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越南武庙供奉18位名将,其中却有12位是中国人,为何如此设置?:供奉神仙

作者:符咒法事网发布时间:2022-07-15分类:符咒浏览:67


导读:说起寺庙大家一定都非常的熟悉供奉神仙,世界很多国家都有自己的寺庙,寺庙又分为很多类型,比如其中的文庙和武庙,而武庙一般情况下都是供奉自己国家的历史名将之类,可是越南的武庙里面供奉的...

说起寺庙大家一定都非常的熟悉供奉神仙,世界很多国家都有自己的寺庙,寺庙又分为很多类型,比如其中的文庙和武庙,而武庙一般情况下都是供奉自己国家的历史名将之类,可是越南的武庙里面供奉的18位名将,居然有12位是中国人,这是怎么回事呢?

武庙的起源

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寺庙供佛用什么香帮别人上香供佛什么香比较好替别人上香有什么说法吗找人代替上香应注意什么供菩萨的香用什么好供佛的香哪几种供佛一般用什么香.jpg

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中国的武庙可以追溯到唐朝时期,当时的唐玄宗李隆基,也就是杨玉环的老公,非常的崇拜周王朝时期的姜子牙,于是就为姜子牙建造了太公尚父庙,又怕姜太公一个人孤单,又遴选了历代10位名将和姜太公作伴,并将这10位名将称之为十哲,其中,姜太公为主神,张良为配祀供奉神仙。

后来唐太宗的儿子唐肃宗继位,他和他的父亲一样崇拜姜太公,估计是从小天天听唐玄宗给他讲姜太公的故事,耳濡目染供奉神仙。不久唐肃宗就追尊姜太公为武成王,并专门设立武成王庙,也就是后来的武庙,除了十哲外又另配了六十四名将做为从祀,武庙就此开始盛行起来。

等到了宋朝的时候,皇帝们不仅仍尊姜太公为武庙的主神,还又追谥姜太公为昭烈武成王,并从原来的六十四名从祀增加到了七十二名供奉神仙。从宋朝开始,武庙的传承一直很棒,直到朱元璋建立明朝以后,朱元璋认为没有人比他的功绩更为伟大,于是废除姜太公的武庙,从此武庙信仰消失了将近三百年。

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直到民国初年,民国政府为了弘扬中华民族历代英武的精神,倡导人民信奉的“忠义”和“尚武”,于是推行了“关岳合祀”的计划,关羽和岳飞同被尊为武圣,关岳庙也就成为了民国之后的武庙,一直沿用至今供奉神仙。

武庙文化传承海外

抛开清朝后期不说,历史上的中国是非常强大的,比如秦始皇、汉武帝、唐太宗、成吉思汗都是一些非常厉害的军事家,没事就喜欢四处打仗,谁不服就干谁,如果不是因为没有地球仪和指南针,怕是全世界都会被他们征服,所以历史上中国的版图还是非常大的,比如朝鲜、越南都曾经使我们的附属国供奉神仙。

正因为历史上中国的强大,世界上许多国家都受到过中华文明的影响,越南作为我们曾经的附属国,受中国文化的影响更深一些就不足为怪了,虽然他们自己不会承认自己是中华民族的后人,可是文化的影响不是谁想逃脱就可以逃脱的,就像血缘这种东西是改变不了的供奉神仙。

历史上的越南

早在秦始皇时期,越南就已经在我国的管控之下,商鞅变法其中一项发明就是郡县制度,现在的越南北部、中部当时就被始皇划分为象郡,秦始皇死后不久秦国天下大乱,象郡被一个叫赵佗的秦朝旧将给趁乱霸占了,并成立了南越国,自封“南岳武王”供奉神仙。

秦朝灭亡以后,刘邦再一次统一了中国,到了汉武帝时期,为了扩张版图,汉武帝发兵灭了南越国,又在越南北部和中部设立了交趾、九真、日南三个郡供奉神仙。

直到公元968年,丁朝的建立,越南才正式地脱离了中国的管控,可是此时越南仍然是中国的藩属国,每年都要过来上贡的供奉神仙。

所以越南一直以来都是中国文化圈的一员,在日常的生活之中处处都有中国文化的影子,他们使用汉字,穿汉服,和我们一样过农历新年,政治上使用的也是中国制度,很多的习俗也在学习和模仿中国,那么模仿中国建立庙宇也就不足为怪了供奉神仙。

越南武庙供奉的中国武将

其实越南的武庙并不是现在才建立起来的,虽然他们从丁朝开始就脱离了中国,也算开始有自己的历史了,可是因为一直还是我们的附属国,自己并没有什么文化的积累,所以文化传承上一直还是生长在中国的影子之下供奉神仙。

到了阮朝阶段的时候,他们也受中国的影响建立了自己的武庙,武庙里面一共供奉了18位名将,可有12位名将都是来自于中国的供奉神仙。

早期的越南面积小,国力弱,可以供奉的名将有限,可是他们毕竟曾属于中国,所以像姜太公,管仲,韩信,孙武、李靖等在他们的认知里也算是自己的保护神,而他们自己的名将仅仅供奉了六位,分别是陈国俊、魏魁、阮有进、阮有镒、尊室会和阮文张,还只是从祀名将,由此可见中国文化对他们的影响不可谓不深刻供奉神仙。

当然,从现代的眼光去看,自己国家的庙宇供奉其他国家的名将是极度不合理的,如果在其他国家这样搞,轻则被骂娘,重则可能会被认为是叛国行径供奉神仙。

可是越南不仅这样做了,而且没有民众对此感到不安,其实之所以会这样,最主要的原因还是历史因素在起作用供奉神仙。

文化属性的传承

大家心中还是有疑问的,因为在近代史上中国和越南的关系并不友好,一直到1991年双方建立外交以后才稍有改善供奉神仙。那为什么他们的武庙里却始终供奉着中国的名将呢?

从民族属性上来讲,越南一直认为自己是汉人,虽然国家不同,可是自己国家的文化传承是来自中国的,文化属性对于一个国家的影响是根深蒂固的,国家的政权可以改变,意识形态可以改变,所有东西都可以改变,可唯独文化属性是很难被改变的供奉神仙。

说白了,越南之所以在他们的武庙中祭祀我国的名将,终究是因为文化认同供奉神仙。就像佛教的释迦摩尼,基督教的耶稣,从历史上溯源,他们都不属于中国的文化传承,可是没有人会因为你信奉他们就去声讨你。

就像现在的越南人参观武神庙一样,不会因为供奉了中国武将就会被喷,毕竟,英雄和信仰是属于全人类的供奉神仙。

小结:

中国文化上下五千年,博大精深,源远流长供奉神仙。很多道理老祖宗已经早早地教给了我们,并不停地告诫我们,任何时候都要坚守自己的民族信仰。

和而不同,求同存异,时至今日,我们依然在用这种方法积极的同世界各国建立联系,在发展壮大的同时,也将中华文化传播到世界各地供奉神仙。

未来的竞争供奉神仙,不仅仅是军事实力的较量,不仅仅是经济实力的较量,更是民族文化的较量!

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