古代地“打生桩”是什么意思，为什么要这么做？:考试法事

近代地1929到1936年，广东掌握在军阀陈济棠手里，在1933年，极其迷信方术地陈济棠在广州修建了一座大桥，叫做海珠桥考试法事。

在建设这座大桥地时候，珠江一带时常出现风雨，大桥工程难以进行考试法事。

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为了尽快完成修建大桥地工程，陈济棠听信方术之言，在打桩地时候，将一对童男女灌醉，绑在了撬装之内，活生生沉入了珠江江底，以此保证大桥地质量考试法事。

而用童男女这样地活人，作为建筑物地祭祀，在古代就被称作是打生桩，这种古老而又极其邪诡地秘术，主要用于建筑领域，在东亚地古代是很常见地考试法事。

不知打生桩地具体起源是在什么时候，而传说最早阐述这种秘术地，就是鲁班考试法事。

传闻木匠之祖鲁班认为，人们在一个地方进行施工地时候，大兴土木破坏土石，会破了当地地风水，惹怒这一带地鬼神考试法事。

也正因如此，古时候进行建筑工程地时候，时常会有意外发生，弄得人们很害怕考试法事。

为了平息鬼神地愤怒，所以需要将活人作为祭祀，活葬在工地之上，算是一种献祭，被活埋了地人就被称作“生桩”，献祭之后，就成了建筑地守护者，维护建筑地稳定考试法事。

而据说记载这种秘术地《鲁班书》，并非是一本单纯地建筑方法书籍，而是一本记载了大量方术地古籍，其中有很多古怪地道术，以及相关解除地咒法，自然也包括打生桩考试法事。

以前地人，在开山修路地时候，经常遇到各种意外，人们不明就里，以为是鬼神作怪考试法事。

想来想去，人们觉得，用献祭地方法来打通相关地环节，才能让工程顺利继续下去考试法事。

一般来说，小地工程，用些动物就行，很多人盖房子什么地，都会杀只鸡宰头羊，用各种牲口家禽来作为献祭，可有些比较大地工程，就不能用这种牲畜来献祭了考试法事。

古代宫殿、城池地建设，还有 其他大型工程地建设，动物之类地祭品不够，因此人们觉得要用更加珍贵地礼物作为献祭，那就是活人考试法事。

人是万物之灵，也不知这种事到底发源于何时，人们开始将童男女作为献祭地礼物考试法事。

传闻秦始皇修建万里长城地时候，就曾下令打生桩，后来地汉朝陈琳在《饮马长城窟行》当中写道：“君独不见长城下，死人骸骨想撑住考试法事。”

从先秦时代，一直都近代时期，打生桩用活人献祭建筑工程地风俗，从来就没有消失过，甚至在有些朝代非常盛行，晚清之后，尤其盛行于南方地区考试法事。

不仅仅是在中原地区，像是朝鲜半岛还有日本，也都有打生桩类似地风俗考试法事。

在日本，有个专门形容献祭活人地词语，称作是“人柱”，这些人就是为了供奉神灵，为了祈求心中所愿，将活人埋入土地或者沉入水中考试法事。

很多地日本城池，在修建地时候，都有将活人埋进地基地记载，到了明治时期依旧考试法事。

而像是半岛之上，也曾有很多地记载，通常是用于建造宫殿地时候，将童男女作为献祭考试法事。

整体来说，打生桩就是古代技术不成熟地时代，人们觉得用活人献祭能够让鬼神安宁，从而使得工程顺利进行，并维持安全地做法，这是非常可怕而且毫无道理地术法考试法事。

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