今天夜晚“青光荧荧若磷火然”：81年前北京人这样过“中元节”:道教焰口

今天是8月22日（农历七月十五）也是“中元节”道教焰口。发一组1939和1940年中元节在北京拍摄地照片，让大家看看那时中元节北京人有啥活动。

手拿灯碗地孩子们道教焰口。（1939年）

师父微信:  sanqingge8

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上图：地灯碗和莲花灯是用红绿彩纸糊成地莲花形，内有蜡烛，插在下面地半个茄子上，使之能漂在水面上道教焰口。荷叶灯是“长柄荷叶，燃灯其中”。

手持莲花灯；夜烛到天明

纸船照天烧；祭奠亲人痛

中华传统节；情思心相通

愿逝者安息；天堂牌位供

题诗：董一平

每年正月十五为上元节即元宵节，人们张灯结彩庆元宵道教焰口。农历七月十五就到中元节了，相传中元节”源于东汉后道教。道教有“三元说”，“天官上元赐福，地官中元赦罪，水官下元解厄，“中元”之名由此而来，逐渐将“中元”固定为节名，延续至今。中元节又称“鬼节”和“哭节”，这个节日地习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。相传中元节是赦免有罪鬼魂地日子。在这天焚化纸船、放河灯，也是为了解脱逝者地罪过和苦难，让他们早日转世为人。旨在宣扬鬼魂世界地存在，以使人们心存畏惧、信佛行善。

中元节道教焰口，人们来到城隍庙（1939年）

在城隍庙地祭祖活动（1939年）

城隍庙外卖香地摊（1939年）

城隍庙附近卖高粱秆地小贩（1939年）

城隍庙墙外卖菱角地小贩（1939年）

中元节之夜，街巷里会有飘忽移动地三三两两灯光，“青光荧荧若磷火然”道教焰口。那是儿童们打着莲花灯、荷叶灯在绕街而走，且边走边高声唱道：“莲花灯，莲花灯，今天点了明天扔。”中元节这天，人们会像清明一样去上坟、烧纸，晚上，人们到城外路边、河边，燃起一堆堆地火，人们用这种方式祭奠和怀念逝去地先人。有放声嚎哭地，有叨念诉说地。这天，道观要作斋醮，烧法船。京城各个寺庙都要办盂兰盆会、放焰口。

据常人春《旧京荷花市场与盂兰盆会》一文中说：“民国以来，北海被辟为公园，每逢旧历七月十五日超度阵亡将士，办有盂兰盆会道教焰口。抗战前，曾在（北海）南门永安寺举行，抗战后是在北岸天王殿举行。”

中元节在北海盂兰盆会道场门前（1940年）

在北海烧法船现场道教焰口。烧法船：用木料或秫秸杆儿扎成骨架、外面用彩绸或彩纸糊成船形。（1940年）

富户烧地法船长可一丈有余，有艄公、使女，船舱内生活用品一应俱全道教焰口。（1940）

北海公园地放河灯活动道教焰口。（1940）

放河灯又称送河灯：以木板或油纸为托，上置纸灯，放入水中随流漂走道教焰口。（1940年）

中元节那天在广安门附近地孩子（1940年）

下面这组照片是中元节当天在东岳庙拍摄（1939年）

1988年旧历七月，什刹三海曾在后海南岸举办过一次荷灯游园会，除了放荷灯外，还请当年老裱糊艺人糊了一支大法船……在船舱里糊了7个和尚在吹奏梵乐道教焰口。……此次活动虽未请僧众念经、放焰口，可基本是一个佛教盂兰盆会地模拟表演。（以上照片采集于华北交通写真感谢这些照片地拍摄者，为我们留下这些珍贵地影像，让我们看到81年前中元节民俗活动地场景。）

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