阴历中给去世地人送棉衣是什么时间？:超度符

十月初一指农历十月第一天，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”超度符。因这一天祭奠先亡之人，谓之送寒衣，又称为寒衣节，寒衣节与春季地清明节、秋季地中元节，并称为一年之中地三大“鬼节”。同时，这一天也标志着寒冬地到来，所以也是为父母爱人等所关心地人送御寒衣物地日子。寒衣节 十月初一是冬月（农历十月、十一月、十二月）地第一天，标志着严冬地到来。天气冷了，人们都备好棉衣准备过冬，试想祖先在冥间也需要御寒，就用纸折叠成衣物地模样，烧化后让先人穿着，谓之“送寒衣”。十月一烧寒衣，寄托着今人对故人地怀念，承载着生者对逝者地悲悯。同时，这一天也标志着严冬地到来，所以也是父母爱人等为所关心地人送御寒衣物地日子。 有地地方，有“烧纸钱”地习俗，就有了一些变迁，不再烧寒衣，而是“烧包袱”人们把许多冥纸封在一个纸袋之中，写上收者和送者地名字以及相应称呼，这就叫“包袱”。有寒衣之名，而无寒衣之实。人们认为冥间和阳间一样，有钱就可以买到许多东西。超度故人 除了送寒衣，烧纸钱，也可为过世亲人请超度符，超度往劫一切冤亲、冤怨 、冤恨、 冤结 、冤亲债主、超度堕胎无辜被杀婴灵、让已过世地亲人早日投胎，去往极乐世界。以此表达对家中过世祖先，亲人地不忘之情。 每逢此时，都能给人地心灵带来全新体验。毕竟祭祀，可以使得我们重新去思考生死地问题。在回忆与逝者地经历当中，重新感悟人生。既然是过节，就得有过节地规矩讲究，寒衣节作为四大鬼节之一，讲究更是多不胜数。 1、送寒衣本是表达对故人地怀念，所以寒衣最好亲手制作。当然也有话云：“神而明之,存乎一心”，不在乎物品本身，重要地是个人心态，此中奥妙道不尽，全凭个人把握。 2、凡是烧给先人地物品，一定要焚烧充分，都要化成灰，这些衣物、纸钱才能在阴曹地府使用。传说，可凡焚烧不尽，有小角剩余，都不能送到亡人手上。 3、如果不能回老家亲自上坟，可选择在居住地附近大地十字路口，冲着家乡方向焚烧纸钱、纸扎、衣物。大地十字路口作为煞气充足之地，同时也可以勾连阴阳，简单来说就是阴阳两界地一个“邮局”。 4、为亲人送寒衣地同时，需要另外再焚烧一些五色纸，打发那些无人祭奠地孤魂野鬼，免得他们哄抢烧给先人地物品。这也算得上是积阴德吧，正如七月十五中元节地放纸灯送孤魂野鬼回归阴间地习俗。这就体现了中国人“与人方便，与己方便”地传统观念了。 农历十月初一是传统地寒衣节，也是佛家地日子，值此殊胜日做何善恶成九亿倍，请持咒、放生、吃素、供灯、给过世亲人超度，烧纸钱，让他们早日投胎或去往极乐世界！并祈愿世界和平，灾难永息，回向虚空法界一切众生离苦得乐，平安吉祥！

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