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当三千道士下山抗清时,文人在忙着干什么?又是谁抢了道士们的家:供道士

作者:符咒法事网发布时间:2022-07-18分类:符咒浏览:71


导读:知道现在为什么越来越多的人讨厌明朝的部分粉丝吗?一是因为他们素质低下;二是因为他们毫无理性;三是因为他们太过吹牛了;四是因为他们喜欢贬低它朝;五是他们打着喜欢明朝的名义大搞狭隘的民...

知道现在为什么越来越多的人讨厌明朝的部分粉丝吗?一是因为他们素质低下;二是因为他们毫无理性;三是因为他们太过吹牛了;四是因为他们喜欢贬低它朝;五是他们打着喜欢明朝的名义大搞狭隘的民族分裂供道士。

这些人根本就不懂供道士,在古代,无论是秦汉,还是唐宋元明清,甚至于民国,皇帝和官僚所代表的都是大地主阶级的利益,老百姓在古代过的那叫人过的生活吗?

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看看历朝历代的封建王朝供道士,他们的军队有一个不屠城?不抢劫?不强奸民女的吗?答案是没有一个!

而所谓的盛世和明君,只不过是文人和君王自我吹嘘出来的产物而已供道士。

我们就拿明末年举例,看看当三千道士下山抗清时,明朝的文人都在干什么?没有最可耻,只有更耻,这也是帝制时代的共性供道士。

·乱世道士下山

只要是真正懂历史的人,就会发现,历史就是一部用血写成的书,其中每一个字都充满着血腥和残忍供道士。

民国时期南京大屠杀、清朝时的扬州大屠杀、明朝时的山东大屠杀、唐朝时的洛阳大屠杀、元朝更不用说了,到处都是供道士。

常遇春、李世民、多尔衮、项羽、白起,我们随便挑选出一个朝代,都能从这些朝代中选出几个喜欢屠城的将军和皇帝,这个不是案例,是帝制时代的必然供道士。

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如果造反时这些开国君王不偷不抢,他们的军队吃什么?喝什么?拿什么犒劳士兵?又用什么来稳定军心呢?所以,作者个人是非常讨厌帝制时代,因为他们根本就没把老百姓当人看供道士。

作者更讨厌各个朝代的那些孝子们,他们为了吹捧一个朝代,简直把他们的“偶像”捧成了一朵鲜花,真该将这些人全部发配到他们赞美的那个时代去,看看他们能在他们所崇拜的那个时代活多久供道士。

明朝为何灭亡?有人说是小冰河时代供道士。小冰河时代是全球的,对草原民族打击更大,人家是怎么生存下来的?

看看朱元璋玩的政策,为了垄断海洋贸易搞了海禁,结果逼得沿海几百万没饭吃的老百姓武装起来对抗朝廷,还被美其名曰为“倭寇”供道士。八股、海禁、殉葬、分封、理学、锦衣卫、皇室天下养,这些政策有一个不是对当时和后来造成严重危害的吗?

明承元制供道士,清承明制,这些古代王朝,对于老百姓来说,有一个好东西吗?

在现代民族国家的概念还没有形成之前供道士,活在《扑蛇者说》、《水浒传》、《儒林外史》、《窦娥冤》这些时代中的老百姓真的会关心龙椅上坐的人是谁吗?

对于普通百姓来说,无论是姓朱的来了,还是姓李的走了,只要不闹兵匪之祸,他们就已经烧高香了供道士。

在古代,一旦开战,往往朝廷官兵对民间做的恶比叛军还多,这也是封建王朝不停循环的主要原因之一供道士。

明朝分为两个极端,土木堡之前是皇帝杀文官,土木堡之后是文官杀皇帝,因果报应,善恶轮回,一切都是有因才有果的供道士。

当清军还没入关时,明朝已经有大批的文臣武将投降给了清军供道士。

为何历史圈有“李成梁是清朝祖宗”这一说法?难道李成梁和努尔哈赤真的能一清二白吗?如果不是吴三桂、尚可喜、耿精忠等明朝的60万大军帮助清军扫平南明供道士,清朝能得天下吗?

