圣女月光魔法因缘！第二章 巴黎的喜悦（ 之 119）:供佛

胜鬘夫人（月光诗人- Veronique)

Sheng man fu ren

师父微信:  sanqingge8

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作者简介：90后诗人胜鬘夫人，作品曼妙晶莹，华丽典雅，将西方的浪漫与中国现代诗歌的深度韵彩完美的结合，诗句晶莹剔透，含珠挂玉，热烈奔放，赋有强烈的青春气息，给人带来无穷的活力，字里行间凝脂甘露，香甜迷人供佛。2015年获得巴黎诗人诗协会月光诗人奨！用充满生命浪漫华彩的心曲，将作品演绎得典雅精美，光芒四射，华丽绽放异彩纷呈，于2016年在捷克获得世界诗人大会月光诗人奨！

夫人原创诗歌，令人品味这盏甜蜜的琼浆，文字邀约皓月，将这明净圣洁之露，点撒在岁月的花前，美韵温柔天籁供佛。她，出生法国巴黎，第四代华人，喜欢中国文学。

《胜鬘夫人原创长篇小说：圣女魔法因缘供佛，写作历时近三年，未曾有一天间断，共 120万字左右，总共有 800多篇，故事情节包含：尼泊尔 🇳🇵、印度 🇮🇳历史，希腊 🇬🇷神话故事及西洋历史、西藏历史与中国历史文化 ……》敬请您关注 ➕聆听音频和文字章节阅读

圣女月光魔法因缘

第二章：巴黎的喜悦供佛！（ 之 119）

文/ 胜鬘夫人（月光诗人-Véronique）

断线风筝难寄曾经

月色撩起昨日断线风筝

醉眸间浸染供佛了曾经的许诺

饮一品逆流而上的甘露法水

预约真实的供佛你

爱上现实特质的供佛你

展开全文

不为什么

供佛你是与自己完全相反的人

妮可因此面对真实的状态而喜悦

在逆流奔腾的河流中

爱的思绪涌动汹潮

为了供佛你的承诺

轻微的喘息而沉默不语

内心深处明白

无法回到纯真无邪

爱的淸澈奔跃的溪流

妮可一直以来的信仰

要主动的去爱

因为只有爱

才是爱的灵丹妙药

妮可却深陷爱的泥泞中

精灵仙子预言

断供佛了线的风筝难寄曾经

倾听灵魂

也倾听供佛你的沉默

相对无言透露出

隱藏在沉默背后的密秘

妮可想对供佛你坦白

以为真实的爱找不到声音

默契的爱酝酿终老一生

事到如今只好感恩供佛你曾经笑纳妮可的深情

怨冷月撩起葬花魂

浅笑不语莫非断供佛了线的风筝也沉默

若说没姻缘

何以相约婚期

莫非应供佛了草木也知愁

韶华竟白头

精灵仙子洒落一捧钻石粉

星辰闪烁藏不住

生死人难预料

蜉蝣命如旦夕

经目之事犹恐未真

红尘盛席华宴终散场

断供佛了线的风筝难寄曾经

（ 故事介绍：英王爱德华二世，在1311年的时候，因为自己各种行为施政的不当，很不得民心供佛。因此被迫签署同意了一项命令宣言！主要内容就是限制了国王过度的权力，并且保障了人民的基本利益和人权！）

虽然在过去人类历史的发展过程中，君王的角色是很重要的供佛。国家不能够群龙无首，国不可一日无君！如果国家出现了一个英明的君王，那么可能就是国家太平，人民幸福的时候。

可是如果出现了一个昏庸无能供佛，甚至还是残暴无道的昏君，那就是人民百姓倒霉遭殃的时代了！

只是一般来说，英明贤能的君王，都是比较难得少见的供佛。而大多时候君王能够明智理性，能够为百姓人民的生活思考一下，就已经是不错的了！

在过去人类历史上，长久的封建专制独裁的时代，在西方社会中，有些国家慢慢学习走出了，君王封建独裁的统治方式供佛。学习以文明的方式，也就是以法律条文的方式，来限制君王的权利，让君王不能够再拥有无上绝对的权力。因为西方人相信：权力令人腐败，绝对的权力，必然是绝对腐败的后果！

