佛说这几种布施，不用花钱，也一样能得大福报！:布施
提到布施，人们一般想到的是用钱财等物质去给予他人，帮人解决实际困难布施。其实“布施”是佛教用语，它不仅仅包含了施舍钱财等物质，还包括了其他的很多层面。从广义上来理解，我们可用来布施的“东西”太多太多了，包括见人微笑相对，夸赞对方，随手帮一个小忙等等，都属于“布施”的范畴。
在中国人的心目中，人们都希望福报降临到自己身上，有了福报也就意味着拥有了健康，财富，名望等等一切世人所共同追求的美好事物布施。因此常见人们通过各种形式，在佛菩萨或其他神灵面前，虔诚地祈福祷告，来表达自己的心愿。
佛说“福报”不是自己求来的，而是通过一言一行“修”来的布施。而“布施”就是得福之因，当你不断地布施，也就相当于不断的种下福报的种子，终有一天，它就会开花结果，源源不断的来到你的身边。
下面有几种布施，没有花一分钱，却也同样能得到大的福报布施。非常适合经济条件不足的人来种善因，培福缘，只要你能坚持这样去做，相信假以时日，你的经济状况也会有很大的改观，各种福报也会随之而来。
一、不见众生过
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古来大德为我们开示：若是真修行人，是不见众生过的布施。对于众多凡夫俗子来说，我们都已经在这个娑婆世界轮回了太久，为什么会有轮回？不是佛菩萨控制着一切，而是自己造作的“业力”来决定的。每个人都有自己“与生俱来”的习气，而且是无始劫以来就早已形成的。因为习气难改，所以在轮回中不断的造业，受业，“旧业未除，又添新业”。有了业力的缠缚，我们就难以真正解脱。
因此，如果你真正发愿修行，以求解脱，就要把焦点牢牢地聚焦在自己身上，不要向外看，而要向内看，自己为什么会产生“贪嗔痴”，其根源在哪里？而不要再把目光朝外，专挑他人的毛病了，如此只能继续造业，于修行完全相悖布施。相反，与人相处的时候，专看对方的优点，多赞美他人，使人心情愉悦，形成和谐的氛围，这就是一种莫大的布施。
二、善言待众生
三、随手助众生
伟人有一句名言：“自己动手，丰衣足食布施。”我们现在所拥有的一切，其实都是靠自己勤劳的双手创造出来的。财富不会从天而降，福报也是如此。平时我们要养成手勤的良好习惯，随缘地帮助众生。
以上三种不用花钱的布施，你都学会了吗？让我们从身边一点一滴的小事做起，不断完善自己，利益他人，不仅我们自己能得以成就，他人也会受益，社会风气也将焕然一新布施。