如果不是明朝的文臣供道士,像“头皮痒”、“水太凉”、“我没钱”等人给清朝献计献策,清朝能那么快就吸收了明朝一整套完善的官僚和行政体制吗?

而明朝皇室自己的呢?当崇祯腰里一分钱都没有时供道士,像福王这样富可敌国的皇室贵族有一个肯帮忙的吗?很多人说明朝的文人有骨气,在古代真正有骨气的文人有几个呢?

当明朝在南方还有很大实力时,清朝仅仅靠一张皇榜,就吸引了上万名文人赴京赶考了供道士。

最具讽刺意味的是,这些人头天晚上还在大骂清军的剃发易服,今天下午一听说清朝开榜了,这些人在当天晚上就把头理成了“金钱鼠尾”,第二天早上就摇着锃光瓦亮的大脑门争着抢着去给清朝当奴才去了供道士。

这能怪文人吗?识时务者为俊杰、良禽择木而栖、能屈能伸、大丈夫不拘小节等这些词都是文人发明的供道士。

看看每次改朝换代,文人的祖师爷家族都在干些什么?在两千年中,这个家族总是第一个做“汉奸”的人,而且做得理直气壮和正大光明供道士。

清朝还没入关呢,这些人就为了表忠心,就把明朝皇帝赐给他们家族的功德服给烧了供道士。当孙传庭来了后,为了应付这位大佬,他们居然去挖他们家太爷爷的坟,将他棺材里的功德服挖出来穿上。

如果仅仅一次两次就算了,为何每次都是这些祖师爷家族的人第一批“识时务”呢?这难道和他们所主张的思想没有关系吗?这也是为何历朝历代的皇帝都喜欢儒家的原因了供道士。

如果古代从秦开始就尊墨家,我国估计早在八百年前就产生工业革命了供道士。可墨家会优先考虑皇族的利益吗?他们不会,所以墨家被灭了,这也很正常。

当明朝正规军和文武百官都忙着投降清军时,浮邱山上的三千道士却自备干粮,以一身软衣的方式下山来阻击武装到牙齿的清军供道士。

很多人骂这三千道士是不自量力、是夜郎自大、是螳臂当车、是逆势而为、是沽名钓誉供道士,可三千道士仅仅做了他们认为值得做的事,仅此而已!

尽管他们最后被清军的火炮炸成了碎片,可他们依然无怨无悔供道士。

如果用“聪明人”的观点来看,他们不仅十分愚忠,也根本就没有必要供道士。

正规军都跑了,他们还忙活个什么劲呢?可有些人,有些事,正是因为他们的迂腐和坚持,才受到了世人的尊重供道士。

这样的人有很多,西方的有贞德、辛德勒、拉贝、马拉拉,中国的有司马迁、李时珍、谭词同、鲁迅等人供道士。是的,在作者眼里,真正可敬的是平民英雄,而非王侯将相。

当三千道士几乎全部战死沙场之后,所剩寥寥无几的幸存者回到他们的道观后,发现他们的安身之所已经被头上没毛的一群家伙给占领了供道士。

正所谓“乱世道士下山救世,盛世**开门敛财”,这不是历史事实吗?可作者最后要强调的是,在现代科学面前,任何形式的迷信终将失去任何意义供道士。

作者为何要写这篇文章,并非鼓吹道士供道士。在历史上,和尚和道士利用宗教创造的混乱简直数不胜数,这有啥好吹的呢?

在21世纪的今天,作者自身就是一位从不迷信任何宗教的人,同时,作者也希望我的读者也能重视科学和理性,而远离任何形式的崇拜和迷信供道士。

对于明末三千道士的故事供道士,作者通过对比,讲出了什么叫道义,什么叫虚伪!而对于道义,读者您是怎么理解的呢?

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