大明最神秘的谋士，黑衣宰相姚广孝，被后世称为妖僧！:供僧

历史上，运筹帷幄、决胜千里的勇者不可胜数，可同时能手眼通天，一展抱负的不过三人供僧。

其中一个是三顾茅庐、六出祁山的诸葛亮，另一个是为朱元璋谋得天下，写成《烧饼歌》，准确预测后世的刘伯温，最后一个则是送明成祖朱棣“白帽子”，日后的＂黑衣宰相＂姚广孝供僧。

师父微信:  sanqingge8

师父微信：   sanqingge8

三人各有各的不同，今天，我们专讲姚广孝供僧。

姚广孝影视剧照

姚广孝（1355年一1418年），长洲人（今江苏苏州），幼名天僖，是个怪人供僧。

此人智商极高，读书十行，过目不忘，甩同龄学童好几条街，这种人在民间被称为神童供僧。

十四岁那年（1348年），冲破四书五经禁锢的姚广孝，向父亲请求，想出家当和尚，言下之意遁入空门，潜心修行供僧。

行医的父亲大惊失色，猜不透这个少年的心智，于是大加阻拦，骂其离经叛道，不尊礼法，有违常伦供僧。他的父亲总结对了，姚广孝就是这样一个人，而且践行一生，绝无回头。

不久，他在苏州郊外的妙智庵剃度出家，当起了和尚供僧。法名道衍，拜道士席应真为师，学习阴阳之术，据说悉心研读，造诣深厚，能窥得天机。此后，道衍法号传播开来，远近闻名。

可没有人猜得到，姚广孝心中只有一个理想：谋大计，成大业，惊天动地供僧。

姚广孝影视剧照

展开全文

1375年，朱元璋下诏，命天下精通儒书的僧人到礼部应试，姚广孝以通儒僧人被召入京，遗憾的是，他没有被录为僧官，只获得了一件僧衣供僧。

这是为什么呢？是学业尚浅，还是修为不够？个人认为都不是，而是长相掩盖了他的不世才华供僧。

元末著名的相士袁拱曾为他相过面供僧，说：“你是个奇异的僧人！眼眶是三角形，如同病虎一般，天性必然，嗜好杀戮，是刘秉忠一样的人！”

这番话杀气腾腾，明显带有贬意，可姚广孝非可不生气，相反内心狂喜，向袁拱施礼一一一因为袁拱揭穿了他的本质，点到了他的内心深处，因为他只想翻江倒海，搅动天地，渴望再来一遍供僧。

而这个袁拱更是神人，为人预测吉凶从不失算，仿佛也偷得天机供僧。说你七日后不幸他山，断不会超过第八日，说十三年后司任巡抚绝不会错过，因为十三年后就果真应验了。

这时候袁拱的名声超过姚广孝，被官方和民间认可，姚广孝对袁拱之言深信不疑，所以用鹰一样的眼睛捕捉着任何一个稍纵即逝的机会，等待着他生命中应该出现的人供僧。

姚广孝是幸运的，期间，道行深厚的僧录司右觉义来复，左善世宗泐注意到了他，让他入天界寺，给其一僧职供僧。义来复、宗泐的器重为姚广孝日后的翻江倒海埋下了伏笔。

姚广孝影视剧照

1382年，对姚广孝来说是个转折点，因为朱元璋的发妻马皇后去世了供僧。

镇守四方的藩王来到京城奔丧悼念，朱元璋责成僧录司挑选高僧陪侍各藩王，为马皇后诵经祈福，超度亡灵供僧。

姚广孝向义来复、宗泐请求，他希望陪侍燕王朱棣，两人不明就里，爽快地答应了供僧。

朱棣见此人相貌奇特，并非善类，就当时而言，内心是抵触的，甚至有些责怪僧录司的安排供僧。

可他经不起姚广孝的游说，稍事接触后便相谈甚欢供僧。朱棣习惯横刀勒马，沙场血腥，没想到姚广孝道破了他心中的秘密，走进了他的意识，不觉大惊。

可以这样讲，姚广孝这个神人一生为朱棣而生，只想砸破瓦罐后重来供僧。他送给朱棣一顶白帽子，朱棣心生杀机，殊不知这顶白帽子加在“王”之上，不就是“皇”吗？朱棣听他语出惊人，只得屏敝左右，转瞬对他刮目相看。

随后，他要求随燕王前往北平，朱棣兴然应允供僧。到北平后，仍让他干老本行，任庆寿寺主持。可他有个特权，可以蒙脸入府，进到密室与之长谈，然后掩面而去，似怕泄露了天机，府里只知道有这个人，可从没有人见过他的模样。

