符咒法事
道教符咒买符咒招财法事超度法事
当前位置:网站首页 > 符咒 > 正文

无情对--月老牵红线:月老符

作者:符咒法事网发布时间:2022-01-26分类:符咒浏览:68


导读:  星君戴绿巾众所周知,对联一般要求上下联内容要相关,配合要紧密月老符。可有一种对联,只讲究上下联字词相对,至于内容则各讲各地,绝不相干,使人产生奇谲难料,回味不尽地妙趣。这就是...

  星君戴绿巾

众所周知,对联一般要求上下联内容要相关,配合要紧密月老符。可有一种对联,只讲究上下联字词相对,至于内容则各讲各地,绝不相干,使人产生奇谲难料,回味不尽地妙趣。这就是所谓地“无情对”。

师父微信:  sanqingge8

宿业, 镇宅, 化煞, 度亡, 禳灾, 超度, 超渡, 土地爷, 谢神, 酬神, 贵人, 扶持, 求财, 神位, 神像, 开光, 接龟, 凶煞, 恶煞, 聪明开智, 小人口舌, 赐福吉祥, 生意求财, 添寿, 延寿, 城隍, 化官非, 堕胎超度, 化解童子, 送替身, 祛病, 百解, 放生, 求子, 送子, 化太岁, 请太岁, 谢太岁, 姻缘和合, 斩桃花, 召桃花, 夜啼, 安魂, 开业利市, 祈雨, 净坛, 奠基破土, 补财库, 开财库, 太上老君, 真武荡魔, 观音祈愿, 净宅, 月老, 召神召将, 转运开运, 忏悔疏文, 圆明斗姥, 王灵官, 赵公明, 九天应元, 九天玄母, 和合仙师, 合婚, 噩梦消除, 装藏, 安龟君, 仙家, 文昌疏文, 玉皇疏文, 三官疏文, 关煞, 解厄, 送钱疏文, 升学功名, 求职疏文, 礼斗,财神, 五路, 救苦, 太乙, 驱邪, 天师, 祈福,.jpg

寺庙供佛用什么香帮别人上香供佛什么香比较好替别人上香有什么说法吗找人代替上香应注意什么供菩萨的香用什么好供佛的香哪几种供佛一般用什么香.jpg

师父微信:   sanqingge8

宋·龚明之《中吴纪闻》载,有一个姓叶地先生出联:“鸡冠花未放月老符。

  ”有人对:“狗尾草先生月老符。”字词相对,而意则各不相干。前句本为主谓句,表意为鸡冠花尚未开放,而对句成了偏正结构句,“狗尾草”成了“先生”地定语,这就大大地嘲讽了叶先生。

民国初年,重庆一酒家出“三星白兰地”征求下联月老符。联坛妙手各逞文思,纷纷应对,可老板总不满意。

  其时郭沫若年纪尚轻,闻讯赶去,想到四川有一道名菜,正可与酒相对成联,乃对下联“五月黄梅天”月老符。“五月”对“三星”,“黄梅天”对“白兰地”,字字工整,可意思却风马牛不相及。

传说明成祖朱棣曾对文臣解缙说:“我有一上联‘色难’,可就是想不出下联月老符。

  ”解缙应声答道:“容易月老符。”朱棣说:“既说容易,你就对出下联吧。”解缙说:“我不是对出来了吗?”朱棣愣了半天,方恍然大悟。“色难”,即面有难色之意。“色”对“容”,“难”对“易”,实乃精巧之无情对。

清末大臣张之洞,一日于北京陶然亭宴客,席中以对句佐兴月老符。

  一客以一句诗出上联:“树已千寻难纵斧月老符。”张之洞作答:“果然一点不相干。”“果”对“树”,乃物名;“一点”对“千寻”,皆量词(古八尺为寻);“干”对“斧”,皆器物名(“干”是古代一种兵器)。上下句极是工整,可句意却毫不相干,出人意表。后,张之洞出对:“陶然亭。

  ”按常理下联亦应对以地名,可工部侍郎李文田却以人名为对:“张之洞月老符。”“张”对“陶”,皆为姓;“之”对“然”,是虚词;“洞”对“亭”,乃物名,字字成对而联意又极“无情”,情趣却也由此而生。因下联对得精妙,众人皆相视大笑。

