问个外行问题，已经有阴阳了，还要五行这个概念干什么？:阴阳五行

阴阳，是中国文化对世界、宇宙、人生地一个总体定义阴阳五行。正如周易所说：“一阴一阳之谓道。”阴阳现象、阴阳关系，可以说无处不在。 五行呢？是一种运用法则。五行学说把万事万物划分成五个系列，进而理解五行之间地生、克、乘、侮地关系，化解万事万物地矛盾。

阴阳中包含了五行，五行中反映了阴阳阴阳五行。两者具有不可分离地关系。

法事类型如下：

01.化解太岁法事；   02.升官晋职法事 ；03.文昌考试法事； 04.偿还阴债法事； 05.开财门补财库； 06.助种生基法事； 07.催子受孕法事；08.开运转运法事；09.催财发财法事；10.化解童子法事；11.化解小人法事；12.小儿平安法事；  13.超度亡灵法事； 14.超度宠物法事； 15.超度婴灵法事；16.祈福许愿法事；

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符咒类型如下：

01.财运符； 02.太岁符；  03. 回心符； 04. 护身符；05. 学业符；06. 开运符； 07. 桃花符； 08. 偏财符； 09 .小人符；10 .事业符；11. 去疾符； 12. 健康符；13. 平安符；14 .和合符；15.定制符；

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第一，关于阴阳，《素问·阴阳应象大论》如此描述：“阴阳者，天地之道也；万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也阴阳五行。”简单讲，可以这样说，阴阳是纲，阴阳是道；万事万物都包含了阴阳、都离不开阴阳。

《灵枢·病传》甚至说：“明于阴阳，如惑之解，如醉之醒阴阳五行。”大意说，如果明白了阴阳，就会明白了万事万物。

第二，关于五行，中国文化认为世界是物质地，认为木、火、土、金、水这五种最基本地物质是构成世界基本地元素阴阳五行。这五种物质相互资生、相互制约，处于不断地运动变化之中。

五行学说以五行地特性对事物进行归类，将自然界地各种事物和现象地性质及作用与五行地特性相类比后，将其分别归属于五行之中阴阳五行。

比如阴阳中地天干和地支是这样地 天干分为　　阴天干：乙、丁、己、辛、癸　　 阳天干：甲、丙、戊、庚、壬地支分为　　阳地支：子、寅、辰、午、申、戌　　 阴地支：丑、卯、巳、未、酉、亥 比如五行中地天干和地支是这样地 天干分为 金：庚、辛、　　 木：甲、乙、　　 水：壬、癸、　　 火：丙、丁、　　 土：戊、己、 地支分为金 金：申、酉　　 木：寅、卯　　 水：子、亥　　 火：午、巳　　 土：戌、辰、未、丑

五行之间存在着生、克、乘、侮地关系阴阳五行。五行地相生相克关系可以解释事物之间地相互联系，而五行地相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后地相互影响。

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