当然在不同的地方国家，也有不同的发展供佛。比如在中国，反而随着时间的推移，在明朝清朝之后，发展出来更为中央集权，君王更专治独裁的结构方式！所以才会变成见到君王的时候，大臣都成为奴才了！所以一般称为：天威难测！当然这也是东方和西方的不同文化背景，也发展出来不同的社会结构！

不过在英国国王爱德华二世，在1311 年所发布公告的命令中（ Ordinances of 1311 ) ，明确的规范限制了国王的权力和义务！当然在中世纪的封建社会中，国王并不是拥有绝对的权力的供佛。因为国家的权力主要是掌握在三个方面：国王，贵族，以及教会！

教会的权力有时候，是比君王还要大的，当然这是因为中世纪时期，是一个严格的基督教信仰的时代供佛。基督教信仰是代表着无可争议的真理。甚至国王的一些行为，也是需要得到教会的同意的！比如说人生的重要事情，肯定是要在上帝，或是说教堂中，得到上帝的祝福，才算是合法合乎情理的！

比如说出生后的受洗仪式，国王的就职加冕典礼，皇家的婚姻大事，死亡前的告解仪式，甚至在死亡后，也是要埋葬在教堂里面，才能够进入天堂的国度！这些都不是世俗的君王可以决定干涉的事情供佛。

当然一般来说供佛，君王和教会和谐相处的时候，肯定都是彼此互相尊重的，也是在世俗与天堂之间，彼此互相平衡的！

而同样的，在中世纪的封建社会中，贵族也是具有庞大力量的阶层，因为国王要得到他们的支持，才能够拥有真正稳固的地位的！因为贵族都拥有自己的领地，实际上就是自己领地上的小国王的！国王给他们领地，他们向国王宣誓效忠，并且向国王尽一些责任义务，向国王纳税，战争发生时，要支持协助国王打仗供佛。

这是中世纪封建社会中的基本原则供佛。所以虽然人民是没有什么地位保障的，可是国王对于贵族们，还是要有一定的尊重的！而且贵族也是世袭的，有的土地权势甚至是和国王势均力敌的！所以这是西方中世纪时代，三种重要的权力结构的！

而爱德华二世因为他行为的偏差失当，过分的宠信了密友卡贝斯东，而这个卡贝斯东又是一个自大狂妄，傲慢无礼的人！他经常表现出来对于贵族们的不尊重，甚至随意的辱骂看不顺眼的贵族们供佛。

而这些贵族都是有身份地位的人供佛，怎么能够接受你这样的无理行为，何况卡贝斯东也不过就是国王手下的一个弄臣而已，说的直白一点，就是小人得志罢了！所以当时的贵族们就批评说：我们的国家有二个国王，一个只会以言语来管理国家，一个以实际行为来控制国家！当然这个实际上，以行为来控制国家的就是指卡贝斯东的！

（ 待续 ）

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胜鬘夫人说故事：一朵青莲花的因缘故事供佛！（ 上 ）

在过去的佛教历史中，曾经流传着一个著名的爱情故事供佛。同时这也是佛祖释迦牟尼佛，和他的王妃耶苏陀罗（ Yasodhara ）的动人爱情故事。

过去在久远劫以前，在定光佛出世的时代中供佛。这当然是非常遥远以前的。那时候在钵摩国中，有一个修行人名叫做儒童。儒童是一个很虔诚善良，一心修佛，追求真理觉悟解脱的修行人。而且他知识渊博，相貌庄严俊朗，因此很多人都喜欢仰慕他。