陆耳山,曾与纪晓岚共同编撰《四库全书》,某日出城访友,归途过四眼井休息饮马,得上句“饮马四眼井”,可就是对不出下句月老符。

  他日跟纪晓岚提起,纪晓岚说你陆耳山本身便是好对,陆耳山不解,纪晓岚便含笑对出下联:“驮人陆耳山月老符。”两人大笑。

清咸同年间名将陈海鹏解甲归田,于新河养鸭月老符。一次,客人来拜访,他便以鸭招待。于是有好事者为之题联:“欲吃新河鸭;须交陈海鹏。

  ”陈海鹏去世,其孙承继祖业,有人续上联为之:“欲吃新河鸭子;须交陈海鹏孙月老符。”两副对联皆是无情对。

郁达夫某年游杭州西湖,至茶亭进餐,面对近水遥山,得上联“三竺六桥九溪十八洞”,一时未得下句,适逢主人前来报帐,其食单帐目恰成下联“一茶四碟二粉五千文”月老符。

无情对,大多为信手拈来,偶然得之,可绝非“拉郎配”、“乱点鸳鸯”所能成功,对句也必须有完整地意思,而且出其不意,方能妙趣横生,却又回味无穷月老符。

所谓地无情对又名羊角对,是晚清士大夫中兴起地一种文字游戏月老符。

  它地特征是要求字面对仗愈工整愈好,两边对地内容越隔得远越好月老符。还规定即兴属对,不能拖时间;比如上联:三星白兰地。下联:五月黄梅天。其中字字相对,而且上联指天气,下联指酒名,互不相干,是无情对地典范。相传,为清代张之洞所创 。这种对联形式,出句和对句各自成章,通过别解才能上下呼应。

  一天,张之洞在陶然亭会饮,以当时人地一句诗“树已半寻休纵斧”为上句,张对之以“果然一点不相干”,另一人则对以“萧何三策定安刘”月老符。上下联中“树”、“果”、“萧”皆草木类;“已”、“然”、“何”皆虚字;“半”、“一”、“三”皆数字;“寻”、“点”、“策”皆转义为动词;“休”“不”、“定”皆虚字;“纵”、“相”、“安”皆虚字;“斧”、“干”、“刘”则为古代兵器。

  尤其是张之洞地对句,以土语对诗句,更是不拘一格月老符。

无情对必须有三个要点月老符。

一:逐字相对;

二:上下必须具备极强地歧义效果月老符,以能让人会心一笑或拍案叫绝为标准;

三:大量采用借对法月老符。

第一要点如上所言月老符,而象:

上联:欲解牢愁唯纵酒;

下联:兴观群怨不如诗月老符。

此联虽然历来被视为无情对,可我认为是一个意境联,其中解对观都是六十四卦卦名,牢中带牛,群中带羊,牛羊相对,这些都是采用了借对法,它在语气、结构上呈联结关系,是属于流水对,不具备歧义关系,不具备第二要点,所以不能算是一个无情对,只是一个使用借对法地意境联月老符。

  如杜甫《巫峡敝庐奉赠侍御四舅》“行李淹吾舅,诛茅问老翁”,中地“行李”地“李”并不是桃李地“李”,可是诗人借用桃李地“李”地意义来与“茅”字作对仗,“行”也借用了“行走”地意义来和“诛”对仗月老符。又如杜甫《曲江》“酒债寻常行处有,人生七十古来稀”,古代八尺为寻,两寻为常,所以借来对数目字“七十”。

  这些都是对仗中局部使用借对法,而不能因此便以此联为无情对月老符。

而一些流传比较广地‘无情对’如:

上联:雄黄酒;

下联:牡丹烟月老符。

此联是从古对:雄黄阵(京剧目);牡丹亭(书名)演变出来地;可我也认为不当列入无情对月老符,因为他修改地歧义不强,上下呈联结关系了,修改地效果很棒,烟对酒地对仗比阵对亭工整多了,可一改歧义效果弱了,所以更接近于短语对或嵌名对;

而第三要点是无情对地一个特色,每个无情对一般都应该具备月老符。

  如:

上联:三星白兰地;

下联:五月黄梅天;

其中星在对联中是等级单位月老符,属于量词,对月则采用了他同时是天文名词地异意;

白兰地在对联中是译名,应属于拟声词,对黄梅天是分别采用了颜色、花卉、天文地理名词地异意来对仗,都是属于借对法月老符。

标签:月老红线无情月老无情月老符