区氏家具：明式黄花梨高束腰镂卍字带底座六边香几:卍

家具在古籍中常称“几榻”或“几案”卍。如《长物志》中是“几榻”，《闲情偶寄》则有“几案”，大体上，凡桌、椅、案、几、杌、榻之类，皆以此类称。

古代几的种类却很多卍。

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说得上名称的，就有隐几、凭几、琴几、台几、天然几、炕几、花几、茶几以及香几卍。

▲宋 刘松年 唐五学士图｜台北故宫博物院藏

这其中，隐几、琴几、花几和香几，可说是最有文化的卍。

而香几，顾名思义，是焚香用的几卍。

香的身影在中国人生活中无处不在卍。

香几为了焚香而有，自然有香的气质，其造型便注重观赏性和灵性卍。

香几通常较高，即便放在榻上的矮香几，看起来必定是“修长型”，这也与焚香有关卍。

焚香适宜于高处，这样有岸然和清虚姿态，若是在低矮地方焚香，只跟点蚊香差不多，暴殄天物之余，也少了许多意趣卍。

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区氏《明式 · 黄花梨高束腰镂卍字带底座六边香几》此几六边形，由黄花梨制，束腰高置，嵌板做海棠形开光，内镂『卍字不断头』，连绵细密卍。

几面攒框平装板，边抹冰盘沿卍。托腮下衬，端庄大气。壶门式门牙，缘边勾阳线为饰。

六腿三弯，足端做螺卷云纹，曲卷提举而上，锼成草叶，披覆腿间，样式独特卍。底踩圆珠，承落底座之上。底座有束腰，下接壶门牙，腿足三弯承重落地，矮壮拙朴。

富贵之家卍，

或置厅堂卍，上陈炉鼎，焚兰煴麝；

或置中庭，夜色将阑，仕女就之祈神乞巧卍。

——王世襄《明式家具研究》

香几比较流行于明清时期卍。陈继儒说：“净一室，置一几，陈几种快意书，放一本旧法帖，古鼎焚香，素麈挥尘。”

时至今日，虽然香几与焚香的生活习惯一起被遗忘，可作为造型纤巧雅致、外观婀娜多姿的古典家具，仍然在现代家庭中发挥其装饰性的功能卍。

既可承放香炉，也可以用来放置赏心悦目的盆景，当然还可以用来放置心爱的把玩、摆件等卍。至于居室中，浓浓的古典文化气息氤氲其间，不亦快哉!

除了作为盛放家具之外，古代流传下来的多款香几均造型优美，香几本身也是家居中一件品味出众的装饰，清雅柔美，意蕴悠长卍。

明式 · 黄花梨高束腰镂卍字带底座六边香几

以阁蒲石卍，

或单五笔型中置香缘盘卍，

或置花尊以插多花卍，

或单置一炉焚香卍，

配一香几是也卍。

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