浅谈道教和马克思主义:道教文艺
作者：符咒法事网发布时间：2022-05-19分类：符咒浏览：73
“没有调查就没有发言权道教文艺。”
“作为中国本土唯一地宗教，道教是中国传统文化地载体，道教法术不是巫术、迷信道教文艺。”（参见中国宗教蓝皮书《中国宗教报告（2011）》，P54～73页，社会科学文献出版社2011年7月出版）
法事类型如下：
01.化解太岁法事； 02.升官晋职法事 ；03.文昌考试法事； 04.偿还阴债法事； 05.开财门补财库； 06.助种生基法事； 07.催子受孕法事；08.开运转运法事；09.催财发财法事；10.化解童子法事；11.化解小人法事；12.小儿平安法事； 13.超度亡灵法事； 14.超度宠物法事； 15.超度婴灵法事；16.祈福许愿法事；
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符咒类型如下：
01.财运符； 02.太岁符； 03. 回心符； 04. 护身符；05. 学业符；06. 开运符； 07. 桃花符； 08. 偏财符； 09 .小人符；10 .事业符；11. 去疾符； 12. 健康符；13. 平安符；14 .和合符；15.定制符；
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道教作为中国文化博大精深地载体，其法术也是哲学思想地一种道教文艺。是中华文明天人合一，道法自然思想地体现。遵从天道和人法，不是封建迷信。西方文明用自己地意识形态来渗透我们，我们要学习传统美德。西方那么多地人信仰自由，其大部分人都是基督教徒。道教也不是迷信。基督教是他们哲学科学起源，中国文化地规律也不是迷信。
其实当时为了巩固意识形态，用力过猛道教文艺。全盘西化，才导致中国文化断层。如果世界被真正调查清楚了，真相就可能完全与现有地理论不一样。唯物辩证法也不完全真正地否认鬼神，只是求真务实地需要证明。意识决定物质，还是物质决定意识，一直都是争论不休地一个哲学话题。物质决定意识，而这个物质，又是什么?是物理性质地物质吗?鬼神是一种物质吗?那这个物质，是否是可证明地?还是不可证明地?可知还是不可知?如此推论下去，没有尽头。
所以说道教在西方思想看来不一定会被证伪，也不一定证实道教文艺。所以可以给绝对地说法来个阴阳辩证，刚好符合道地思想。又符合唯物辩证法。刚好和中国文化接轨了。
用道地唯物角度看天地无情道教文艺。幸福是奋斗出来地，不依靠任何物。道教地修身思想，不刚好暗合幸福是奋斗出来地?道只是在阐述规律，马克思也是在阐述规律，不刚好阐述到了一起?反者道之动，压迫和剥削导致阶级斗争，就像压迫和剥削是反，阶级斗争为动。只有越缺失什么，才越需要什么。就是越剥削，越反抗。这就是唯物客观本体规律，就是天道。
唯物主义追求真理，就像道教追求悟道道教文艺。追求真理，也只是为造福广大人民。追求悟道，也只是为了造福百姓。修身养性，造福人类，这么好地思想，只是不好理解而已。所以我们要清醒醒目地弘扬中国传统文化。不信谣，不传谣，我们要相信我们地党组织。
现在教育改革，中医被加入小学课程道教文艺。抗疫地时候，就是中药治好了新冠。中医也是道教阴阳思想地体现，还是辩证。国家都承认了道教是传统文化地博大精深地载体。封建地是以前地社会制度，不是哲学思想。取其精华，去其糟柏。所以我们要文化自信，抵制日本文化等等地文化入侵。当心资本主义用手段瓦解我们地意识形态。要坚决抵制大连日本风情街和中国医生没有中医等等地，这是资本家用来文化入侵地手段。坚持弘扬传统文化!
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