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天府金彭,道教元都:道教符咒

作者:符咒法事网发布时间:2022-09-13分类:符咒浏览:107


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彭州的宗教文化源远流长

在道教发展史上

师父微信:  sanqingge8

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更是有着非常重要的地位

本周就和彭彭一起

看看彭州有哪些道教圣地

道教符咒了解一下彭州的道教渊源吧

道教文化在彭州

配音/海光

彭州地处川西高山和平原连接处,是道教发展的重要地带道教符咒。大家好,我是海光,本周我为大家讲讲彭州与道教的渊源。

自先秦至汉初,彭州已是蜀中原始宗教祭祀的中心道教符咒。东汉时期,道教创始人张陵于顺帝永和六年(公元126年)自称“天师”,“作道书”,“创二十四治”,其“首治阳平治”即在今天彭州市通济镇的阳平观。加之漓源治、葛璝治,道教“二十四治”共有三个在彭州。所以,彭州又被称为“道教元都”。

张天师作为一个东海之滨的人,却来西蜀修道并创立天师道,大约是受到西蜀这片神秘土地的吸引,在这里他也吸收到了古蜀蚕丛到开明留存下来的文明道教符咒。传说中,张天师来西蜀修道,某日太上老君驾临亲授“正一盟威之道”,并亲传了《太上三五正一盟威箓》一书,该书上便有关于阳平治、漓源治、葛璝治位于彭州九陇县的记载。

清嘉庆《彭县志》上也记载了关于彭州道教的故事,讲的是:唐代彭州的道士张殖能够用仙术替换千里之外的文书道教符咒。张殖的师傅姜玄辨因为获得残缺经书,学会了“六丁六甲法”,凡所征求,无不立应。

此外,彭州嘉庆、光绪年间的县志,以及丹景山的碑文上都有全真五祖之一——刘海蟾的故事道教符咒。清嘉庆《彭县志》载:“刘海蟾,仙,修炼于丹景山。”丹景山碑文载:大汉刘海蟾寓是修炼数百载。彭州关口真相寺前,有一口八角井,至今犹存。当地人世代相传,此井是刘海戏蟾处。他不是蜀地人,可彭州金石、典籍、传说都有他的故事,这也表明了道教全真派及其思想和修炼方法对彭州的影响。

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改革开放后,彭州地区道教第一处活动点是万年乡(今葛仙山镇)葛仙山葛仙殿(现为葛仙观),于1986年设立道教符咒。1995年以后,陆续开放丹景山审魂殿(后改名天师宫)、弥陀观、鲁班庙。1996年,时任中国道教协会会长、青城山道教当家的傅园天发起重建古籍中的阳平观,并于当年破土动工。2002年初,八卦亭封顶,2004年完成了全部建筑,于是便有了如今的阳平观。

如今,在彭州的道教活动场所有阳平观、葛仙观、真武宫、天师宫,在疫情之前,每年还有关口棒棒会、葛仙会、城隍会等道教庙会,热闹非凡,这些都体现了道教文化对彭州的深远影响道教符咒。

*1

阳 平 观

阳平观坐落于群山之中,四周松柏如盖,群山相对如阙,治南的丹景山是绝妙的静修炼丹处,先秦时期已是蜀王祀祠之所,道家尊此地为 “蜀王道场”道教符咒。

道教创教者张陵,字辅汉,东汉沛国丰人,是汉留侯张良的第八代孙,曾为江州令道教符咒。张陵挂官隐退后,闻西蜀民生困苦,巫祝之风盛行,且民风纯朴厚道,易于教化。于是不远千里,自洛河跋涉入蜀,来湔氐县瞿上(原新兴镇)阳平村境内的阳平山开坛设醮,结茅传道,创立了五斗米道,并自称为张天师,其道又称为天师道。为了便于传教并统领、管理基层徒众,他在川西、川北各地设立了 二十四治,并将阳平山立为首治,称作 阳平治,即中央教区。

李唐王朝尊奉道教,在阳平治修建了宫观,至唐高宗时因避李治之名讳,改阳平治为阳平化,即后来的阳平观道教符咒。随后,张陵才去鹤鸣山、青城山传道、弘法。因此,道教最初的发源地在彭州,结茅传道的宫观摇篮在彭州的阳平观是毫无疑问的。

*2

葛 仙 观

除了阳平观,张陵还在葛仙山设立了道教二十四治中的第五治“葛璝治”道教符咒。葛仙山,又名白石山、道场山、五斗山。《仙传拾遗》载:“葛仙翁永璝居蜀上清山,白日升天,时人因号其山为葛仙山。”

唐朝初期,王勃求仙慕道于此道教符咒。传说,王勃见此山众峰罗列、状若莲花,因作《莲花峰赋》,朱书于葛仙观殿堂,可惜今已佚失。葛仙山现建有葛仙观、三清观、葛仙殿等建筑,道场便在葛仙观。

*3

天 师 宫

天师宫大约建于唐朝,位于彭州丹景山半山腰道教符咒。西靠悬崖,东临山涧。沿山坡自下而上有五大建筑:山门、审魂殿、斗姆殿、三清殿、慈航殿。

天师宫原名审魂殿,源自李世民游地府的故事以及《西游记》第十回“二将军宫门镇鬼,唐太宗地府还魂”的故事道教符咒。1995年改名天师宫。

*4

真 武 宫

彭州共有两处真武宫,一处位于桂花镇丰乐场东街,一处位于丹景山镇关口老街上场口,今又名罗真人宫道教符咒。

丰乐真武宫

丰乐真武宫建于清代,曾被作为湖广会馆使用,现今是彭州市文物保护单位道教符咒。光绪三十年正月,兴办新学,在真武宫内设丰乐场国民学校。民国时期,一直是丰乐小学校。

上世纪七十年代,丰乐小学迁往附近的关帝庙,此地被供销社占用道教符咒。直至本世纪初,道教人士接手了真武宫,在两重大殿的前后各建一座山门和一些附属房屋,又恢复了真武宫。

关口真武宫

关口真武宫坐东向西,有两重大殿寄一些配套房,据说建于清乾隆年间,为湖广同乡会馆道教符咒。民国四年,罗道士加以整修,供奉真武大帝、财神、鲁班、罗祖,后一重大殿供奉观音菩萨。

1932年前后,真武宫因失火,被烧得干干净净道教符咒。道士李至祥亲自操劳,募捐化缘重建关口真武宫,还增修了玉皇楼供奉玉皇大帝。真武宫现在占地1亩多,建筑面积600多平方米,如今尝尝成为丹景山朝山游客的歇脚之处。

除道教符咒了上述道教活动场所

三月三朝葛仙山

关口棒棒会以及城隍会等习俗集会

都与道教文化有着不可分割的关系

源远流长的道教文化

深刻地影响着彭州

也为天府金彭增添道教符咒了独特的风采

END

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海 光

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文字:《彭州宗教文化》 刘倩

图片:张勇 高仕蓉 彭应洪 网络

配音:海光 吴学森

编辑:刘倩 编审:叶韬

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