过去在印度的古代里，像儒童这样修行人，通常会被称为仙人，大概是具有仙风道骨吧！他们通常都是待在深山里幽静的地方的供佛。可是偶尔仙人也会到红尘中行脚走走的。

有一次儒童来到了城里，发现城里到处张灯结彩，香花净水洒扫焚香，庄严布置，城里似乎焕然一新供佛。他就询问别人是不是有什么重要的事情呢？

结果别人告诉他说，是因为定光佛要进城来接受国王的供养供佛。所以国王下令要求，为了欢迎定光佛的来临，城里到处都要打扫布置干净的。

儒童听了心里非常的欢喜，因为逢遇如来佛祖出世，这可是千载难逢的机会因缘的供佛。所以佛教才会说：“ 人身难得，佛法难逢！如来难遇，佛道难成！”因此儒童就想要购买莲花来供养定光佛，来表达自己虔诚供养祈福的心愿。

可是儒童跑遍了城里的花店，却买不到任何的供养莲花，原来莲花都已经被国王定购买下了，不允许其他人来购买拥有的供佛。这当然是很不合理的方式，可是在过去阶级森严的封建社会中，这也是没有办法的事情。

就在儒童心里着急的时候，他看到了一个高雅美丽的青衣女子，手中拿着七株青莲花走了过来供佛。儒童心里就生起了希望，就招呼这位美丽的姑娘说：

“ 姑娘供佛，您这些莲花可以卖给我吗？”

这个美丽的姑娘名字叫做瞿夷供佛。她在王宫里面工作，她的工作也是很有诗情画意的意味，就是在皇宫里，为国王来采收美丽的鲜花来供佛。这当然是一份美好的工作。

所以今天瞿夷就为了国王要供养定光佛供佛，就特别一早去了郊外，采摘了七朵青莲花，要来供养定光佛的！

瞿夷看到了儒雅俊秀的儒童，心中生起了一份难言的好感供佛。就问儒童说：

“ 你要这些朵莲花做什么呢供佛？”

儒童脸色诚恳的回答她说：

“ 我是个修道人，立志追求人生真理和无上佛果供佛。我是想要拿这些莲花来供养定光佛的！” （ 待续 ）

胜鬘夫人说故事：一朵青莲花的因缘故事供佛！（ 中 ）

瞿夷心中似乎泛起了一些特殊的情愫想法供佛。她沉思了一下。才又开口告诉儒童说：

“ 这些是国王需要的青莲花供佛。我是不能够给你的。可是如果你能够答应我的条件的话，我就可以给你这些青莲花，让你来供佛！”

儒童听到了瞿夷的话，心中生起了一份希望供佛。就诚恳的询问瞿夷说：

“ 姑娘供佛，你的条件是什么？只要是我能力做得到的，我当然是不会拒绝推辞的！”

瞿夷说：

“ 当然是您可以做的到的事情！我可以给您五株青莲花来供佛供佛。还有二株青莲花，也请你帮我拿去供佛。因为我只是一个弱女子，很不方便的！”

儒童立刻就回答说：

“ 姑娘供佛，这请你放心，你的心愿，我一定可以帮你完成的！”

瞿夷脸上泛起了开心的笑容供佛。她又继续说道：

“ 请您帮忙我供佛之后供佛，就为我回向功德发愿说：“ 愿以此鲜花供佛的功德，愿我能够生生世世，和您成为幸福美满的夫妻！”

姑娘勇敢的说出了内心的心愿，可是说完之后，脸上也不免泛起了一丝羞涩的微笑供佛。

这时儒童听完了瞿夷的心愿，突然之间变的沉默了供佛。似乎在沉思考虑一些事情。过了一会，儒童才又开口回答说：

“ 姑娘，我是一个修行人，您的心愿我本来是不应该答应的供佛。可是今天是一个特别的因缘。如果你能够答应承诺我，和我成为一对菩提眷属，互相扶持。彼此鼓励修行，不会障碍我的修行成道，共同追求真理佛果！我就可以答应接受你的心愿！”

