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和合二仙是指什么?:和合符

作者:符咒法事网发布时间:2022-01-26分类:符咒浏览:92


导读:  亦称“和合二圣”和合符。明田汝成《西湖游览志馀》卷二三云:“宋时,杭城以腊月祀万回哥哥,其像蓬头笑面,身著绿衣,左手擎鼓,右手执棒,云是和合之神,祀之可使人万里外亦能回...

  亦称“和合二圣”和合符。明田汝成 《西湖游览志馀》卷二三云:“宋时,杭城以腊月 祀万回哥哥,其像蓬头笑面,身著绿衣,左手擎 鼓,右手执棒,云是和合之神,祀之可使人万里 外亦能回来,故曰万回。今其祀绝矣。”清翟颢 《通俗编》(无不宜斋本)卷十九“和合二圣” 条云:“今和合以二神并祀,而万回仅一人,不 可以当之。

  国朝雍正十一年封天台寒山大士为和 圣,拾得大士为合圣和合符。”似寒山、拾得即和合二 圣者。然和合二圣又称和合二仙,如清李汝珍《镜花缘》第一回云:“说话间,四灵大仙过去, 只见福、禄、寿、财、喜五位星君,同著木公、 老君、彭祖、张仙、月老、刘海蟾、和合二仙, 也远远而来。

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  ”则不知其所据和合符。旧时其像常绘作 蓬头笑面之二人,一持荷花,一捧圆盒,取和 (荷)谐合(盒)好之意,于婚礼时陈列悬挂之。 或常年悬挂于中堂,亦取谐好吉利之意。初本祀 万回,万回兄戍安西,父母遣其问讯,朝赉所备 往,夕返其家,日行万里有余,故号万回,此亦 家人和合之意,故宋时祀以为和合之神。

  然《周 礼•地官•媒氏》贾公彦疏云:“使媒求妇,和 合二姓和合符。”此“和合”之正解。故在民间传说中,此家人和合之神遂逐渐演变为婚姻和合之神,原 作蓬头笑面擎鼓执棒之一神图像者,遂化身为一 持荷、一捧盒之二神图像。和合神亦改称为和合 二圣或和合二仙。

  《民间文学》1W9年第8期所 载《“和合二仙”传友情》,则仍以和合二仙为寒 山、拾得d其故事略云:寒山、拾得同居北方某 远村,虽异姓而亲如弟兄和合符。寒山年略长,与拾得 共爱一女而寒山不知,临婚始知,乃弃家去江南 苏州何山楓桥,削发为僧,结庵修行。

  拾得亦舍 女往觅寒山和合符。探知寒山住地,乃折一盛开荷花前 往礼之;寒山见拾得来,亦急持一盛斋饭之盒出 迎。二人喜极,相向而舞。遂倶为僧,开山立庙 曰寒山寺。“直到现在,(苏州)寒山寺里还存着 一块青石碑,碑上刻着兄弟俩地形象,上面写着 寒山、拾得地名字。

  可是老百姓不识字,历来只 知道一个拿‘荷’,一个拿4盒’,因此称之为 ‘和合二仙’和合符。”。

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