恭迎｜四月廿八 药王菩萨圣诞:供菩萨

药王菩萨圣诞

2022/5/28

师父微信:  sanqingge8

师父微信：   sanqingge8

大士妙善愿， 施药济一切供菩萨。

未来当成佛， 号名曰净眼供菩萨。

广度诸天人， 慈心无边际供菩萨。

慧眼照一切， 未来当成佛供菩萨。

——《佛说观药王药上二菩萨经》

药王菩萨，梵名音译为鞞逝舍罗惹，乃施与良药、救治病苦之菩萨，为阿弥陀佛二十五菩萨之一供菩萨。隋代嘉祥大师疏《法华经》时说：“ 药王者，过去世以药救病，因以为名。”

菩萨形象

药王菩萨的形象，一般为顶戴宝冠，左手握拳置于腰部，右手屈臂置放胸前，而以拇指、中指、无名指执持药树供菩萨。

药王菩萨身长十二由旬，随应众生，或十八丈，或现八尺供菩萨。身紫金色，三十二相，八十随形好，如佛无异。顶上肉髻，有十四摩尼珠；其一一珠，有十四棱；一一棱间，有十四花以严天冠。其天冠内，有十方佛及诸菩萨，皆悉影现，如众宝窴。

眉间毫相白琉璃色，绕身七匝，如白宝帐供菩萨。身诸毛孔流出光明，如摩尼珠数，满八万四千；其一一珠宛转右旋，如七宝城优钵罗花，一一花上有一化佛，方身丈六，如释迦牟尼；一一如来，有五百菩萨以为侍者。

是药王菩萨，其两修臂，如百宝色；手十指端，雨诸七宝供菩萨。若有众生观此菩萨十指端者，四百四病自然除灭，身诸烦恼皆悉不起。其两足下雨金刚宝，一一珠化成云台；其云台中有化菩萨，无数诸天以为侍者；时化菩萨演说四谛、苦、空、无常、无我，亦说甚深诸菩萨行。

——《佛说观药王药上二菩萨经》

展开全文

燃身供佛

大家耳熟能详的药王菩萨“燃身供佛”的故事，出自《妙法莲华经·药王菩萨本事品》供菩萨。药王菩萨的前身叫作“一切众生喜见菩萨”，他乐修苦行、常常舍身布施，得蒙日月净明德佛讲《妙法莲华经》，而证得一切色身三昧。得到这种三昧后，菩萨生起大欢喜心，就进入三昧中以各种妙华妙香供养佛。

菩萨供养完毕，自念不如以己身供养，于是服食妙香，又把自己的身体涂上香油，燃烧身体，供养于佛供菩萨。故感得八十亿恒河沙世界诸佛同时赞言：“ 善男子，是真精进，是名真法供养如来。”天台 智者大师就是在诵《妙法莲华经》至此句时俨然入定，亲见灵山一会俨然未散。

药王菩萨以清净身口意作为“香油”，燃烧成智慧的火光供养佛陀，这是真正的法供养，如《华严经》中所说：“诸供养中，法供养最供菩萨。”

菩萨大愿

药王菩萨以无尽的慈悲心供菩萨，为令众生离种种病苦、烦恼障、三恶道等苦难，而发深弘誓愿：

我得菩提清净力时，虽未成佛，若有众生闻我名者，愿得除灭众生三种病苦：一者、众生身中四百四病，可称我名，即得除愈供菩萨。二者、邪见愚痴及恶道苦愿永不受；我作佛时，生我国土诸众生等，悉皆悟解平等大乘，更无异趣；三者、阎浮提中及余他方有三恶趣名，闻我名者，永更不受三恶趣身，设堕恶趣，我终不成阿耨多罗三藐三菩提。

若有礼拜、系念、观我身相者，愿此众生消除三障，如净琉璃，内外映彻，见佛色身，亦复如是供菩萨。若有众生见佛清净色身者，愿此众生于平等慧永不退失。

——《佛说观药王药上二菩萨经》

具缘闻名

佛在经中告诉我们，听闻药王菩萨的名号需要具备五种因缘，正是因为我们往昔积累了很多善因，今日才有因缘闻到药王菩萨名号供菩萨。

佛语宝积：“未来众生具五因缘，得闻药王、药上二菩萨名供菩萨。何谓为五？一者、慈心不杀，具佛禁戒，威仪不缺；二者、孝养父母，行世十善；三者、身心安寂，系念不乱；四者、闻方等经，心不惊疑，不没不退；五者、信佛不灭，于第一义心如流水，念念不绝。”

佛告宝积：“若有众生具此五缘，生生之处，常得闻此二菩萨名，及闻十方诸佛菩萨名，闻方等经心无疑虑供菩萨。以得闻此二菩萨名，威神力故，生生之处，五百阿僧祇劫不堕恶道。”

——《佛说观药王药上二菩萨经》

授记作佛

药王菩萨与药上菩萨曾是一对兄弟，一名星宿光，一名电光明供菩萨。星宿光长者在过去世琉璃光照如来像法时期，因听闻日藏比丘广赞大乘菩萨本缘，演说如来无上清净平等大慧，心生欢喜如闻甘露药。因此而以各种雪山良药供养诸比丘众，发菩提心，作菩萨愿。

