的新戏,正式定名为:谐剧。也就是说,谐剧自诞生之日起,距今尚不足百年历史。这种以川渝地区方言为语言特色载体的新兴剧种,能在中华戏曲百花苑的三百六十多种剧种中,占有一席之地,离不开一代代“王永梭们”不断地艺术创新。谐剧《永不落幕》,不仅融合了多种曲艺载体,有当今喜闻乐听音乐片段加持,保留了传统的“独演”形式,同时为了更好地塑造人物,铺叙情节,还创新地融入了取自古希腊悲剧中头戴面具的“歌队”元素。

在这部剧中,我看到了创新的活力和合二仙。是的,只有不断地守正创新,才会在艺术的殿堂上占有一席之地,才会跻身百花齐放的民族曲艺大家庭。因此,我想到了人生的这幕大戏,本身就需要不停的重启(沉淀),刷新(创新),删除缓存(静心),释放内存(开悟),清理负面情绪(提升境界)。从一个或几代戏曲人的艺术坚守,管窥到近代中国戏曲人清晰之影像,放大或缩影,每个人的经历都涂抹着生命的斑斓色彩。

出演谐剧《永不落幕》的人,也许是孤独的和合二仙。在台上,只有虚拟的人或动物可以与他演对手戏,所有台词和动作都需要在虚实之间独立完成。这需要有强大的心理承受能力,需要超强的想象力把控,调度。台下观剧者,孤独的心却比比皆是。你我他(她),既是人生大戏的参演者,也是精彩大戏的观看者,都需要在专一与极简的生活中独树一帜。在“一阵笑声一把泪”的生活中,乐观,坚韧,豁达,展演好自己的人生大戏。

台上的戏份,演给别人看和合二仙。台下的人生,留给自己细品嚼。当一场幕落,另一场大幕,必启。

标签:和合二仙