陈英洲老师：什么是易经五术？:堪舆术

易学文化是中华民族五千年的智慧结晶，在世界文化艺术宝库中绽放异彩堪舆术。历史的车轮滚滚向前，古往今来无人能将时间羁留，可那些永垂不朽的篇章总会铭刻于岁月的心脏闪闪发光，甚至成为代代相传的佳话。

在易学界有这样一位有着巨大社会影响力和真才实学可又平易近人的易经大师，他有着非凡能力和高尚的人格魅力，几十年如一日，痴爱并致力于易学文化的传承与发展堪舆术。尽管道贯古今、成就斐然、深受尊崇，可他一贯保持着谦虚低调的风格，慈悲为怀，结缘济世，喜舍助人！仁者乐山，智者乐水。他就是诸夏周易文化研究院常务理事、山东烟台分院陈英洲院长。

师父微信:  sanqingge8

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陈英洲院长认为：只有通周易、擅疗疾、晓堪舆、精祝由、知修曙等五术方能为大医堪舆术。回观古代大医无不皆通周易、全晓风水、俱会祝由、五术备身。

什么是五术呢？即是“山、医、命、相、卜”堪舆术，现将“山、医、命、相、卜”的含义介绍如下：

山──包含了修心养性，锻鍊体魄的祕术堪舆术。古代修道大多选择宁静的深山修行，这是(山)字的由来。

医──包含了治病的祕术，其方法和现代的医学不同堪舆术。(山)和(医)是为了(生、老、病、死)这四种人生。不可避免的痛苦，谋求解脱而产生的祕术。

命──包含了理解人类、改造人类命运，使其知天命而尽人力的凭术堪舆术。

卜──包含了预知事态，准备处置方式的祕术堪舆术。

相──包含了观察事物之理以作取捨的祕术堪舆术。

(一)山的内容

在祕术中，(山)是最深奥、最神祕，也最容易受误解而被目为(迷信)的一种堪舆术。较普遍的说法，(山)包含(玄典)、(养生)、(修密)三部份的修习：

1.玄典─读一切可以修养心性的好书，如(老子)、(庄子)、(列子)、(孙子)、(太公阴符经)、(黄帝阴符经)、……等一切书籍皆可列入，以充实思想、彻悟宇宙道理堪舆术。

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2.养生─包含谋求健康长寿的吐纳法(气功)、静坐法、服饵法、辟穀法、房中术等方术，有的称之为(天丹)、(地丹)、(人丹)堪舆术。

(山)是秘术中最不易达到的境界，是求超脱的形而上之追求，据说要达到此境界的修习者，必须身赋异禀，还得到有(仙桥)的灵地去修行堪舆术。否则只有转而作形而下之追求，以(命、卜、相、医)在江湖凡尘济世救人了。

(二)医的内容

秘术的(医)包含三部分：

1.方剂──使用药物来治疗各种疾病堪舆术。秘术的处方是根据(表／裡)、(虚／实)、(寒／热)这三个原则，应用(八卦)来开药方，其药材大多是根据中医常用的药材而增减。

2.针灸──以黄帝(内经)、(难经)辨明奇经八脉的脉象，找出人身(穴道)利用铜针刺入(穴道)，治疗各种疾病的方法堪舆术。

3.灵疗──以催眠法、暗示法及集中精神意念的方法来治疾病的方法堪舆术。江湖医术中最令人难以思议的灵疗法，是利用符咒及引药的(黄帝祝由十三科)法。

秘术医术中所讲的气脉、易理、穴道、符咒是现代医学难以理解的，也是西医最感头痛的堪舆术。提示对于许多疑难杂症，实在的，秘术的(医)，确有其疗效。然而对于许多绝症，如癌，它还是(莫法度)的。正如(佛渡有缘者，药医不死人)一般，秘术的(医)还是有其(束手)的时候。

(三)命的内容

秘术所谓的(命)是以时间、空间的要素来判断一个人的命运的方法堪舆术。其重要的方法有：

1.占星术─包含(紫微斗婺)、(五星术)、(七政四馀)堪舆术。用一个人出生的年、月、日、时来定出一个人的命宫、身宫，决定一个人终身地位、人格、贫富的高下程度，然后依次列出(父母)、(福德)、(官禄)、(疾厄)、(妻妾)、(奴僕)、(男女)、(田宅)、(兄弟)、(财帛)诸宫，考察星宿躔度、流年运限的得失、吉凶，判断其一生的际遇。

2.干支术─将一个人出生的年、月、日、时以十天干、十二地支，排列成(命)(先天)的四柱、运(后天)的八字，以阴阳五行配合的强弱气势，视干支的生、剋、会、合、刑、冲、破、害之情形，来推断其一生的际遇，这一个方法著重在判断一个人的妻(夫)、财、子、禄堪舆术。重要的干支术包含(子平术)、(李虚中命术)。即一般人所谓的(起四柱)、(排八字)、(算流年)。

