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请放下教导、帮助、教化、点化别人的执念:道教化太岁法事

作者:符咒法事网发布时间:2022-08-05分类:法事浏览:53


导读:一、好为人师、教导、帮助、教化、点化别人的常见表现好为人师批评教导别人常常表现在道教化太岁法事,包括可并不局限于以下所列举的,如:师父微信: sanqingge8...

一、好为人师、教导、帮助、教化、点化别人的常见表现

好为人师批评教导别人常常表现在道教化太岁法事,包括可并不局限于以下所列举的,如:

师父微信:  sanqingge8

宿业, 镇宅, 化煞, 度亡, 禳灾, 超度, 超渡, 土地爷, 谢神, 酬神, 贵人, 扶持, 求财, 神位, 神像, 开光, 接龟, 凶煞, 恶煞, 聪明开智, 小人口舌, 赐福吉祥, 生意求财, 添寿, 延寿, 城隍, 化官非, 堕胎超度, 化解童子, 送替身, 祛病, 百解, 放生, 求子, 送子, 化太岁, 请太岁, 谢太岁, 姻缘和合, 斩桃花, 召桃花, 夜啼, 安魂, 开业利市, 祈雨, 净坛, 奠基破土, 补财库, 开财库, 太上老君, 真武荡魔, 观音祈愿, 净宅, 月老, 召神召将, 转运开运, 忏悔疏文, 圆明斗姥, 王灵官, 赵公明, 九天应元, 九天玄母, 和合仙师, 合婚, 噩梦消除, 装藏, 安龟君, 仙家, 文昌疏文, 玉皇疏文, 三官疏文, 关煞, 解厄, 送钱疏文, 升学功名, 求职疏文, 礼斗,财神, 五路, 救苦, 太乙, 驱邪, 天师, 祈福,.jpg

寺庙供佛用什么香帮别人上香供佛什么香比较好替别人上香有什么说法吗找人代替上香应注意什么供菩萨的香用什么好供佛的香哪几种供佛一般用什么香.jpg

师父微信:   sanqingge8

1.夫妻之间;

2.同学之间;

3.同事之间;

4.朋友之间;

5.同修、同道、师兄弟之间;

6.兄弟姐妹之间;

7.一般人之间道教化太岁法事。

如上的关系都是平等的关系道教化太岁法事,并不是具有教育和被教育的师生关系,我们好为人师教导批评别人,别人能接受认可吗?别人承认我们是老师而具备教育的权利吗?反过来说,我们凭什么批评教导、教育别人呢?

可以说,直白地说(不太好听),就是常常好为人师、教导、帮助、教化、点化别人的人连做人有些方面都不懂道教化太岁法事。

我见过一个妇女,一辈子看不惯批判教导改造她的丈夫,骂甚至打她的丈夫,结果把自己气成一身病,收效也甚微道教化太岁法事。只因为丈夫不符合自己心中的标准,所以她才那样啊!

生活在她这样的家庭里的孩子,也是没大没小,不懂尊重别人,好为人师,批评指导,都以为自己是好心为别人,这就是典型的上梁不正下梁歪和潜移默化的结果,形成了很强大的自我,极度傲慢自大,唯我独尊道教化太岁法事。

二、好为人师、教导、帮助、教化、点化别人迷惑执著的关键可以说是不能进入对方了解体谅别人道教化太岁法事,真正完全的慈悲体谅就能消融自我

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殊不知,夫妻之间是平等的关系,不是教育教导和被教育被教导的关系,如果强行按照自己的内心标准教育教导对方,必然没有什么效果或适得其反道教化太岁法事。

因为是夫妻关系,都希望对方能理解自己支持自己爱自己接纳自己,就算自己有什么不好不对,也希望对方能心平气和地充满爱心地告诉自己,而不希望对方以一个高高在上的教育教导者的强势姿态指责批评自己道教化太岁法事。

如果我们这样去做,引起的后果就是首先伤害了别人的面子自我,别人的面子自我一旦受伤,他的所有能量就会全部用来保护自我愈合伤口或说抵御反抗来自外界的伤害,没有多余的能量去听进去任何意见和批评教导道教化太岁法事。

如此不仅会没有效果,还会令双方的关系更加糟糕,内心的隔阂越来越深,越来越无法深入交流理解,会越来越抵触对方的指责批评教导,乃至最后形成了左耳进右耳出的状态道教化太岁法事。

弱势的夫妻一方最终可能会形成左耳进右耳出的状态,当然如果没有弱势一方,夫妻双方实力都差不多,那就成为家庭战争了道教化太岁法事。

你高高在上的指责批评教导我(没有体谅心)道教化太岁法事,我呢也以更高的压过你的姿态来回报你(自我面子受到伤害后的反击),就这样陷入了相互指责争斗报复中,这样的家庭经常处在夫妻不断战争的状态中,生活在这样的家庭中的孩子每天都处在指责斗争报复的负能量场中,他们怎能成长生活的健康快乐呢?

