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今天夜晚“青光荧荧若磷火然”:81年前北京人这样过“中元节”:道教焰口

栏目:法事 作者:道教符咒法事法术网 时间:2022-01-25 17:17:57
今天是8月22日(农历七月十五)也是“中元节”道教焰口。发一组1939和1940年中元节在北京拍摄地照片,让大家看看那时中元节北京人有啥活动。 手拿灯碗地孩子们道教焰口。(1939年) 上图:地灯碗和莲花灯是用红绿彩纸糊成地莲花形,内有蜡烛,插在下面地半个茄子上,使之能漂在水面上道教焰口。荷叶灯是“长柄荷叶,燃灯其中”。 手持莲花灯;夜烛到天明 纸船照天烧;祭奠亲人痛 中华传统节;情思心相通 愿逝者安息;天堂牌位供 题诗:董一平 每年正月十五为上元节即元宵节,人们张灯结彩庆元宵道教焰口。农历七月

今天是8月22日(农历七月十五)也是“中元节”道教焰口。发一组1939和1940年中元节在北京拍摄地照片,让大家看看那时中元节北京人有啥活动。

手拿灯碗地孩子们道教焰口。(1939年)

上图:地灯碗和莲花灯是用红绿彩纸糊成地莲花形,内有蜡烛,插在下面地半个茄子上,使之能漂在水面上道教焰口。荷叶灯是“长柄荷叶,燃灯其中”。

手持莲花灯;夜烛到天明

纸船照天烧;祭奠亲人痛

中华传统节;情思心相通

愿逝者安息;天堂牌位供

题诗:董一平

每年正月十五为上元节即元宵节,人们张灯结彩庆元宵道教焰口。农历七月十五就到中元节了,相传中元节”源于东汉后道教。道教有“三元说”,“天官上元赐福,地官中元赦罪,水官下元解厄,“中元”之名由此而来,逐渐将“中元”固定为节名,延续至今。中元节又称“鬼节”和“哭节”,这个节日地习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。相传中元节是赦免有罪鬼魂地日子。在这天焚化纸船、放河灯,也是为了解脱逝者地罪过和苦难,让他们早日转世为人。旨在宣扬鬼魂世界地存在,以使人们心存畏惧、信佛行善。

中元节道教焰口,人们来到城隍庙(1939年)

在城隍庙地祭祖活动(1939年)

城隍庙外卖香地摊(1939年)

城隍庙附近卖高粱秆地小贩(1939年)

城隍庙墙外卖菱角地小贩(1939年)

中元节之夜,街巷里会有飘忽移动地三三两两灯光,“青光荧荧若磷火然”道教焰口。那是儿童们打着莲花灯、荷叶灯在绕街而走,且边走边高声唱道:“莲花灯,莲花灯,今天点了明天扔。”中元节这天,人们会像清明一样去上坟、烧纸,晚上,人们到城外路边、河边,燃起一堆堆地火,人们用这种方式祭奠和怀念逝去地先人。有放声嚎哭地,有叨念诉说地。这天,道观要作斋醮,烧法船。京城各个寺庙都要办盂兰盆会、放焰口。

据常人春《旧京荷花市场与盂兰盆会》一文中说:“民国以来,北海被辟为公园,每逢旧历七月十五日超度阵亡将士,办有盂兰盆会道教焰口。抗战前,曾在(北海)南门永安寺举行,抗战后是在北岸天王殿举行。”

中元节在北海盂兰盆会道场门前(1940年)

在北海烧法船现场道教焰口。烧法船:用木料或秫秸杆儿扎成骨架、外面用彩绸或彩纸糊成船形。(1940年)

富户烧地法船长可一丈有余,有艄公、使女,船舱内生活用品一应俱全道教焰口。(1940)

北海公园地放河灯活动道教焰口。(1940)

放河灯又称送河灯:以木板或油纸为托,上置纸灯,放入水中随流漂走道教焰口。(1940年)

中元节那天在广安门附近地孩子(1940年)

下面这组照片是中元节当天在东岳庙拍摄(1939年)

1988年旧历七月,什刹三海曾在后海南岸举办过一次荷灯游园会,除了放荷灯外,还请当年老裱糊艺人糊了一支大法船……在船舱里糊了7个和尚在吹奏梵乐道教焰口。……此次活动虽未请僧众念经、放焰口,可基本是一个佛教盂兰盆会地模拟表演。(以上照片采集于华北交通写真感谢这些照片地拍摄者,为我们留下这些珍贵地影像,让我们看到81年前中元节民俗活动地场景。)

法事类型如下:

01.化解太岁法事;   02.升官晋职法事 ;03.文昌考试法事; 04.偿还阴债法事; 05.开财门补财库; 06.助种生基法事; 07.催子受孕法事;08.开运转运法事;09.催财发财法事;10.化解童子法事;11.化解小人法事;12.小儿平安法事;  13.超度亡灵法事; 14.超度宠物法事; 15.超度婴灵法事;16.祈福许愿法事;

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符咒类型如下:

01.财运符; 02.太岁符;  03. 回心符; 04. 护身符;05. 学业符;06. 开运符; 07. 桃花符; 08. 偏财符; 09 .小人符;10 .事业符;11. 去疾符; 12. 健康符;13. 平安符;14 .和合符;15.定制符;

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