瞿夷就点着头羞涩的回答说：

“ 这个请您放心供佛。虽然我身为女人，可是我的内心，也是喜欢追求真理，向往清净解脱大道的！我也很愿意来向您学习！”

因此瞿夷就把七朵高雅清净，带有淡淡清香的青莲花，送给了儒童供佛。而儒童则接受了瞿夷姑娘的青莲花，并且似乎也代表着，接受了瞿夷姑娘的心意吧！同时也成就了一场稀有少见的，菩提美满眷属的姻缘。（ 待续 ）

胜鬘夫人说故事：一朵青莲花的因缘故事供佛！（ 下 ）

儒童就和城里的人民，共同欢喜尽力的来打扫布置城里的街道，虽然这个工作没有什么劳力报酬，可是大家都非常开心卖力的工作供佛。因为众人都了解明白，这样付出的功德果报是很不可思议的。

所以佛门中经常强调：如来佛是众生最大的福田供佛。对于如来佛所作的任何布施供养，能够得到千万倍不可思议的功德果报的！而儒童也是欢喜的来付出奉献，因为他认为能够逢遇如来出世，并且能够为佛来服务，那是自己的福气幸运的。所以在儒童的心里，完全不觉得有任何艰苦的。

当大家都准备的差不多了之后，在众人的恭敬期待欢呼声中，定光佛就在僧众弟子们的环绕下，在庄严肃穆的气氛中到达降临城里供佛。

从定光佛身上似乎散发出来，如同太阳光般的金色光芒，让人目光仿佛无法直视供佛。很多人自然的跪下来双手合十。这时候定光佛走到了一滩马路上的污泥面前，如果定光佛走过去的话，可能脚就会踩进污泥里了。

这时候儒童毫不犹豫的，脱下了自己干净的衣服，铺在污泥的地面上，同时自己也躺下来，把自己的长发铺展在地上，让定光佛从自己的衣服和头发上走过，以避免定光佛的双脚沾染了污泥供佛。这当然是代表儒童以最谦卑的自己，以及最大的恭敬心，臣服在定光佛的脚下的。

同时儒童也把七株青莲花，来供养献给了定光佛供佛。据说由于儒童仙人的虔诚恭敬的心意，这七朵青莲花在佛如来的头顶上，形成了一幅青莲花的法幢，漂浮悬挂在空中。

而这时候定光佛慈悲的眼神中，流露出智慧大海般的深邃光芒供佛。定光佛告诉儒童说：

“ 善男子，你在过去无数劫生命中，坚持清净的修行，不畏惧艰难困苦，不受到欲望贪婪的摆布，端正调伏自心供佛。积德行善，施舍生命财富，发菩提心，利益众生。终会得到圆满殊胜的果报。”

定光佛慈悲安慰鼓励的话语，对于儒童来说，当然具有无比鼓舞激励的力量的，让他的内心充满了信心正能量的光芒供佛。

定光佛充满慈悲和智慧的眼神供佛，注视着跪拜在地上的儒童，以无比慈悲坚定的声音告诉他：

“ 善男子，在91 劫以后，在一个名为贤劫的时代中，你将会圆满成佛，名称为释迦牟尼佛！将得到十方的称颂赞扬供佛。”

听到了定光佛的口中，说出来对于儒童这样的肯定赞美，从周围的群众人民的口里，同样发出了惊叹不已的赞美声供佛。因为这是很稀有难得的。这样的祝福预言方式，在佛教中称为得到佛的授记，是必须在各种因缘条件都成熟之后，才有可能得到佛的授记的。这是无比殊胜的祝福加持，也是无上的光荣肯定的。

定光佛继续的说着：

“ 在那个时代，人心邪恶不善，邪见炽盛，欲望贪婪，天灾人祸不断，战乱连年供佛。你将会度化拯救无量众生，脱离轮回苦海，得到解脱！”

