传说中的“道祖、佛祖、魔祖、妖祖”分别都是谁?谁的实力最强?:供道祖
作者:符咒法事网发布时间:2022-07-16分类:符咒浏览:89
有句话叫“跳出三界外,不在五行中”,讲的是一种超然的境界,同时也说出了“三界”,即三种不同的群体组织供道祖。我们生活在大千世界中,每个群体都有其产生的根源,有其公认的“创始人”或者“领袖”,即便是森林中的动物,也有“猴王”、“狮王”这种具有绝对权威的存在。
我们在一些文学作品或影视作品中供道祖,经常会看到一些神化的人物,或神,或妖,或魔,或道,那么,传说中的“道祖、佛祖、魔祖、妖祖”分别都是谁呢?谁的实力又是最强的呢?
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首先,我们先来说一说“道祖”供道祖。关于道祖究竟是谁,有好多种说法。有人认为“道祖”即道家的祖师,应推老子,他的《道德经》流传千载,经久不衰,成为许多人认知事物的准则;也有人说,道教是我国本土发源的宗教,“道祖”就是道教的创始人。而我们今天说的“道祖”,要比这些真实存在的先师们更具“神力”,年代更为久远,传说中的“道祖”应该是一位神仙----太上老君。
很多人了解太上老君可能始于经典名著《西游记》供道祖。太上老君一袭道袍,一缕长髯,好一派仙风道骨。他的“八卦炉”就如同一个百宝箱一样,炼出宝贝无数,甚至有的宝贝连孙大圣都无可奈何,甘拜下风。孙悟空的火眼金睛也是成就于他的八卦炉中,凡此种种,足见太上老君的法力之深。
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太上老君被尊为“太清道德天尊”,连如来和玉帝都对他礼敬有加供道祖。相传老子即是他凡间的化身。他借用老子的肉身向普罗众生传达他的思想,教化大众万民。大象无形,道法自然,道祖的思想从古至今都对社会有着极其深远的影响。
说完了道祖,我们再来说一说佛祖供道祖。在许多人的印象中,佛祖就是释迦摩尼,在许多寺庙中都供奉着释迦摩尼的塑像,关于他修行顿悟的故事也激励着许多修行的僧侣。在《西游记》中,我们也经常听到“如来佛祖”的称呼,他降服孙悟空,历练师徒四人渡过劫难,修成正果,是《西游记》众神仙中法力最高的一位。其实,真正的佛祖并非这二位,而是接引佛祖,也被称为“阿弥陀佛”。
相传,接引佛祖本是一国之君,他潜心研习佛法,一心向善,在大彻大悟之后选择了放弃王位,一心普渡众生脱离苦海,“接引”修行的信徒们到达“极乐世界”供道祖。他的善举也带动了许多其他的神佛,纷纷效仿于他,济世渡人。久而久之,他便被奉为“万佛之祖”。
许多虔诚礼佛的信徒们都以能够参拜“阿弥陀佛”为心愿,可并非哪里都能见到佛祖化身,只有一些规模较大的寺庙中才会供奉这位佛祖供道祖。而且据传,只有清明时节才是参拜佛祖的最佳时机。
下面,我们再来说一说“魔祖”供道祖。自古正邪不两立,有道是“魔高一尺,道高一丈”,魔界一直都是文学影视作品中的一位“大BOSS”,是与正义相背的一种存在。他们法力高超,破坏性强,对人类、仙界都是巨大的威胁。那么,魔界之祖又是何人呢?
传说中的魔祖是罗睺供道祖。他是中国神话故事中“凶神”的化身,专事挑拨人界与神界的关系,破坏各界的平衡,以期坐收渔翁之利,当然,每次都是以失败告终。还有一种说法,魔祖是上古时期的蚩尤。相传蚩尤半人半兽,有呼风唤雨、飞沙走石之神力,他领导的部落与黄帝、炎帝领导的部落是当时最大的三个部落。几个部落间也经常为了食物和资源发生战争。
当年在与黄帝炎帝联军作战的过程中,蚩尤曾一度占据上风供道祖。可因他残暴不仁,尽失人心,最终导致大败,丢掉了性命。而黄帝与炎帝整合了当时的各个部落,带领人民开荒种田,安居乐业,让整个部落繁衍下来,渐渐形成了今天的华夏文明,我们称呼自己为“炎黄子孙”便是这个缘故。
最后,还有一位“妖祖”供道祖。相传妖祖就是曾经炼石补天的女娲娘娘。她不是一位神仙吗?怎么成了“妖祖”呢?在我们的许多神话传说中,“妖”往往都是女性的形象居多,“妖”也不都是坏的,只是她们外形靓丽,让很多人为之倾倒,于是才被“妖化”。比如曾经的白娘子是妖,人美心善的小倩也是妖,所以,女娲娘娘被奉为“妖祖”也便不足为奇了。
了解了这几位祖师,那么,他们的法力又都如何呢?如果动起手来,谁的战力值更胜一筹呢?笔者认为,这几位其实都是不同神话传说中的人物,拿他们作比较,无异于“关公战秦琼”,是根本没有任何可比性的供道祖。可如果从另一个角度来看,似乎又可以稍微排出个高下。
在《西游记》中,法力最高的当属如来佛祖,玉皇大帝对如来佛祖是恭敬的,如来佛祖见了玉皇大帝也无须行礼,二人的地位几乎是平等的供道祖。可太上老君与玉皇大帝对话是要行礼拜见的,同时,如来佛祖又在接引佛祖之下,所以我们可以得出“佛祖”高于“道祖”的结论。
在我们的传统观念里,正义终将战胜邪恶,男性的战力值大多高于女性供道祖。所以上述“四祖”中,魔祖实力应当居末,妖祖略胜一筹,然后是道祖,法力最高的当属佛祖。
其实,神佛都是人们信仰与追求的精神寄托,善恶往往都源自于人的内心,有道是妖由人兴,魔由心生供道祖。一心向善,心自有佛;贪婪自我,身边皆魔。正所谓“成己为人,成人达己”,只有不断修为自我,才会真正领悟“佛”与“道”的真谛,实现自己的追求目标。
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