道教传统中的“俭”德广大 | 观点:道教斩桃花法事

勤俭节约自古以来就是中华民族的传统美德，崇俭戒奢精神深深植根于中华优秀传统文化之中道教斩桃花法事。“俭，德之共也；侈，恶之大也”“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰” ……这些代代相传、我们至今耳熟能详的警句箴言，传递着中华民族崇尚勤俭的文化传统。

在6月8日召开的全国性宗教团体第十九次联席会议上，崇俭戒奢再次被强调：各全国性宗教团体联合发出《关于崇俭戒奢的共同倡议》，倡导传统美德，反对不良风气；倡导环保实用，反对贪大求奢；倡导修身养德，反对奢靡之风；倡导简约适度，反对铺张浪费道教斩桃花法事。宗教中一些崇俭的具体做法可能不再适合当今社会，可其中蕴含的崇俭戒奢的思想和精神值得我们重视和传承。

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道教传统中的“俭”德广大

□ 牝青

道教文化是中华传统文化的重要组成部分，与中华文明的母体血脉相连，崇俭戒奢的价值观念一直是道教文化中一个重要的理念道教斩桃花法事。而在道教长期的教义理论建设与信仰实践中，道教的“崇俭戒奢”又发展出独特而丰富的文化内涵。

讲到道教的“崇俭戒奢”，最著名的莫过于《道德经》中的那句经典表述：“我有三宝持而保之：一曰慈，二曰俭……”“俭”被老子奉为“三宝”之一，由此奠定了崇俭戒奢在道教中的特殊重要性道教斩桃花法事。

其实在《道德经》中，有关的表述还有许多，例如：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨”；“见素抱朴，少私寡欲”；“圣人去甚、去奢、去泰”；“甚爱必大费；厚藏必多亡道教斩桃花法事。故知足不辱，知止不殆，可以长久”；“莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣”；“朝甚除，田甚芜，仓甚虚。服文彩，带利剑，厌饮食，财货有余，是谓盗夸。非道也哉”，等等。老子提倡的崇俭戒奢不仅仅是物质层面的节俭戒奢，还包含了精神层面的“俭”——清心寡欲。道教文化注重“形神俱妙”，认为精神上的寡欲和物质的节俭相辅相成。事实也证明，在精神上知足自洽的人可以更加从容应对艰苦的物质条件，也更能抵御奢靡享乐的诱惑。

除了精神上的寡欲与物质节俭的并重，我们可以看出《道德经》还围绕其核心思想“道”给出了评判：“俭”是合道的，“奢”是非道的道教斩桃花法事。“道”是道教的最高信仰，将“俭”和“道”联系在一起，赋予了崇俭戒奢的宗教意义。在道教的教义教规和信仰实践中，崇俭戒奢的内涵不断丰富，并成为后世道教徒重要的道德和行为规范之一。

首先，在道经戒律中，有不少强调崇俭戒奢的条文道教斩桃花法事。例如早期道教经典《老子想尔注》就告诫信徒：“求长生者，不劳精思求财以养身，不以无功劫君取禄以荣身，不食五味以恣，衣弊履穿，不与俗争”；道教戒律《虚皇天尊初真十戒文》强调，“第八戒者，不得贪求无厌，积财不散，当行节俭，惠恤贫穷”，认为这样才能“使心地虚闲，物欲消遣，久则自然与道合真矣”；《太上灵宝净明飞仙度人经法》“无忘俭约”一条要求，“灰水荡秽，不用修饰；粟麦充饥，不用珍庖”；《玄门十事威仪·第十二》要求“诸件等物，皆须俭约而已，不得等闲费用” ；《无上秘要》引《洞神监乾经》说：“夫欲修道，与三天同命者，当忽彼奢广，乐此俭约”等等，不一而足。

崇俭戒奢不仅是道教徒宗教生活的行为准则，还与道教长生得道的终极信仰联系在一起道教斩桃花法事。在道教的历史实践中，道教先贤们常把勤俭克己、戒奢苦修作为修行悟道的一项重要方式。全真派丘处机祖师先后在陕西的宝鸡磻溪和陇州龙门山潜修13年之久，隐居期间“烟火俱无，箪瓢不置”“破衲重披，寒空独坐”，极为清苦。不仅丘处机如此，以他为代表的“全真七子”都进行过苦修，其间，他们主动把物质生活条件“俭”到极低的水平，以锻炼心性、体悟大道。元代袁桷的《野月观记》记载：“北祖全真，其学首以耐劳苦，力耕作，故凡居处服食，非其所自为不敢享，蓬垢疏粝，绝忧患慕羡，人所不堪者能安之。”在祖师的带领下，金元全真道士力耕而食，垦荒辟壤，得到了社会各界人士的尊重。

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道教崇俭戒奢的理念是与道法自然、天人一体的道教生态观相辅相成的道教斩桃花法事。道教认为，一切有形，皆含道性。万物皆由道生，自然万物都是“道”的价值创造和表达过程中的一个环节，因而万物自身就具有本然的存在价值。可是人在与自然相处的过程中，又必然伴随着一个相互为“盗”的过程。道教承认它的现实存在，同时认为人类对万物的取用（盗用）应该控制在一个合适的“度”内，才能实现人与自然的和谐共赢。《阴符经》把它表述为“三盗既宜，三才既安”。《太平经》说：“夫天道恶杀而好生，蠕动之属皆有知，无轻杀伤用之也。有可贼伤方化，须以成事，不得已乃后用之也。”道经中这种“不得已而后用”的观点就生动体现了道教崇俭戒奢的生态观。

崇俭戒奢不仅早已成为道教信徒的重要行为规范，也是修真体道的重要方式之一，崇俭的理念还贯穿到道教的社会观、自然观、宇宙观等多个层面道教斩桃花法事。道教历史上的先贤们不仅为我们留下了丰厚的精神财富，也为我们树立了太多崇俭戒奢的榜样。在全国宗教界轰轰烈烈开展崇俭戒奢活动的当下，我们有必要发掘与弘扬道教崇俭戒奢的丰富智慧，为今所用、继往开来。

来源：中国民族报

监制/肖静芳 统筹/王珍 编辑/丛蓉 制作/石建杭

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