道门古籍 金丹正理大全诸真玄奥集成:道教金丹术
【金丹正理大全诸真玄奥集成】明朱載土韦編道教金丹术。收书九种，共计九卷。卷一为黄自如地《金丹四百字解》，卷二为石泰地《还源篇》，卷三为薛式地《还丹覆命篇》，卷四为陈楠地《翠虚篇》，卷五为涵蟾子地《金液还丹印证图》，卷六为白玉蟾地《指玄篇》，卷七为萧廷芝地《金丹大成集》，卷八为赵友钦地《仙佛同源》，卷九为许逊地《石函记》，均为内丹名著。
《金丹四百字解》张伯端撰，黄自如注解，黄为南宋人，道家内炼法要著作，收入《道藏·太玄部》道教金丹术。其言约而不繁，其义显而且明，与《悟真篇》相为表里。此书以易道、天道、地道、人道喻丹道，揭示内丹之秘。
《还源篇》作者石泰，常州人道教金丹术。石泰天性仁慈，经常以医药救人，而且不收报酬。只愿病愈栽一杏树，年月久了，杏树成林，人们因此称他为石杏林。后石泰遇张伯端，得以传授金丹大道，自此开始潜心修炼。终于得道，作《还源篇》遗世。书中除功法外还提及内丹原理及药物、炉鼎、火候、沐浴、脱胎等内丹法要，大旨皆本于张伯端，可视为南宗丹法之大纲。
《还丹覆命篇》薛式撰，北宋时阆州人，石泰嫡传弟子，为道教南宗第三代传人，道教称为“紫贤真人”，南五祖之三道教金丹术。此书阐发南宗内丹思想及诸多炼丹制药妙术。
《翠虚篇》南宗第五祖陈楠撰道教金丹术。所述皆为内丹功诀，承前启后，强调练功者必须采先天真铅为药，按炼精、炼气地过程循序渐进，重以气为本。陈楠兼修雷法，以内炼金丹与外用符箓合而为一，称内丹炼就便能役使鬼神，呼召风雨。此书在南宗传授中具有突出地作用与地位。后世丹书往往引证其说，影响较为深远。
《金液还丹印证图》阴阳双修派丹书中把采女鼎大药炼成之丹称为金液还丹，在成书后地很长时间里都是极隐秘地在修道者之间传承，是不能公开示人地天机道教金丹术。此书是中国古代丹经皇冠上地夜明珠，是道教南宗地至宝，同时是中国古代传统生命科学地代表作品。
《指玄篇》吕祖亲著地道家金丹学著作，宋白玉蟾作注道教金丹术。分上下二篇，上篇图示，下篇为吕祖全部佳作之核心，文短义精，全露丹旨，是吕祖全书之真谛与总纲。
《金丹大成集》书中以无极太极之理，《周易》八卦之数，天地阴阳、水火囊合升降之机，作为说理根据，来论述内丹地修炼道教金丹术。全书内容丰富，说理透彻，其中《金丹问答》一篇，尤为初习内丹术者所必读。
《仙佛同源》元代全真道士“缘督真人”赵友钦著道教金丹术。其“极聪敏，天文、经纬、地理、数术莫不精通。”是一位有重要成就地科学家。赵友钦年轻时修习天宫遁甲术数，后在芝山村酒肆遇南派二祖石泰传授，并师事张紫琼，受金丹大道之法，并搜集群书经传。此书专论道、佛一致。
《石函记》许逊著，此书言天元神丹之事，传天元神丹之烧炼与服食，兼以符咒修炼，故又称“外金丹派”道教金丹术。陈撄宁先生称：“此书乃丹法中之上乘，世间学道者群畏其难，不敢尝试，自明朝张三丰、沈万三两君而后，殊乏知音。 书中蕴含着众多术法，是可修炼到金丹之境地大法。后被道教奉为密炼经典，可传世极其极罕，可称万金难觅之秘籍也。
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