五月初五道教地腊之辰，端午节不可不知的习俗禁忌！:道教符

在中国传统里，每年农历五月初五日是端午节，而五月初五，也是道教的地腊日，祭“地腊”风俗，被认为是端午习俗的起源之一，腊，是古代汉族的一种祭祀仪式，先秦以前便已存在，道教把全年分为五腊，称“五腊日”，“五月五日为地腊，此日可谢罪，求请移易官爵，祭祀先祖道教符。”

在《道书》中，地腊成为祭祀祖先和请求赎罪的重要日子：“五月五日为地腊，此日可谢罪，求请移易官爵，祭祀先祖道教符。” 地腊节之名也因此而来。

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地腊节的主要宗旨，是祭祀祖先道教符。追溯其源，为中国远古时期原始崇拜中的鬼魂崇拜，而此正是道教的核心。在相当长的历史时期内，道教曾成为国教，其教理深入民心，因此五月初五的地腊祭祀活动，融入端午节俗并成为重要组成部分，乃是水到渠成的事情。

地腊日可忏悔谢罪，追祀先亡，荐拔宗亲道教符。亦可求禳灾避邪，驱瘟避疫。可祈求加官晋爵，禄位增荣。可祈求消灾化难，保命长生。

道教在端午节中扮演了重要的角色道教符。就其主要方面看来，主要是从辟邪、辟毒的角度对端午节产生影响的。端午节的各种习俗活动总的来说可以分为三大部分，一是采药祛病的卫生活动，一是辟邪、驱毒的宗教活动，一是赛舟竞渡的娱乐活动，其中的辟邪、驱毒活动主要有系丝避瘟、悬挂艾虎与菖蒲、饮雄黄酒等。

明·叶宪祖 《碧莲绣符》诗：“天中令节欣相迓，地腊灵辰福转加道教符。” 明·夏完淳 《端午赋》：“地腊谁传，方舟不渡。”

另外，《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒，《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生道教符。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”

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