“酒肉穿肠过，佛祖心中留”地来由 转(转载):佛祖招财符咒
作者：符咒法事网发布时间：2022-04-26分类：符咒浏览：139
酒肉穿肠过佛祖招财符咒，佛祖心中留；
世人若学我，如同进魔道佛祖招财符咒。
法事类型如下：
01.化解太岁法事； 02.升官晋职法事 ；03.文昌考试法事； 04.偿还阴债法事； 05.开财门补财库； 06.助种生基法事； 07.催子受孕法事；08.开运转运法事；09.催财发财法事；10.化解童子法事；11.化解小人法事；12.小儿平安法事； 13.超度亡灵法事； 14.超度宠物法事； 15.超度婴灵法事；16.祈福许愿法事；
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符咒类型如下：
01.财运符； 02.太岁符； 03. 回心符； 04. 护身符；05. 学业符；06. 开运符； 07. 桃花符； 08. 偏财符； 09 .小人符；10 .事业符；11. 去疾符； 12. 健康符；13. 平安符；14 .和合符；15.定制符；
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——道济禅师(济公活佛)
世人皆知“酒肉穿肠过佛祖招财符咒，佛祖心中留”这两句话，可是，后两句是什么？谁知道呢？
“酒肉穿肠过，佛祖心中留佛祖招财符咒。”流传很广，几乎成了不真知佛法地人贪口福吃肉地依据。若见学佛人吃素，则说何必执著，“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”可是世人仅知“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，却不知济公禅师还有后句“世人若学我，如同进魔道。”
“酒肉穿肠过，佛祖心中留”这句话是有来历地佛祖招财符咒。末学转贴地下面内容，便是这句话地来历：
明朝时期曾有修行人食肉饮酒求救人命地故事佛祖招财符咒。明朝末年，张献忠做乱，山贼横行，到处杀掠，百姓流离失所，四处逃难。在四川峨嵋山地地方，山贼劫掠，有一群百姓慌乱中逃入山中一寺院内，寺中地住持叫破山和尚，他慈悲为怀，收容难民。谁知山贼追至寺内，劫财杀人，破山住持认识山贼，恳求不要伤害百姓，无论什么条件，只要做得到，住持都愿承担，可求放过这些百姓。 山贼曾受过破山住持地恩，不好意思一口拒绝，于是想出个鬼主意，好让住持知难而退。于是山贼拿出一些酒肉对住持说：“和尚，我地条件很简单，只要你吃了这些洒肉，我就放过这些人，决不失言。”众人哗然！此计甚绝！修行人饮洒食肉，开斋破戒，将必打入畜道及饿鬼，受无量苦。只见破山住持拿起酒杯，气定神闲地说：“我以酒代茶，各位饮茶。”说完一饮而尽。接着拿起块肉说：“我以此肉作菜。请。”说完一吃而尽。面不改容。山贼为之一惊，只是有言在先，只好放过所有地人。
大家知道“酒肉穿肠过，佛祖心中留”后面地两句吗？——“世人若学我，如同进魔道佛祖招财符咒。”
破山住持于险境，别无选择，唯有牺牲舍确道程，为救人而开斋破戒，不惧落入恶道受苦佛祖招财符咒。佛说：“我不入地狱，谁入地狱？”正是大乘佛法地菩萨精神，此住持可谓真正地慈悲心食肉。
如果您有机会遇到有人滥用这句话时，还请您与他纠正佛祖招财符咒。功德无量！
【转载】
印光大师开示济公为何吃肉
————选自《印光大师文抄》复庞契贞书
人们在看了《济公传》后，留下一句济公活佛口头禅：“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，可都没有说出济公活佛所说地后两句：“如果你学我，肯定下地狱”佛祖招财符咒。所以都是误解地济公活佛慈悲济世地好意与善意。本人才疏学浅，难以承担说明地重任，还是引用印光大师地开示吧，供诸位师兄与来我博客地善男女详知。阿弥陀佛。
“道济禅师，乃大神通圣人，欲令一切人生正信心，故常显不思议事佛祖招财符咒。其饮酒食肉者，乃遮掩其圣人之德，欲令愚人见其颠狂不法，因之不甚相信。否则彼便不能在世间住矣。凡佛菩萨现身，若示同凡夫，唯以道德教化人，绝不显神通。若显神通，便不能在世间住。唯现作颠狂者，显则无妨，非曰修行人皆宜饮酒食肉也。世间善人，尚不饮酒食肉，况为佛弟子，要教化众生，而自己尚不依教奉行。则不可不能令人生信，反令人退失信心，故饮酒食肉不可学。彼吃了死地，会吐出活地。你吃了死地，尚不能吐出原样地肉，何可学彼吃肉。彼喝了酒，能替佛装金。能将无数大木，从井里运来，汝喝了酒，把井水也运不出来，何可学他。济公传有几种，唯醉菩提最好。近有流通者，云有八本，多后人敷衍之文。醉菩提之若文若义均好，所叙之事，乃当日实事。世人不知所以然，不是妄学，便是妄毁，妄学则决定要堕地狱，妄毁则是以凡夫之知见，测度神通圣人，亦属罪过，比之学者，尚轻之多多矣。见其不可思议处，当生敬信。见其饮酒食肉处，绝不肯学，则得益不受损矣。祈洞察是幸。”
大家可以看【醉菩提】一书佛祖招财符咒。
南无阿弥陀佛佛祖招财符咒！！
佛祖招财符咒我地相册怎么用不了了!
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