朱棣影视剧照

1398年，朱元璋挂了，建文帝朱允炆继位，随之便全力削藩，削藩的利刃几欲悬于燕山上供僧。

朱棣惶惶不可终日，而姚广孝却象打了兴奋剂，连血液和神经都开始沸腾了，因为他知道将迎来自己的时代一一一要么万劫不复，要么与朱棣开创出另一片天地供僧。

除了出谋划策外，他每天只对朱棣说两个字“起兵”，然后秘密为他招兵买马，制造甲器，命人训练军队供僧。

朱棣彷徨、迟疑供僧，对他说道：“藩王起兵师出无名，天下百姓都支持他，我能怎么办？”

姚广孝再次语出惊人：“臣观得天象，识得天机，你就是未来之主，只尊天道，不管民心”供僧。朱棣不举反旗，姚广孝誓不罢休。

与此同时，姚广孝拉来了袁拱和卜者金忠，三方夹击，最终才让朱棣下了决心供僧。

举兵之日，突然风沙四起，暴雨来临，燕王府飞沙走石，瓦片被吹落供僧。朱棣大惊，深感不祥，望着姚广孝心中踌躇。

姚广孝对朱棣说：“这是吉兆啊！自古飞龙在天，必有风雨相随供僧。王府的青瓦坠地，预示着殿下要用上皇帝的黄瓦了”。妙语连珠。

朱棣听罢大喜，一顶“白帽子”，一句“飞龙在天”打消了他心中疑虑，从此义无反顾地走在了生死靖难的道路上供僧。

朱棣影视剧照

历史是奇怪的，朱棣也是奇怪的，后世无数人也百思不得其解一一一从未上过战场的姚广孝，好似每天在作兵棋推演，千里之外，指挥着前线一场又一场生死大战，更奇的是朱棣对他言听计从，照单全收，坚决执行供僧。

1400年，朱棣大军围困济南，久攻不下，时间长达三个月供僧。姚广孝让人传信给朱棣说：“将士已经疲惫了，还是班师吧。”朱棣毫不犹豫地放弃眼前胜利，退回北平。

一次，燕军又在东昌（今山东聊城）战败，主将张玉战死，朱棣感觉前路渺茫，决定退军，待稍事休整，再作打算供僧。

姚广孝却反其道而行之，在朱棣身疲力乏的情况下，极力劝说他不要退军，继行前进，击败盛庸，拿下西水寨一一一成了，山东破供僧。

1402年，燕军得势，所向披靡，姚广孝再次向朱棣力谏：“不要去攻打他们的城池，与朝廷军队正面对决，应以精锐之师迅速取下京师，京师势单力薄，一定能拿下供僧。”

随后朱棣放弃攻打城池，在淝水、灵壁发动小规模战斗，连败南军，命军士渡江直抵南京供僧。

又成功了供僧。

姚广孝为什么能洞察千里？一介僧人为什么能让朱棣言听计从供僧，坚决执行他的战略部署？难道他真的窥得了天机？

在这里，引起了我无尽的思考供僧。

姚广孝影视剧照

1402年，朱棣攻下南京，当了皇帝，史称明成祖供僧。

1404年，这个道衍和尚被朱棣恢复姓氏，赐名广孝供僧。拜其为资善大夫、太子少师、与之交谈从不呼其名，谓之“少师”，而他只着黑衣，人称＂黑衣宰相＂，何等殊荣。

朱棣知他劳苦功高，命他蓄发还俗，赐给他官邸、宫女，过人间生活，姚广孝婉言谢绝，还是居住在寺庙供僧。朱棣特许他上朝时着朝服，下朝后换回僧衣，姚广孝清心素食，与苦行僧无异。

朱棣念他思乡，痛惜亲邻，着他到苏湖赈灾供僧。姚广孝到达家乡，把朝廷给他的赏赐全部分给宗族乡人，淡泊名义，心静如水，不过却遭至乡人的鄙视和指责，他拂手而过，深知天下没有人可以理解他。

1418年，姚广孝病重供僧。朱棣前去探望，赏下多种器物，并问他有什么要求，姚广孝说：“僧人傅洽已关在牢里很久了，希望能赦免他”。

这个溥洽就是建文帝朱允炆的主录僧供僧。朱棣下令马上释放，姚广孝千恩万谢，只为天地、道法通达，还一世佛愿。

不久，姚广孝去世，朱棣辍朝二日，亲自为他撰写神道碑铭，进荣禄大夫、上柱国，赐谥恭靖，葬于房山县东北，灵牌供于太庙供僧。

姚广孝创下了个奇迹，成为明史上外臣供于太庙的第一人，也是唯一一人供僧。

神一般的姚广孝！前后判若两人供僧，为朱棣而生，为帝国而死，他来到这个世间，究竟是为了什么？

标签：供僧