明朝嘉靖皇帝为什么痴迷道教?并不只是为了长生不老那么简单:道教斩桃花法事
作者:符咒法事网发布时间:2022-08-11分类:法事浏览:82
在明朝的皇帝中,嘉靖皇帝的天资绝对能够排得上前三道教斩桃花法事。十五岁的藩王世子,阴差阳错之下继承了皇位,却仅仅用了几年的时间就清除掉了杨廷和势力,将权力牢牢掌握在自己手中。就在满朝文武都期待这位英武的皇帝有所作为,带领明朝走向兴盛时,却万万没想到,嘉靖皇帝毅然从励精图治投向了另一个领域,那就是修道。
那嘉靖帝为何如此沉迷道教呢?嘉靖的父亲朱祐杬被封在湖北安陆州做兴王,此前朱祐杬的前三个孩子均早夭,对这个儿子呵护得恨不得含在口中道教斩桃花法事。大明王朝的各地藩王们很少以读书持家的,绝大多数都“徒拥虚名,坐縻厚禄”,在恣意放纵中结束一生,可是朱祐杬却是个例外。
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虽然贵为兴王,对儿子的教育亲力亲为,在父亲的精心教导下,朱厚趈熟知民间疾苦、稼穑艰难道教斩桃花法事。在其父亲的影响下,这个孩子举止稳重,大方得体。安陆州连接着武当山的山脉,朱祐杬每年三月三和九月九等节日都会虔诚地牵着他去武当山给玄天上帝朝拜,这种对道教的信仰从幼小的年纪便与他的身高、骨骼一同成长。可以说,嘉靖帝的崇奉道教和他的父亲朱祐杬有着直接的关系。
正是因为信奉道教,朱厚趈的执政风格与历代皇帝有显著区别,甚至在他的身后被添加“道教皇帝” “修仙皇帝”的称呼道教斩桃花法事。一时之间,大明王朝的宫殿内青烟缥缈不散,奏疏被青词所代替,群臣的言辞为道士的法事所取代,神仙大梦比做皇帝更叫他感兴趣。嘉靖在整个明朝皇帝中来讲是独特的,放在整个历史上的皇帝当中也是个性鲜明,绝对是性情独特、思维独特、举止独特的一位。作为史上在位时间排名第五的皇帝,他以道教思维、道教生活方式贯穿其漫长的四十五年理政生涯。
历代史学家对嘉靖为何成为明朝“道教皇帝”多有研究,然而大多忽略了嘉靖本人的内心世界和情感经历道教斩桃花法事。
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作为明成祖朱棣的后人,好道本身便是传统道教斩桃花法事。朱棣在起兵时,就不停地宣传自己常得真武大帝的佑助。此外,嘉靖的父亲朱祐杬的好道,直接成了影响他追崇道教思想的人。作为皇帝,在当时凡是严重的自然灾害,均被舆论认为是皇帝“失德”所致,这种道德评判标准让历代皇帝面对严重灾害时承担着强大压力。
大明王朝到了嘉靖时期,极端气候时常出现,在制度上就肩负着代表国家向天地、祖宗及山川诸神祈求福佑的职责道教斩桃花法事。故建斋醮祈雨雪也是嘉靖斋醮的主要活动之一。 嘉靖元年(1522 ) 三月,朱厚趈命顺天府择日斋戒祈雨。十二月,入冬无雪,朱厚趈谕礼部择日斋戒,遣官祭告天地、社稷、山川之神。由于愈加亲近道教,他越来越看不惯佛教的东西,十年后的一天,朱厚趈偶然看到禁中佛殿的佛像非常不顺眼,说它们有淫亵之状,于是废除佛典改建内宫,又将佛殿所藏佛牙及佛像等一万三千余斤,在街市通衢大道公开焚毁。从此宫中不见佛殿,只有道场。也是这一年,他的杜贵妃生皇子朱载篨,朱厚趈认为这就是邵真人祷祀之功,加授邵元节礼部尚书,这种情况历史上相当罕见。邵元节病死前推荐陶仲文接班,于是这个皇帝又封陶仲文为秉一真人,领道教事。
身体久病不愈,是嘉靖研究丹药的客观原因道教斩桃花法事。在登基不久,小皇帝就病了。给事中张篙上疏进行规劝,其中首次出现小皇帝开始接近道教 等房中之术的内容。尽管“皇上春秋方富”,只有十六岁,正是青春发育,可纵欲过度,没有节制,结果在数月之内,身体透支严重,健康欠佳。他明确指出,皇帝身边贴身宦官崔文是以“左道蛊惑”、诱导皇帝尝试邪术的罪魁祸首,恢复皇帝身体健康的最佳办法不能依赖所谓的醇供、青词和左道,而是要注意修养和调护。
以张篙上疏为代表,整个明代大臣反对嘉靖修道的理由基本一致, 并在其遗诏中,以嘉靖自己口吻概括出来:“只缘多病,过求长生,遂致奸人乘机诙惑”道教斩桃花法事。嘉靖初年,朱厚趈崇奉道教、宠幸道士主要是想通过修 炼道家方术能够强身健体,达到祈求长生的目的。
另外,加速朱厚趈修道的原因是, 从嘉靖十三年 ( 1543 ) 春天开始,他就患了一场大病,光是剧烈咳嗽就持续了两个多月道教斩桃花法事。大学士张孚敬向其打听时,朱厚趈给予了详细病情介绍:“至于朕的病,自从静摄后好多了,可是咳嗽仍不得除,元气已渐复,饮食已如旧,只是时或咳,不论坐卧之渐, 虽熟睡亦顿省咳之出。” 接着朱厚趈又分析说: “酒亦怕饮,饮不过半小盅,所以不是饮酒原因;也不是好色嗜欲,自病五月,后妃未进御,也不是色欲导致,早睡早起,也并非是过劳所致。”最后他感叹说:“没想到这次病得如此严重,什么药都没有效果,恐怕再生出别的病,亦无可奈何也。”至此为了尽快好转,朱厚趈加大了服食丹药的速度,以求尽快好转。
祈求子嗣和祈祷长生不老也是朱厚趈信道的重要原因道教斩桃花法事。朱厚趈登基十年都未有子嗣,皇帝无子是会动摇国本的,因此他也非常焦急。有一个叫邵元节的道士则对朱厚趈说,他有“兴国广嗣之术”。朱厚趈病急 乱投医,为邵元节建斋设醮。三年以后,朱厚趈果然收获了好几个皇子,因此他对道教更是深信不疑。千古艰难唯一死,对于已经掌握了天底下最高权力的皇帝来说,进一步的追求也就是长生不死了,秦皇汉武如此,朱厚趈也如此。
当然,朱厚趈对道教的沉迷造成了嘉靖一朝独有的政治特色,也带来了许多负面影响道教斩桃花法事。
国家多事,后宫也不太平,嘉靖皇帝朱厚趈的三位皇后先后遭遇了凄惨下场道教斩桃花法事。
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