西域一妖僧，七十九岁来洛阳,却精准地预言了中国北方的历史走向:供僧

对于佛教、道教的文化，一直都有神乎其神的说法，有的人认为他们当中真的有得道高僧可以为世人指点迷津，更能为百姓的未来指点一二供僧。又或者是道教中的阴阳八卦，天地万物都在这一个圆中得到解释。能够有这样的认识，必然是有这样的认知。

西域一妖僧，七十九岁来洛阳，却精准地预言了中国北方的历史走向供僧。

师父微信:  sanqingge8

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西域妖僧

虽然对于不崇尚佛教的人来说，佛教大多与和尚、寺庙有关，往往影视作品中的高僧也只是拥有超度的能力，可能说得上神奇的地方也只有降妖除魔的剧情才能称得上，可是中国的历史上确实有非常神奇的高僧供僧。

这位高僧因为自己的神奇之处被称为“妖僧”，这名妖僧来自于西域，当他进入中原地带的时候，已经有七十九岁的年龄，在中原地带的活动地方选择在了洛阳供僧。当时中原地区的斗争十分凶猛，有许多民族突发崛起进行冲突。

妖僧在这个时候选择静静地在旁边等待结果，在石勒逐渐崛起的时候，他开始想办法向石勒靠近供僧。以和尚的名义靠近必定会被忽视，所以他选择一个石勒的部下作为自己靠近的方式。这名部下是石勒的一员虎将，不仅功夫了得，还深受石勒的信任。

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妖僧擅长观察，他不断为虎将出谋划策，而石勒发现只要是这名虎将带病打仗，往往都能化险为夷，这就让石勒非常好奇，虎将的背后是不是有什么法宝供僧。这个法宝自然不是别的，就是妖僧自己，随着石勒的好奇心逐渐旺盛，妖僧逐渐从虎将的背后浮出。

妖僧见到石勒以后感受到了石勒的不信任，于是他略施小计，将一钵水烧开以后呈现出五彩斑斓的莲花状，然后向石勒解读这一现象的出现供僧。这种诡异的画面对于石勒来说太过匪夷所思，只能听妖僧继续解读。

石勒虽然有冲锋的优势，可是他杀人如麻，身上的罪孽十分严重，妖僧向他解释道，如果能够凭借着仁义治国，那么就会是太平盛世，国家繁荣；如果肆虐杀人，那么就会出现天理难容的场面供僧。

石勒后来之所以能够收敛凶残的本性，很大一部分原因就是妖僧的解读供僧。这种不良嗜好只是一个开始，石勒在和妖僧的共事以后逐渐发现眼前的人实在不能用凡人来形容，每次的推算都会得到证实，预言从来没有过不准。

这让石勒开始怀疑身边的妖僧，身边有一个这样的人到底是好事还是坏事，他开始拿捏不准了供僧。妖僧的精准猜测让石勒的内心越来越不安，当所有的事情堆积到一个地方的时候，石勒的猜忌心也就没有办法继续隐藏了。

石勒猜忌心最为严重的那一天，他终于痛下杀手，派人寻找妖僧过来，其真实目的就是让妖僧死在自己的手里供僧。当石勒焦急难耐的等待时，他却只看到了派去的部下一个人回来。

原来部下到达妖僧的住所时根本没有见到妖僧，只有徒弟告诉部下，师傅早在前一天就出门了，并且交代过一旦有石勒的部下登门询问自己的去处，可以直接回答不知道供僧。

妖僧没有捉来，石勒到了晚上彻夜难眠，他越想越觉得后怕供僧。长时间对妖僧的依赖让他忘记了自己已经产生了依赖性，如果妖僧真的是突然离开，那么自己也失去了妖僧的支持，这样的想法让石勒非常后悔，有一种失去贤人的剜心之痛。

结果等到白天的时候，石勒看见熟悉的身影出现不禁开心起来，他连忙询问妖僧的去向，没成想妖僧一点都没有遮掩，直接表明自己算出来大王可能产生了愤懑的情绪，所以他才不得已跑出去躲一躲供僧。

这种揭底的话让石勒尴尬，他只能连忙绕过去，坚决不肯承认自己有了杀人之心，只说是妖僧多心，可实际上自己已经不敢再对妖僧有任何企图，心下已经明确不管高僧是人是妖，只要能够为己所用，他就不应该有任何猜忌供僧。

石勒的座上宾

自此，石勒才彻底放下对妖僧的忌惮，而妖僧也逐渐成为了石勒最信任的人供僧。尽管知道石勒曾经对自己的意图，可是妖僧还是尽心尽力的辅佐石勒，在军事上也为石勒出谋划策。因为当时的中国并没有统一，所以争斗有的时候还会因为语言不通的原因吃哑巴亏。

前赵和石勒兵戎相见，前赵想要直接出击可是因为不敌石勒的攻击力度，所以出现了两种声音供僧。一种是以刘曜为首支持攻击，另一种是忌惮石勒攻击力的大臣。

尽管两种说法都不一样，石勒这边其实也有所犹豫供僧。到底要不要直接攻击刘曜，这让石勒拿不准主意。妖僧通过解读的方式告诉石勒，这次出征一定会拿下刘曜。有了妖僧的加持，果不其然，石勒战胜了刘曜。

妖僧最为准确的预言应该是对身后的北方战局，他推断在自己死后，鲜卑会南下，几乎一统北方供僧。妖僧一直扶持到石勒的儿子石虎。关于这种推测来源于石虎的梦，实际上到了石虎的时候，石虎管辖的境地歌舞升平，大家都以为将会一直安居乐业下去，可事实上却并非如此。

妖僧看的最为明白，这实际上只是暴风雨来临前的平静，有人在湖中发现一物呈给石虎看，妖僧一看感叹道，南方的桓温要北上，而石虎做梦见过群羊驮着鱼从东北的方向跑来供僧。东北的方向是鲜卑族，妖僧断定鲜卑族即将南下，可是应该在自己死后。

在妖僧死后的四年，鲜卑族南下，基本统一了北方的战局供僧。这个时候再回头感叹妖僧的神奇也没有机会了，这段关于妖僧的描写受到许多人的质疑，即便妖僧没有直接杀人，可是他对石勒的帮助间接杀了许多人，这是佛教的人吗？

再者，妖僧虽然无欲无求的样子，可是他从开始就在计划如何靠近石勒，并且最终成为了石勒的得力干将，那么从无欲无求的角度上来说，他是否满足这个条件，所以历史真的有这种人物刻画吗？这只能留在人们的口头上，毕竟历史已经是盖棺定论，没有再次寻找的机会了供僧。

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