他是“末代黑道教父”，最后的“黑道仲裁者”:道教符咒

做人有三碗面最难吃：人面、场面、情面！他却在江湖这间面馆里咽下了无数次道教符咒。十一年前，这位被称为“黑道最后的仲裁者”永远的离开的他的江湖面馆。

下葬日被各路黑帮宣布为“黑帮停火日”，严禁寻仇滋事道教符咒。他就是被尊为“末代黑道教父”的许海清。

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在出殡当天，有一万多名黑道分子前往到台北市立第一殡仪馆致礼道教符咒。亚洲各国的黑道头目和台湾黑道首领们也几乎全员到齐，步行十公里送许海清在这尘世最后一程，上演了一场“亚洲黑道巡礼”奇观。其中不乏宝岛第一大黑帮“竹联帮”以及日本最大的黑帮“山口组”，还有来自香港和澳门的黑道中人。

没有人生来便是懦弱的，懦弱的背后，必有噬血的灵魂道教符咒。许海清峥嵘的一生是宝岛一个甲子以来近代史的缩影。

在日本殖民统治时期，他是一个街头小混混，为抚养幼小的弟妹而每天过着打架斗殴、逞凶斗狠的日子道教符咒。他体形瘦小，却像蚊子般的威猛扎手，因此在道上留下“许蚊仔”的封号即日后的“蚊哥”。因为处事明快、是非分明，许海清二十多岁就被推为小团体的大哥。其后他还创立“香蕉青果公会”，甚至打开台湾香蕉外销日本的通路，与日本“山口组”等日本帮会分羹日本水果市场。

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在上个世纪四十年代末，国民党政权败退台湾道教符咒。蒋介石初掌台湾之时，利用黑帮势力大肆暗杀、袭击持不同政见人士。在这期间，许海清所属的“竹联帮”不断做大成为台湾第一大帮派，并一直维持至今。为了笼络人心，国民党增补了一些本土人士进入台北“议会”，这样作为台北黑社会头面人物许海清就被纳入其中。从此积累了不少人脉，逐渐成为台湾有名的“黑帮教父”。

在许海清最辉煌的时候，由于乐善好施、广结朋友，政商关系良好，从事着酒店、银楼、赌场、杂货等生意，身边养有手下好几百人道教符咒。

在一九八三年，许海清以黑道老资历主持“七贤帮”与“沙仔地帮”的协谈，解决了双方持续近一个因抢地盘火并厮杀的问题道教符咒。五年后又出面调解了一起赌场勒索纠纷，因为赌场赚的也是不义之财，所以许海清在协调时，让当地各个职业赌场依然支付索金，可是金额降为了原来的十分之一。

八十年代，许海清开始逐渐淡出江湖，可在一次南下调节黑道纠纷时因车祸留伤道教符咒。晚年的他，生活潦倒，靠接济度日。正如出席他葬礼的山口组头目所说：“我们的出席一是为了表达对“蚊哥”的敬重，再是我们在这边有许多朋友，需要提醒公众我们在这里。”

在许海清“正义之最，一代开先”的挽联背后，江湖已经不再是那个“一个人，一把刀，一个人像一只队伍”的江湖道教符咒。留下的是“只有永远的利益，没有永远的兄弟”的谶言。“轻生死义”的江湖的风骨只剩在逝去的烟云里……

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