“不退菩萨为伴侣”，这个“不退菩萨”就是“阿惟越致菩萨”又叫“阿鞞跋致”:供菩萨

好，我来讲“阿惟越致菩萨”，或者叫“阿鞞跋致菩萨”供菩萨。“阿惟越致”，这个对我们理解阿弥陀佛的愿力帮助非常大，非常重要的一个东西啊！实际上你们经常念“不退菩萨为伴侣”，这个“不退菩萨”就是“阿惟越致菩萨”，又叫“阿鞞跋致”。

那么“不退”呢！按照《弥陀要解》里边有三个“不退”：第一叫“位不退”，“位不退”是指入圣流，不堕凡地；就是入到圣人的行列里边去，再不六道轮回，再不到平凡的地方，不堕凡地供菩萨。第二叫“行不退”，“行不退”者是指不堕二乘地，我永远是大乘菩萨位，“行不退”。三“念不退”，“心心流入萨婆若海”是指“念不退”，这三，这“念不退”呢！念念心心都能流入般若之海，佛的这个果地。那么这个叫“三不退”，叫“位不退”、“行不退”、“念不退”，这叫“三不退”。

师父微信:  sanqingge8

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那么这“三不退”底下讲的啊！“藏、通、别、圆”有种种说法，“藏”是指小乘，就是按照小乘的说法，是指初果供菩萨。“通”，“通”是指这个大乘初步的一些那个啊！“别”，特别……“藏、通、别、圆”我们不去区分这个啊！不学这个东西。那么概略地说，这个“阿鞞跋致”是什么意思？或者是“阿惟越致”，最少相当于初地“欢喜地的菩萨”，也就是说，那么我们方便说啊！大家都知道菩萨分十二地：“初地”是“欢喜地”，最后“十一地”是“等觉”，“十二地”是“妙觉”，“等觉菩萨”、“妙觉菩萨”。那么这个就等于“入地的菩萨”了，就“欢喜地菩萨”。“入地的菩萨”是什么意思？上品下生要修三劫，修五千万年才能入“欢喜地菩萨位”，上品下生之后。

实际上阿弥陀佛给你保证，你往生之后可以做“不退转的菩萨”，永不退转供菩萨。“位不退”、“行不退”、“念不退”，至少能就说入“欢喜地菩萨位”。那么给我们这样一个保证书叫“临终接引”，接引到我们做“阿惟越致菩萨”，而且你临终的时候必来接你。这是讲的“闻名发心（愿）”和“临终接引（愿）”。

——恭录于《〈无量寿经〉讲记五》

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