符咒法事
道教符咒买符咒招财法事超度法事
当前位置:网站首页 > 符咒 > 正文

同样都吃素,为何和尚普遍都胖,道士却大都清瘦?其实原因很简单:供道士

作者:符咒法事网发布时间:2022-07-18分类:符咒浏览:68


导读:“酒肉穿肠过,佛祖心中留”是济公常说的话供道士。因为受到这句话的影响,也让我们总是觉得和尚会吃肉喝酒,其实并不是这样的,真正的和尚严格遵守戒律清规,他们从不吃肉,以粗茶淡饭为生,...

“酒肉穿肠过,佛祖心中留”是济公常说的话供道士。

因为受到这句话的影响,也让我们总是觉得和尚会吃肉喝酒,其实并不是这样的,真正的和尚严格遵守戒律清规,他们从不吃肉,以粗茶淡饭为生,常伴青灯古佛左右供道士。

师父微信:  sanqingge8

宿业, 镇宅, 化煞, 度亡, 禳灾, 超度, 超渡, 土地爷, 谢神, 酬神, 贵人, 扶持, 求财, 神位, 神像, 开光, 接龟, 凶煞, 恶煞, 聪明开智, 小人口舌, 赐福吉祥, 生意求财, 添寿, 延寿, 城隍, 化官非, 堕胎超度, 化解童子, 送替身, 祛病, 百解, 放生, 求子, 送子, 化太岁, 请太岁, 谢太岁, 姻缘和合, 斩桃花, 召桃花, 夜啼, 安魂, 开业利市, 祈雨, 净坛, 奠基破土, 补财库, 开财库, 太上老君, 真武荡魔, 观音祈愿, 净宅, 月老, 召神召将, 转运开运, 忏悔疏文, 圆明斗姥, 王灵官, 赵公明, 九天应元, 九天玄母, 和合仙师, 合婚, 噩梦消除, 装藏, 安龟君, 仙家, 文昌疏文, 玉皇疏文, 三官疏文, 关煞, 解厄, 送钱疏文, 升学功名, 求职疏文, 礼斗,财神, 五路, 救苦, 太乙, 驱邪, 天师, 祈福,.jpg

寺庙供佛用什么香帮别人上香供佛什么香比较好替别人上香有什么说法吗找人代替上香应注意什么供菩萨的香用什么好供佛的香哪几种供佛一般用什么香.jpg

师父微信:   sanqingge8

众所周知,佛教是从印度传来我国的一个宗教,它同我国土生土长的道教一样,在我国同样有着很长一段时间的历史供道士。道家与佛教有很多相似地方,他们都是素食主义者,可这些素食主义者呈现出来的状态又不尽相同。

不知大家有没有发现,同样作为素食主义者的和尚为何普遍偏胖,而大多道士却是非常清瘦的供道士。为什么会出现这种情况呢?

其实和二者的生活习惯、求道方式,宗教理念等诸多方面都有分不开的关系供道士。

和尚每天早上起来做早课,其实是在坐着敲木鱼,他们的早课跟学生的晚自习差不多,主要以学习理论知识为主供道士。和尚清早起来,便开始长达几个小时的久坐,这对身体其实是很不好的,尤其是对于那些易胖体质的和尚而言,这就是长胖最快的方式。

虽然和尚不吃肉,可是和尚大多都不爱动,他们虽整日粗茶淡饭,可是吃过饭以后,大多都会回到座位上进行打坐供道士。可以说,和尚整日盘腿打坐,吃的饭不好消化,才导致身体发福发胖的。

然而,在和尚之中,也有一些特殊情况,他们也是比较清瘦的那种供道士。而这些清瘦的和尚,无非只有两种,一些是年长的和尚,他们吃的少了,每天只食用足够维持身体运转的那部分就够了。除此之外,还有就是寺庙中的武僧,他们日复一日的练功,所食用的卡路里全部通过运动消耗掉了。

展开全文

反观道士,他们与和尚食用差不多一样的粗茶淡饭,可他们与和尚的运动量却是完全不同的供道士。大多道士平时总是在练功,有时间的时候就被派到山下历练。也就是说,道士每天的运动量远远超过了和尚,因为这个原因,也让道士身上多余的卡路里全部消耗掉了。

我们常听“道士下山”,也就是说明道士经常下山,道士在上下山的过程中,也在一定程度上锻炼了身体供道士。话又说回来,大家谁又听过和尚下山呢?