同理,同学、同事、朋友、同修、同道、师兄弟、兄弟姐妹、一般人之间,他们的心理大同小异,都是希望我们能尊重他们,能平等地待他们,不要强迫掌控他们,即使他们有什么不对错误,也希望我们能以尊重爱心的态度告诉他们(一般他们也都愿意改正的)道教化太岁法事。

也就是我们发出的是纯粹的爱心正能量,令人感到舒服而很容易接受,而不是自我的自大傲慢、高高在上的自以为是的强势强加指责批评教导教育的态度气场,这样是没有爱心慈悲体谅的体现,给人的是负能量反能量,首先伤害的是别人的面子自我,所以令人不能接受或适得其反道教化太岁法事。

人和人的关系要处理好和谐,我们就必须看透破除掉内心好为人师、教导、教化、点化别人的迷惑执著,真正地进入对方的内心体谅理解对方,只有如此,我们才能爱心满满,令别人很容易接受我们的建议或分享道教化太岁法事。

三、给人以无条件无要求的建议、分享、支持、爱心是我们最快地消融好为人师、教导、教化、点化别人的迷惑执著的快速有效方法道教化太岁法事。实际上,破除内心好为人师、教导、教化、点化别人的迷惑执著的人,他们给与人们的就是无条件无要求的建议、分享、支持和爱心,这样才能真正达到利益帮助别人效果最大化

就算别人没有接受我们的建议或分享,别人也会受到我们满满爱心的影响而把我们视为朋友而非敌人道教化太岁法事。

我们若内心充满了体谅爱心,自然内心就没有了好为人师、教导、教化、点化别人的迷惑执著了,自然和人们的关系都是和谐的道教化太岁法事。

虽然我们一下子达不到充满体谅爱心的状态,可是我们可以从把好为人师、教导、教化、点化别人的迷惑执著转化为尊重平等对别人,以爱心给别人建议、分享、支持做起道教化太岁法事。

所谓建议、分享,那本身就包含着对别人的平等尊重,且内心没有一丝丝掌控和求回报,只有全然地分享建议,至于别人是否采纳我们的建议分享,完全由别人自己决定,我们不加干涉道教化太岁法事。而对于别人处于苦难困境灾祸或做事时,心态不佳或缺乏信心,我们给与支持鼓励。这样做起来就简单快多了。

我们的建议、分享、支持、爱心是建立在完全尊重平等地待人的基础上的,好为人师、批评教导、教化、点化就有了人我分别,那就高高在上凌驾于别人之上了,就有了人我的二元相对矛盾分别取舍了,就深陷于分别迷惑执著了道教化太岁法事。

我们要看透放下教导、帮助、教化、点化别人的念头,并非是让大家不要做教导、帮助、教化、点化别人的这件事情,而是让大家看透破除放下内心对教导、帮助、教化、点化别人的迷惑执著,只有我们彻底看透破除放下了内心的这些执著,我们才能真正进入对方的内心体谅理解对方,才能明白怎么去做才能更好地让他人真正接收受益而不会适得其反或强化我们的自我执著习气道教化太岁法事。

四、道教化太岁法事我们帮助、教导、教化、点化别人的真相

别人能接受我们的帮助、教导、教化,点化,那是别人有这个福报福德(本系列净心课程中所说的福德都是指福分和德行),别人和我们有善缘,然后在别人福报福德成熟的时候,刚好我们也有能力智慧帮助人家,人家就自然接受受益了,我们只是人家善缘的一部分道教化太岁法事。

我们帮助、教导、教化、点化别人的事实真相就是上述这个样子道教化太岁法事。我们若真的明了,怎么会产生居功自傲傲慢自大强化自我假象的心呢?怎么会适得其反好心办坏事呢?

我们所谓的帮助、教导、教化、点化别人都是自己的迷惑执著自以为是的体现道教化太岁法事,所以,才会居功自傲傲慢自大强化自我和适得其反啊!

五、道教化太岁法事我们的建议分享是否合理正确全在于我们的悟性

别人能否采纳我们的建议那完全由我们的建议是否合理、别人和我们有没有结善缘,别人的善缘福报是否成熟来决定道教化太岁法事。

或者在我们没开悟的时候,别人采纳了我们的建议反倒受害了,那就是我们的建议分享是错误的,别人和我们结的是恶缘,现在恶缘成熟了道教化太岁法事。

我们以为自己的建议、分享、支持就一定能帮助别人吗?我们迷惑不开悟,自然避免不了建议分享可能还会误导人或害人的道教化太岁法事。

说来说去道教化太岁法事,还是要开悟明理破迷惑执著啊!不开悟不明理没智慧我们能帮助别人什么呢?

现实中很多的人本身就是泥菩萨过河自身难保道教化太岁法事,还常常担心害怕别人如何退步离道了,常常好心点化帮助人家,带着那么浓重的自我迷惑执著自大无知,对别人造成的往往都是压力烦恼干扰,可自己还不自知,就是认不清自己的能力智慧如何?自己到底有几斤几两?自己到底能帮助别人什么呢?

总之道教化太岁法事,我觉得自己很无力、很无能、没智慧,真的对别人帮助不了什么,自己也是泥菩萨过河自身难保啊!

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