贯通一切的佛教和舍弃所有的道教，最后能融合在一起吗？:道教斩桃花法事

佛教和道教作为中国古代两大宗教，充满了神秘气息，关于两大宗教的修行方式和最终成就早就传的神乎其神道教斩桃花法事。

那么道教斩桃花法事，两大宗教在修炼方式上到底有什么区别呢？

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今天我们就来说说这个问题道教斩桃花法事。

道教修行主要是培养内丹元气，运用浩然正气冲破奇经八脉，追求肉体的永生和精神的与天相接，天人合一，寿与天齐道教斩桃花法事。

在这个修行过程中，内丹的培养和元气的运行是重点，历代道家都讲究先打通任督二脉，主干一通则百病不生，强身健体，然后炼气还神，炼神还虚道教斩桃花法事。

一旦炼神还虚，则达到道教修行的高级层次，实现大罗金仙的梦想道教斩桃花法事。

佛教修行除了外在功夫，内在功夫主要是禅定，早期佛教以不净观和安般念为主，大乘佛教则开发出了念佛、念经等众多禅定套路道教斩桃花法事。

佛教禅定不同于道教内丹，佛教禅定是专注一境，然后由初禅进入二禅，二禅进入三禅，三禅进入四禅，在四禅中关照，内观外观，破除我法两执着，实现最终解脱道教斩桃花法事。

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中国禅宗讲究顿悟，可实际也离不开“渐悟”的套路，还是要坐禅入定的道教斩桃花法事。

而随着净土宗的勃兴，近代以来佛教徒大多以念佛为主，借着念佛实现禅定，这就是所谓的“念佛三昧道教斩桃花法事。”

从修行方式上看，道教和佛教有一个共同点，最初都是将精神专注于一处道教斩桃花法事。

可随后两者的套路就完全不同了，道教专注于丹田，培养内丹道教斩桃花法事。佛教则专注于身体的随意一处，实现内观。

道教培养内丹后，开始进行周天运作，打通奇经八脉道教斩桃花法事。

佛教实现内观后，则开始修不净观或者安般念，大乘佛教开始修空，无常，无我道教斩桃花法事。

道教打通奇经八脉，练气还神，炼神还虚道教斩桃花法事。

佛教破除我法两执，观照五蕴皆空，一切皆苦道教斩桃花法事。

最终，道教飞升，成为天人合一的大罗神仙道教斩桃花法事。

而佛教则超脱，离开这个世界永不再来道教斩桃花法事。

仅从功法修炼方式比较，道教和佛教有着明显的区别，除了在最初专注一境上略有相同，其它的环节都大相径庭道教斩桃花法事。

后世人为了实现和谐，往往将两者合在一起说，当然，中国的佛教道教早已融合，难分彼此，可是，从两个教派最初的发展以及根本功法上看，两者相差悬殊，是难以调和的道教斩桃花法事。

对于这一点，历史上有很多争论，比如玄奘就不同意将“道”解释为“菩提”，也否定了道教的养生功夫和佛教的关联道教斩桃花法事。

只不过道教斩桃花法事，后世人发明出佛道双修，既用道教功法养生，又用佛教功法解脱，这可是中国人的独创，世界唯一！

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