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你若不了解文昌帝君符,那怎么灵验呢?:文昌法事

作者:符咒法事网发布时间:2022-07-12分类:法事浏览:58


导读:这是去年吕祖圣诞之期拜文昌道场文昌法事,当坛开光文昌符师父微信: sanqingge8...

这是去年吕祖圣诞之期

拜文昌道场文昌法事,当坛开光文昌符

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宿业, 镇宅, 化煞, 度亡, 禳灾, 超度, 超渡, 土地爷, 谢神, 酬神, 贵人, 扶持, 求财, 神位, 神像, 开光, 接龟, 凶煞, 恶煞, 聪明开智, 小人口舌, 赐福吉祥, 生意求财, 添寿, 延寿, 城隍, 化官非, 堕胎超度, 化解童子, 送替身, 祛病, 百解, 放生, 求子, 送子, 化太岁, 请太岁, 谢太岁, 姻缘和合, 斩桃花, 召桃花, 夜啼, 安魂, 开业利市, 祈雨, 净坛, 奠基破土, 补财库, 开财库, 太上老君, 真武荡魔, 观音祈愿, 净宅, 月老, 召神召将, 转运开运, 忏悔疏文, 圆明斗姥, 王灵官, 赵公明, 九天应元, 九天玄母, 和合仙师, 合婚, 噩梦消除, 装藏, 安龟君, 仙家, 文昌疏文, 玉皇疏文, 三官疏文, 关煞, 解厄, 送钱疏文, 升学功名, 求职疏文, 礼斗,财神, 五路, 救苦, 太乙, 驱邪, 天师, 祈福,.jpg

寺庙供佛用什么香帮别人上香供佛什么香比较好替别人上香有什么说法吗找人代替上香应注意什么供菩萨的香用什么好供佛的香哪几种供佛一般用什么香.jpg

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说文昌符之前,非常有必要谈一下文昌老爷文昌法事。我们之前也写过一篇文章,叫:文昌帝君的强大,你可能还没见识过...

可以说:文昌帝君,是一位非常流行于华人文化圈的神祗文昌法事。

这是典型的梓潼信仰升级为神格信仰之后、又与古人星宿信仰中的文昌星相,逐渐融合的过程文昌法事。

因为在两宋以前,文昌仅仅只是二十八星宿之一,其虽象征文学,可并非人格神文昌法事。科举考试虽始于隋,然至宋代方成为文人入仕最为重要的途径。也就是从宋代开始,梓潼神信仰因被认为较为灵验,从而逐渐取代了各地各方、各种各样的神祗信仰,最终成为了各地学子们共同的科举神。

可是说到底,这都是基于”天人合一“的哲学观念,且秉承了古人一贯的星宿信仰文昌法事。所以说,要做一名精湛的老道,必须具备时空感,把星象斗宿搞明白。

因为道经认为:星为万物之精文昌法事。基于这个大前提,才会演化出斗科的林林总总,所以,斗科是万法之宗啊。

天之六府文昌法事,文昌六星

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那文昌法事,“文昌”是什么意思呢?

用《玉清无极总真文昌大洞仙经》的解释,那就是“言天地之文理盛大也”文昌法事。这就很霸气了,因为文的本意是纹理,引申到法理上即指物与物、人与物、人与人之间的关系、秩序。

也就是说,天文、地文、人文所有关系的全息文明,都属于文昌统辖文昌法事。所以命带文昌的人,有没有钱不好说,可往往是有贵人之相。

在古灵宝派经典中,存在“道、炁、文”三者同为一体的理念,这是对文昌信仰中的道经典籍、文华秀气、符咒文牒的高度概况文昌法事。所以在古代时,文昌信仰在很多地方独成一脉,既能求仕途功名,又能驱邪镇宅,搞不好还可以求姻缘。因为你文采飞扬了,试问谁不仰慕三分呢?