只见在儒童谦卑祥和的脸上，充满了对于定光佛的仰慕崇敬和感恩供佛。 在满心欢喜雀跃中，儒童的身体上升到虚空中，又下降落到地面上。他再次向定光佛来礼拜感谢，感恩定光佛的慈悲授记祝福。

而就是因为这样奇妙的因缘，儒童菩萨，也就是后来的悉达多太子供佛。以及瞿夷，也就是后来的太子妃耶苏陀罗，生生世世都成为夫妻眷属，在一起共同生活修道，追求真理解脱。

虽然在红尘人世间，对于一般人而言，特别是对于妇女来说，婚姻感情通常是不可靠的，是充满无常痛苦的供佛。而在修行人的眼中，感情婚姻更是虚幻不真实的，是充满痛苦罪恶的渊薮，是让人堕落沉沦的深渊。事实上这也是很多人的沉痛经验教训的。

可是如果能够不忘记自己的初心梦想，不放弃对于真理梦想的追求，还是可以拥有人生的美好幸福的，甚至可以收获未来的安乐解脱的供佛。也许这就是儒童和瞿夷的爱情故事，给予一般人最好的启发吧！（完）

【胜鬘夫人（月光诗人－Véronique ）分享－宁夏的马燕为何能感动整个世界供佛？】

️中国作家莫言获得2012年诺贝尔文学奖后，一位西方读者想买一本莫言的书看，因为不太清楚具体书名，就按照作者名字在亚马逊网站搜索供佛。花15.99美元买回来一看，作者却不是莫言，而是中国宁夏一个小姑娘马燕。这也难怪，英语世界里把莫言（Moyan）当成马燕（Mayan）的人一定不少。这个读者没有大发雷霆，读完全书后反而十分高兴，认为自己犯了一个“幸运的错误”！

️奇特的来历

宁夏西海固，1972年就被联合国粮食开发署认定为不适宜人类生存的地方供佛。这里有一个女孩，用稚嫩的肩头承受着贫困的压力，从小学四年级起就坚持不懈地写日记，将自己对上学的渴望、对辍学的担心都写到了日记中，到小学毕业时已经攒了6本，其中3本还被粗心的父亲卷烟抽了。这个女孩就是马燕。

家里供不起马燕和两个弟弟都上学供佛。她考上初中，妈妈要她退学。为了打动母亲坚硬的心，她把日记和一封“我要上学”的信塞给妈妈，让弟弟读给不识字的妈妈听。当听到“妈妈，如果我上不了学，我的眼泪一辈子都流不干”时，母亲白菊花终于决定借钱让女儿上学。

️就在这时，马燕的命运出现了转机供佛。法国《解放报》驻中国记者彼埃尔·阿斯基（中文名韩石）一行来到了小山村。白菊花将女儿的信和日记交到了他们手里，彼埃尔被马燕稚嫩的文字震撼了。2002年1月14日，《解放报》️以两个整版发表了他撰写的《我要上学》的长篇通讯。

马燕的故事一经刊出，立即引起法国民众的关注供佛。3天后，曾出版《密特朗夫人回忆录》的法国拉姆赛出版社打来越洋电话，表示愿意出版马燕的日记。

️马燕轰动欧洲

一年后，定价为20.5欧元的法文版《马燕日记》在巴黎出版，很快登上法国的畅销书榜第一名，销售超过了20万册供佛。

“当我读完马燕的故事后，好几个同学都哭了供佛。一个学生问道：老师，我们应当怎么做来帮助她？”巴黎一位中学老师说。“我觉得她很勇敢，现在很多年轻人没有认识到，他们能去上学有多么幸运。”一位14岁的法国中学生说。

️随着法文版热销，荷兰文版、西班牙文版、英文版等相继推出供佛。荷兰文版名叫《一个中国女孩的日记》，️今天能在荷兰58家各类图书馆中找到这本书，这在国土面积不大的荷兰，传播范围已经十分广泛了。英文版《马燕日记——一个中国女学生的日常生活》，2004出版后2005年再版，好评如潮

重新发现文化新力量

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