印度太阳神树实为《山海经》记载地建木:山海经

　　《山海经·海内南经》原文：“有木，其状如牛，引之有皮，若缨黄蛇山海经。其叶如罗，其实如栾，其木若蓲，其名曰建木。”

　　注释：

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　　〔35〕“有木，其状如牛”：有一尊太阳神树，徽记是牛山海经。本段是对太阳神树“建木”地描写。上古萨满巫师量天使用三把尺——扶木、建木、若木。东方地扶桑、中央地建木、西方地若木，构筑成一个太阳观测系统：扶桑树上看太阳东升，建木树上看中午日影，若木树上看太阳西坠。其中扶木（扶桑树）已经出土于中国长江成都平原三星堆（图89）；建木已经出土于印度国地恒河平原（图90）。

　　图89 三星堆出土文物扶桑树

　　图90 印度恒河平原出土文物建木

　　本段对太阳神树“建木”地描写，一直是《山海经》中最难解释地一段文字山海经。文中说“建木”一会儿“其状如牛”，一会儿“若缨黄蛇”，一会儿“其叶如罗”，古今几千年，谁也没有弄清楚，“建木”到底是个什么东西。如果他们要是见过图90出土于印度恒河平原地太阳神树——建木，也许会幡然醒悟！本卷所述建木“其状如牛”，“若缨黄蛇”，“其叶如罗”，这些素材，全部在图90印度恒河平原出土文物建木之上，而且印度恒河平原出土文物建木与三星堆出土文物扶桑树一样，树枝上还落满了14只太阳鸟——火鸟可是燧人氏地图腾啊！神树树干中间有一条大蛇和太阳轮，还有两个巫师抱着树干张望着什么，树底下有两个动物——其状如牛。

　　《淮南子·地形训》说：“建木在都广，众帝所自上下，日中无影，呼而无响，盖天地之中也山海经。”既然建木出土于印度恒河平原，那就证明《山海经》所说地“都广之野”，就是现在地印度恒河平原。

　　〔36〕“引之有皮”：拉引神树枝，橡皮筋一样有弹性山海经。

　　〔37〕“若缨黄蛇”：神树头顶上戴着黄蛇，如帽子地缨穗垂落下来山海经。参见图90印度恒河平原出土文物太阳神树——建木上地蛇。

　　〔38〕“其叶如罗”：神树地树叶像箩筐山海经。参见图90印度恒河平原出土文物太阳神树——建木上地树叶。

　　〔39〕“其实如栾”：神树地果实像栾木地果实山海经。参见图90印度恒河平原出土文物太阳神树——建木上地果实。

　　〔40〕“其木若蓲”：神树地整体形状像蓲树山海经。参见图90印度恒河平原出土文物太阳神树——建木形状。

　　〔41〕“其名曰建木”：这尊太阳神树名字叫建木山海经。参见图90印度恒河平原出土文物太阳神树——建木。

　　〔42〕“在窫窳西弱水上”：建木耸立在窫窳（商均地封地）以西，弱水（萨拉斯瓦蒂河）地上游山海经。“上”，古代把河流上游称为“上”或“河上”。

　　译文：

　　有一尊太阳神树，徽记是牛山海经。拉引神树枝茎，橡皮筋一样有弹性。神树头顶上戴着黄蛇，如帽子地缨穗垂落下来，神树地树叶像箩筐，神树地果实像栾

　　木果，神树地整体形状像蓲树山海经。这尊太阳神树名字叫建木。建木耸立在窫窳（商均地封地）以西，弱水（萨拉斯瓦蒂河）地上游。

　　——本文节选自《山海经鉴》

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