总的来说,和尚之所以胖是因为长期打坐诵经缺乏锻炼,而道士清瘦,则是因为长期练功锻炼,将身体上的脂肪消耗掉了供道士。不得不说,因为生活习惯的原因,让和尚和道士的体型出现明显的差异。

和尚的求道方式主要是从佛经里边,和尚遁入空门后,便开始学习佛经,从佛经之中悟出道理供道士。其实和尚的修行方式与上学差不多,以学习为主,真正实际运用的却是非常少的。和尚久居深山之中,整日盘腿打坐,为的是参透佛经。

其实,和尚和道士求道方式有着本质上的上的区别,和尚以佛经为主,道士以历练为主供道士。长此以往下来,二者之间的不同之处便越来越多。

佛教的理念同道家理念有着本质上的区别,就拿生逢乱世来说,和尚大多会选择关门避难,而道士则会下山共赴国难供道士。常言道:乱世道士下山救世,和尚关门避祸。盛世道士归隐深山,和尚出门圈钱。所说的便是这个道理,这是和尚和道士理念上的差异。

众所周知,佛教的理念讲究的生死轮回,因果报复,大多时候,和尚都是在等待佛祖的救赎,渴望他人帮助自己悟道供道士。

然而,道士悟道主要依靠自己下山历练的总结,加上道家经典的部分指导供道士。也可以说,道士的悟道全靠自己。正如道家所云,天之大道,损有余而补不足。只有经过自己的历练,所得出的“道”才是通天大道。

所以说,和尚在求道路上比道士相对容易一些供道士。说句不太好听的,和尚在寺庙中念经的时候,道士却在山下潜心问道。可以说,一个是修道,一个是问道,二者有着根本上的不同。

佛教传进中国的时候,正值盛唐时期,当时天下因为杨玉环的缘故,盛行肥胖为美之风,大唐全境处处提倡肥胖,似乎不胖就不美一样供道士。所以说,佛教想要更好的传播,势必要顺应时代潮流,而这个肥胖也就是和尚顺应唐朝大势的一种表现方式。

除此之外,武则天极力打压道家,使得佛教得以发展,长此以往,“胖和尚”就成为佛教的标志供道士。

然而,道家从出现开始,一直都处于一个不瘟不火的阶段,任何朝代都不主要提倡道家,可也不明确打压道家供道士。可以说,道家的发展一直都是以自己原本的特色在进行发展的。从道教出现的时候开始,道家便提倡素食主义,练功习武,着重修生养息。不管朝代如何更替,道家始终保持原有的模样。

所以说,因为历史的缘故,也在一定程度上导致今天“胖和尚,瘦道士”的出现供道士。

和尚的追求很简单,每日粗茶淡饭,常伴青灯古佛左右供道士。对于和尚而言,寺庙就是他唯一的家,和尚一旦上山,都是很少离开寺庙的。就算和尚圆寂,大多也会葬在寺庙附近。所以说,寺庙就是和尚的家,和尚的所作所为都是以此为中心的。

然而,对于道士而言,庙宇只是他们短暂停留的“旅社”,他们上山修行,然后下山历练,进行对“道”的探索供道士。他们回到庙宇之中,也只是简单的歇息而已,并不把庙宇当家。

所以说,和尚总是处于安逸的环境之中,而道士则长期奔波劳碌供道士。

和尚和道士之所以出现体型上的巨大差异,主要和他们的生活方式有关系,尽管宗教信念和求道方式等其他方面也占据着重要原因,可归根结底的说都是生活方式不同的原因供道士。

其实很容易理解,和尚整天在山上待着,很少下山,而道士则以下山历练为主,这也是二者的本质差异供道士。简单点说,和尚运动量小,而道士运动量大,导致和尚偏胖,道士清瘦。而其他方面的原因,则是通过生活方式所表现出来的。

通过和尚和道士各个方面的对比,也为我们展示出一种健康的减肥方案供道士。如果想减肥,就要多学习道士们的历练方法,也就是我们现在常说的运动减肥法。

通过道士的经历,也告诉我们一个道理,坚持运动的人一定会瘦下去的供道士。如果不瘦,那就是运动的太少了。

所以说,我们不要总是埋怨没有减肥办法,现成的减肥办法就在眼前供道士。少吃肉,多运动,总有一天会瘦下来的。如果想要瘦下来,一定要对自己严格一些。如果能够管住自己的嘴,迈开自己的腿,一定会瘦下来的。

参考资料:《佛道之间的差异》

图片来源于网络供道士,如有侵权,联系删除!

标签:供道士