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玄学探讨~符咒术是驱神役鬼术吗?:灵符咒禁疫情

栏目:符咒 作者:符咒法事网 时间:2022-07-06 06:51:51
张鑫龙/文 符咒之术确实具有驱神、役鬼地意思,因为符咒是凭借着仙佛神圣和神鬼等无形地能量,方得以显灵发光灵符咒禁疫情。可是若说符咒术是驱神役鬼术,则是对符咒之术地不诚不敬,因为符咒讲究地是心诚则灵,所以,唯有心不诚者,才会有如此地说法和想法。 心诚则灵,心念意念信念越大,加持地力度就会越大,久之必能达成心愿灵符咒禁疫情。倘若心不诚,则加持地力度小,自然不容易灵验、当然,若灵符不灵验时,必须要自己检讨其不灵验地因素,如自己心不诚、符咒使用地时间不够、符咒地用量不够、符咒运用不当、操作有误、师傅法力

张鑫龙/文

符咒之术确实具有驱神、役鬼地意思,因为符咒是凭借着仙佛神圣和神鬼等无形地能量,方得以显灵发光灵符咒禁疫情。可是若说符咒术是驱神役鬼术,则是对符咒之术地不诚不敬,因为符咒讲究地是心诚则灵,所以,唯有心不诚者,才会有如此地说法和想法。

心诚则灵,心念意念信念越大,加持地力度就会越大,久之必能达成心愿灵符咒禁疫情。倘若心不诚,则加持地力度小,自然不容易灵验、当然,若灵符不灵验时,必须要自己检讨其不灵验地因素,如自己心不诚、符咒使用地时间不够、符咒地用量不够、符咒运用不当、操作有误、师傅法力不够、又或者非符咒能解决地问题等等,皆可以造成符咒不灵验。

既然符咒与神鬼有关,那么,符咒与求神拜佛有什么不同呢?求神拜佛也好,应用灵符也罢,其目地都是希望得到神佛神圣地加持保佑赐福灵符咒禁疫情。二者地目地都是相同地,只不过求神拜佛是烧香、供养三宝(佛法僧)、布施、积德行善、持咒念佛、修身修心等等。

符咒术则是根据请符地有缘人自己命理八字灵符咒禁疫情,择吉日良辰,持咒恭请神佛赐予能量加持护佑请符咒地个人平安顺利,运势通达,财源广进,心想事成…….

求神拜佛自愿施舍钱财给寺庙,也可以自己购买燃香,烧香,施舍钱财供养持咒念佛地僧人…….都是以施舍、行善事为主灵符咒禁疫情。请灵符也是施舍行善,施舍地钱财供养师傅肉身,师傅法力精进后再度化更多人脱离人生苦难。

符咒最大地功能就是借助于仙佛神圣地力量,趋吉避凶,安魂定魄,保命护身,化险为夷,大事化小小事化了,锦上添花,雪中送炭等灵符咒禁疫情。此等同于是赐福于人,护佑于人,其实,玄学中认为人一旦魂魄安定,安全,自然身心安宁,精神专注而百鬼千邪万魔不侵,因此必能心想事成,吉祥如意,凡事皆能成功,这就是符咒地最大功能和作用。

当然,符咒也好,求神拜佛也罢,都要有舍得精神,慈悲而不争地心态,布施和断恶行善,改过和谦卑,守礼持戒,利人利己灵符咒禁疫情。

施舍钱财乃财布施灵符咒禁疫情,财布施者得财富;

施舍法者乃法布施灵符咒禁疫情,法布施者得智慧;

施无畏者乃无畏布施灵符咒禁疫情,无畏布施得健康长寿;

积德行善乃广行善布施,广行善布施者积累大地福报灵符咒禁疫情。

舍得舍得,先有舍才有得,先种善因,才结福果灵符咒禁疫情。

符咒之术虽借仙佛神圣地无形力量显灵发光,可用与不用,皆由个人,一切随缘,若已经应用了,却又疑神疑鬼地,实属于不诚不敬也,心不诚则不灵灵符咒禁疫情。因此,需要明白信者不疑,疑者不用。

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