七条因果法则，真实不虚，你中了几条？:布施

栏目：符咒作者：道教符咒法事法术网时间：2022-07-25 07:13:56

俗话说得好：“种瓜得瓜，种豆得豆布施。”你播种了什么种子，就会收获什么果实，这是亘古不变的道理。这也是佛教中尤其提倡的因果循环的定律。佛陀认为一切皆在“因果”二字当中，因果循环，真实不虚，任何人，万事万物的运行都脱离不了。下面有七条因果法则，看看你中了哪几条呢？第一、自助者天助第二、助人者人助第三、知足者能常乐佛教中把“贪嗔痴”称作三毒布施。首要的就是人的贪欲，这便是人性的弱点。人的贪欲是无限的，对于“财色名食睡”，谁都想得到得越多越好，所以，可凡是一生有所作为的，一定是降服了内心的贪欲

俗话说得好：“种瓜得瓜，种豆得豆布施。”你播种了什么种子，就会收获什么果实，这是亘古不变的道理。这也是佛教中尤其提倡的因果循环的定律。佛陀认为一切皆在“因果”二字当中，因果循环，真实不虚，任何人，万事万物的运行都脱离不了。下面有七条因果法则，看看你中了哪几条呢？

第一、自助者天助

第二、助人者人助

第三、知足者能常乐

佛教中把“贪嗔痴”称作三毒布施。首要的就是人的贪欲，这便是人性的弱点。人的贪欲是无限的，对于“财色名食睡”，谁都想得到得越多越好，所以，可凡是一生有所作为的，一定是降服了内心的贪欲，比如克服了懒惰，形成了自律，饮食有节，起居有常，保持了身体的健康，对于财富，名利等也能适度把控，不成为金钱和名誉的奴隶，唯有如此，人才会有所作为，才不会堕落，懂得知足便能常乐。

第四、好怨者多烦恼

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佛说人有八万四千种烦恼，这么多烦恼从何而来，就从人们的妄想心中而来布施。因为现实与自己心中所想形成了差距，我们认为的人和事应该朝自己想要的方向去发展，而结果却未能如愿，所以，就产生了无尽的抱怨，由抱怨化成了烦恼，烦恼就会把人和事带入更加难缠的境地。因此，抱怨是绝对解决不了问题的。我们应该转念思考，从抱怨中找到问题所在，转向解决问题，就能化烦恼为菩提了。

第五、财布施得财富

布施是得福之因，佛教中把布施分为了三种，其中之一就是财布施布施。世人都向往富贵，追求财富，那么财富从何而来，从因果的角度出发，我们必须先施舍财富，最终才能得到财富。我们观察那些社会名流，大企业家等，无一不是乐善好施的“大善人”，这就是一个良好的正向循环。

第六、法布施得智慧

法布施也同等重要布施。可以分为世间法和出世间法。多多宣传古圣先贤的智慧和佛法中的智慧，自己能明白很多做人做事的基本道理，掌握佛法修行的要诀，并踏实践行，无论对于自己的修行，还是与他人结缘，引导他人形成正知正见，都是功德无量的！

第七、无畏布施得健康长寿

你还可以利用自己的知识，技能来帮助他人解决问题，或者解开心结，又或者使用医药、医疗技术手段等帮助他人解除病苦，使他人得到身心安乐，自己必然也会益寿延年布施。

佛说“如是因，如是果”，任何事物之间都是因果一一对应的，有因必有果，有果也必有因，掌握了因果法则，你就能真正的看懂人生，明白生命的真谛和意义布施。

法事类型如下：

01.化解太岁法事； 02.升官晋职法事；03.文昌考试法事； 04.偿还阴债法事； 05.开财门补财库； 06.助种生基法事； 07.催子受孕法事；08.开运转运法事；09.催财发财法事；10.化解童子法事；11.化解小人法事；12.小儿平安法事； 13.超度亡灵法事； 14.超度宠物法事； 15.超度婴灵法事；16.祈福许愿法事；