电光明长者亦心生随喜，效学兄长，众僧服良药已，得闻妙法，以药力故除去四大增损及烦恼嗔恚二种病供菩萨。因此药故，大众皆发阿耨多罗三藐三菩提心，于未来世悉当成佛。释迦牟尼佛知道以后，还告诉弥勒菩萨：“ 是药王菩萨久修梵行，诸愿已满，于未来世过算数劫，当得作佛，号净眼如来……药上菩萨也将在药王之后成佛，号净藏如来。”

明日恭逢药王菩萨圣诞的殊胜吉祥之日供菩萨，让我们一起广修诸善，以此功德回向全球疫情早日结束，国泰民安、风调雨顺，并致敬感恩所有的医护人员，愿他们阖家幸福、身心安泰！

礼敬法王无上尊，稽首闻道药王因供菩萨。

为法忘躯修供养，香油燃身千二年供菩萨。

转世即值如来所，付法送佛涅槃城供菩萨。

继烧双臂供舍利，速证如来金色身供菩萨。

南无药王菩萨摩诃萨供菩萨！

“祝福亚运”第二届“东南佛国杯”佛教文化摄影大展启动征稿

☀藏识

藏识｜与两宋首尾呼应的两部佛教史书

藏识｜翠微亭下忆精魂 宋韵正气世常存

藏识｜灵隐寺具德弘礼禅师求道因缘与弘化事迹

藏识｜南宋灵隐寺首任住持佛智端裕禅师

☀巡觅

巡觅｜如何建立信仰——依《观世音菩萨普门品》

巡觅｜走出失去亲人的痛 观世音菩萨教供菩萨我的两件事

巡觅｜《佛说八大人觉经》之大心普济觉

巡觅｜冷泉 供菩萨我记忆中的清静之地

☀学处

学处｜五浊众生令离垢 愿证如来净法身

学处｜开智慧 求觉悟

学处｜三月安居由兹开创供菩萨，十方聚会从此进修

学处｜被誉为“经中之王”的《华严经》殊胜在何处

☀观照

观照｜学佛供菩萨，当亲近善知识

观照｜念佛须知供菩萨了生死

观照｜念佛决定愿往生

观照｜供菩萨我也有资格往生西方极乐世界吗

☀开示

开示｜弘一大师：习劳

开示｜印光大师：当以至诚念佛为事供菩萨，勿存见佛见境界之心

开示｜太虚大师：佛法之真价

开示｜谛闲法师：此忏以实相为体供菩萨，发菩提心为宗，离苦得乐为用，生酥毒发为教相

☀一偈

一偈｜《佛说八大人觉经》合集

一偈｜《佛说四十二章经》：善恶并明③

一偈｜《佛说四十二章经》：转重令轻

一偈｜《佛说四十二章经》：忍恶无嗔

☀联灯

联灯｜如何应对消费悲情的慈善乱象而又不损自己的慈悲心

联灯｜恒顺众生就是无原则地满足一切心愿吗

联灯｜佛弟子悲心遍及一切众生 为何还会有国家的观念

联灯｜佛诞恰逢母亲节 当效释尊报母恩

☀物语

物语｜按下“暂停键”的灵隐寺中 动物们都还好吗

物语｜春风落尽杜鹃花

物语｜楸树——青幢紫盖立童童 细雨浮烟作彩笼

物语｜七叶树——根苗自是不寻常 托质偏于古道场

☀常识

常识｜什么叫众生

常识｜五停心观——对治烦恼的五种法门

常识｜四谛法之苦谛的三苦、八苦

常识｜世界各地的佛弟子们如何庆祝卫塞节

☀素食

素食｜闻正法味

素食｜行善法

素食｜应施无畏

素食｜清净

☀分享

分享｜吉祥红灯 创造善缘

分享｜梅花开处尽是春

分享｜处处普门凭示现

分享｜供菩萨我当志工的这些年

☀赏析

赏析｜敦煌藏经洞文殊菩萨像木雕版画

赏析｜贵霜时期犍陀罗艺术：太子降诞浮雕

赏析｜尼泊尔木雕降魔成道图

赏析｜北齐铜鎏金佛立像

☀历史

历史｜辽代净土、律宗及音释相关著述

历史｜辽代大藏经的刻印

历史｜保存至今的辽代佛教建筑

历史｜金初诸帝对佛教的支持——中国佛教史略之金代佛教（一）

☀阅读

阅读｜游名山不愿西方

阅读｜离相离名人不禀 吹毛用供菩萨了急须磨

阅读｜徒生复徒死 谁识本来人

阅读｜戒显禅师：禅门锻炼说

☀故事

故事｜文殊仗剑刺佛

故事｜紫磨金盘

故事｜舍利弗尊者的舅舅

故事｜阿输迦王与口含香气的法师

☀视频

视频｜卢舍那佛会浮雕

视频｜祈愿疫情早除 国泰民安——来自杭州佛教界的祈福钟声

视频｜老尽春风是杜鹃

视频｜飞来峰元代造像——尊胜佛母龛

编辑｜妙声

责编｜海涛

标签：供菩萨