秘术中的(命)之部份，典籍最多，重要的有(果老星宗)、(紫微斗数)、(星平会海)、(鬼谷子遗文书)、(三命通会)、(渊海子平)、(拦江网)、(穷通宝鑑))、(滴天髓)、(铁板神数)、(河洛理数)、(子平真诠)、(子平粹言)……等，古人及今人著作如汗牛充栋堪舆术。一般说，秘术的(命)术注重整理之关系，其产生是以数学的演绎法及归纳法为基础。在台湾，执秘术者，以(命)为业的最多。

(四)卜的内容

命的判断是以人为对象，而(卜)的对象是人以外的事物情境堪舆术。(卜)的使用大多用于(战术)之取胜，古代身为军师者大多精通此术。历史上最著名的有孔明的(借东风)、(八阵图)之(卜)的使用。秘术中的(卜)之部份 ，较重要的有：

1.易派─(断易五行)、(六壬神课)、(梅花易数)用八卦和六爻来判断吉凶，其使用范围较小堪舆术。

2.九宫─有(奇门遁甲)、(太乙神术)，以十干十二支布于九宫来判断吉凶，其使用范围较广堪舆术。

有的秘术门派将(卜)分为三式，即(六壬神课)、(奇门遁甲)、(太乙神数)堪舆术。相传(三式)是诸葛孔明拜龟鹿道人为师时，有一狐狸精，迷恋孔明的风采而传授他的。孔明利用卜数在三国时代的政治舞台上活跃了二十多年，赢得(天下第一军师)的千古美誉。又传说当时狐狸精又教孔明利用其师打坐时，盗去其师的道行。因为这个缘故，再加上火烧藤兵伤害生灵太重的罪孽，致有禳星祈寿被魏延撞坏，而不获上苍延其寿的报应。

卜术中还有一门(剋择)，有的秘术门派将它列在(命)的部分堪舆术。这是属于天文曆数的学问，它是以八卦、星宿、干支为基础，作为人们婚丧喜庆时趋吉避凶的方法，在古代它属于(钦天监)掌管，由政府颁行宪书。后来流入江湖术士手中。我国曆书大致分为南、北两派，其内容因各地习俗民情而异，闽南各省多採用洪潮和一脉的曆书。近代台湾民间每年均有(春牛图)、(农民曆)之通行，阴阳曆对照。

有的门派在(卜)这一部分还包括(预言)、(剋应)(如占梦)、(测字)、(籤诗)、(姓名学)等方术，有的将(姓名学)，把它和(印相)归在(相)的部分堪舆术。

(五)相的内容

相的部份有三大类：

1.人相：把人身当作一个三宇宙，又把人身的部份，如手掌、面孔当作一个小宇宙来判断人的一切，此判断较注重形状、部位、气色的(观察)堪舆术。所用的基础包含八卦方位、干支、八门、五行、十二神等。人相部门包含(面相)、(手相)、(骨相)、(体相)。我国的人相术，(观人于微)，人身各部位无一不包。较重要的相书有：(麻衣相法)、(金面玉掌)、(水镜神相)、(神相铁关刀)、(金铰剪)。

2.地相：即古之(堪舆)术，原义是观察天文、地理堪舆术。选择优良的地理环境，来趋吉避凶，是此一方术的目的。分为(阳宅)及(阴居)。一般人称之为(风水)。其重要的流派有(三元法)、(三合法)、(九星法)。以观察方式之不同，又分为(形象)─以山形、地形而定(天星)及形象名目者。(理气家)─以数理秩序为依据者。

地相的重要条件有五科：

龙─山脉的形势，定人的贵贱堪舆术。

穴─最优良的地点，定人的吉凶堪舆术。

砂─周围的环境，定人的寿夭堪舆术。

水─周围的河川沟渠或(水路)，定人的贫富堪舆术。

向─所坐和所向的(方位)，决定龙、穴、砂、水的吉凶堪舆术。

陈英洲老师

1961年生，山东人，是中国著名的周易研究专家、预测家堪舆术。

荣获2017—2018年度易学年度人物堪舆术。

2018年，中华文脉传承人堪舆术。

2018年，易学文化大师堪舆术。

2018年，成为周易名家百科人物堪舆术。

2018年，杨公风水正宗传人堪舆术。

2019年—2021年，中华易学最具影响力功勋人物、中华著名周易命名策划师、中华阴阳风水实战名师、中华周易命理指导名师、中华易学应用策划品牌机构堪舆术。

2021年，诸夏周易文化研究院常务理事、山东省烟台市分院院长堪舆术。

2022年，易学文化推广大使堪舆术。

多次出席了国际和全国的《周易》学术研讨会堪舆术，并在国内外发表多篇论文

多家烟台上市企业集团的终身顾问

一手办理烟台地区的2家公墓的选址和风水调理工作

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