所以,文昌信仰又有“文者精所聚,昌者扬天纪,辅拂并居成天象,故曰文昌宫”之说文昌法事。

而我们要说的文昌符,就是从“道、炁、文”的”文“字中演化而出,从而形成了道经中的“天書真文”文昌法事。

最早的文昌符,属于先天符,非常接近最原始的形态,即“凤章云篆”, 这就是天皇真人按笔乃书,代表着炁的流通形态,无后天法令加持文昌法事。

文昌先天符

天書真文落实到人间文昌法事,

就是人类社会使用的文字文昌法事。

雷经里有这样一段话:

夫风土不同文昌法事。则禀受自异。故谓之气。智愚不同。则清浊自异。故谓之数。数系乎命。气系乎天。气数所囿。天命所梏。不得真道。愚可以智。浊可以清...

这说明一个问题,很多人天生就是聪明或者呆笨,受什么影响?风土文昌法事。风土二字要重点理解,指的是和风土有关的气在影响着世人。有人理解为地水火风,也有的理解为金木水火土。可最后八个字,给出了解决方案:愚者,可用智慧法门化之;浊者,可以清净法门化之。所以,文昌系的符法或通关牒,都是能改变气数的智慧法门。

再演化下来,就成了符文玉篆,即文篆与符咒的结合文昌法事。此时的图是玉皇之炁结而成文,丹霞碧云自然成章。可符体部分,就开始有诸神官将来显验守护,因为天地之间灵气稀薄后,斗姆夑理五行,升降二气,这之后就要有天兵将吏、符法本尊、或雷部将帅等等来密讳签押,从而起到一道符就能感通上圣的作用。说白了,就是连通天地之间的媒介。可说到底,依旧是星辰信仰的衍化。

文昌宝图符文玉篆

从符体看:文昌的符咒,往往比其他的更为繁琐文昌法事。因为,“文”本为教化,正是凭借文字,才能实现文运天开。

而现在信众们能收到的文昌符咒,就是上述符图再一步演化的结果文昌法事。现在的符咒,更多的体现了经宝降世之后、祖师传法之际、法脉澄清之时的状态。因为三界之中,人为万物之灵,皆有灵明道性。

所以,现在的符更多体现的是法师的内炼、师承、机缘契法等等文昌法事。

去年吕祖圣诞斋醮之期文昌法事,雷宗南高功当坛开光

我们现在信众收到的符,大抵上如下图所示文昌法事。不过从去年开始,按照古制,符头已经恢复了神霄玉文类的法印,而符胆则入文昌显经妙咒。此时的符咒,就可大行焚符之法、佩戴之法、供奉之法等等~

这个的理论依据文昌法事,在避瘟符中也有写过,链接如下: 感神召灵 焚气咽液 | 除佩戴之外,为什么有些道教符咒需要焚化使用?

在这个符上,就能清晰的解读到三台为治、文昌六星的信息文昌法事。而且符中六日共昌、天下皆明有两种表法,一者为天之六府,另外则代表“六吉星”,即文昌、文曲、左辅、右弼、天魁、天钺。

六吉星之所以称为吉星,因为它们皆具有辅佐功能,遇到好格局或庙旺主星,可谓飞黄腾达,或被重用、或直掌权柄!而遇到落陷的星曜,则会援引贵人、通关解锁文昌法事。特别是针对羊、陀、火、铃、空、劫六煞星,可中和其煞星的威胁,甚至可导引往好处发展,也就是常说的:逢凶化吉、遇难呈祥。

这就是文昌36解通关祈禳文牒的指导思想所在:把坏的消弥于无形文昌法事,甚至干掉,自然无往不利、马到功成!

关于文昌36解祈禳通关文牒的阐释如下: 启智开运 掌功名仕途 | 文昌通关祈禳36解大牒(基础问答)

文昌大解三卷牒文

一点不夸张的讲: 凡仕途职场者,若要升迁握权;凡策划运筹者,若要文思泉涌;凡艺术创作者,若要脱颖而出,无不受文昌节制,无不受帝君之恩文昌法事。

适逢吕祖圣诞(吕祖本为五文昌之一),特于此殊胜时节举办拜文昌·求功名·祈禳通关道场,以此开启智慧、大显功名、破除关卡、重重阻逆文昌法事。

望广大居士及十方善信相互转告文昌法事,邀您及好友亲朋同沐圣光、同沾法喜、同享功德!

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