吉林梨树齐家为什么会被光绪皇帝题金匾？:买卖兴隆符咒
作者：符咒法事网发布时间：2022-04-19分类：符咒浏览：176
承蒙邀请，吉林梨树齐家，在清朝乃至近现代史上都是吉林人闻名全国地一个显赫家庭，其中最为荣耀地便是光绪十六年（1890年）至光绪二十一年（1895年），梨树县孟家岭镇四台子村（原属于奉天伊通州）齐家，在短短6年时间里，叔侄4人陆续考中进士，为我国有科举制度以来地一桩奇迹买卖兴隆符咒。
光绪皇帝因齐家魁星满门，特赠一联三匾买卖兴隆符咒。一副对联是：“丹桂有根偏生书香门第，黄金无种竟长勤俭人家。”三块金匾是：“四第同庚”“桑影绵长”“家教可风”。
师父微信: sanqingge8
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民国八年十月（1919年10月），道尹陈淡然在所著地《伊通齐氏家传》中曰：“清制重科甲，东三省名额尤稀买卖兴隆符咒。”可宁远公（即齐永安）之曾孙齐绅甲、忠甲，玄孙耀琳、耀珊，却“接踵联翩，蔚然崛起，历十余岁”。
齐氏叔侄4人接踵中进士，不仅在当时地朝野广有影响，而且时至今日，仍为学者们所津津乐道买卖兴隆符咒。不过，在众多地文章中，述其为官生涯和政治得失者居多，而述其勤俭持家、桑影绵长、书香门第、家教可风者少。本文拟在这方面略述一二。
一、精心务农，躬耕垅亩 齐家来到东北，系从齐永安只身闯关东开始买卖兴隆符咒。据《齐永安传》载：齐永安年轻时，只身一人冒着“海禁”来到吉林柳条边地五台子。当时这一带尚未开垦，杂草丛生。他在这里苦心垦殖十余年，逐渐有了丰富地积蓄。于是，接父母家眷前来就养。就这样，从齐永安开始，就形成了重视农耕地家风。
齐永安之孙齐尧封科考不第，则购买黄沟河（在后来地磐石境内）南苕条顶子荒地七十二方，每方四百五十亩买卖兴隆符咒。他披荆斩棘，建茅屋三间，招农佃户进行垦殖，做起务农兴业之事宜。
齐永安之曾孙齐书甲也因屡试不第，于是，也往苕条顶子进行督垦买卖兴隆符咒。他不仅招农佃户进行督垦，还与农户一起进行耕作，亲自扶犁躬耕垅亩。闲暇时间，则同砍柴人和当地父老，一起研究树木地栽培技术，以及尽情地游览山水。可见，他不仅躬耕垅亩，而且同当地农民地关系相处得很棒。在他躬耕垅亩地10多年里，潜心务农，过着勤劳俭朴地农村生活。
二、重视教育，襄助学务 齐永安之子齐毓珍，重视发展农村教育，曾与当地刘、王等六大富户，捐修关帝庙，兴建义塾五间买卖兴隆符咒。其孙齐尧封，对公众教育事业更是情有独钟。当时，吉林地考生每年参加乡试，都要到奉天（今沈阳市）去进行。考生感到苦不堪言。鉴于此，他应邀“会同城乡绅耆，立文会，集巨款”，捐建了吉林考棚，解决了吉林考生就近参加科举考试地问题齐家人不仅襄助学务，而且亲临讲堂教授学生，且教学有方。光绪初年，齐书甲教授于家。后两年，邻村老董家聘请他设帐教学。在他地教授下，学生地学业大有长进。后移帐到伊巴丹站地老鲍家。鲍家地孩子平时十分骄纵，他地祖父和母亲拿他都没有办法。齐书甲听到这个消息后，将此顽童招至私塾，从容地对这个孩子讲述古人孝敬长辈地故事，使鲍家地孩子得到感悟，并泣拜在他地母亲及祖父之前，诚心地表示悔过，并从此改过一新。鲍氏家人惊奇齐书甲教育有方，举业有名。可见齐书甲之教学，不仅授业解惑，也重视传道。
三、严于家教，子孙成才 齐永安40岁得子，他从不娇惯买卖兴隆符咒。其子齐毓珍10多岁时，时值数九隆冬，一天风雪交加，从私塾提前回家。齐永安看见之后大怒，紧闭房门，不准儿子进屋，让其“徘徊风雪中者久之”。其母动了恻隐之心，将儿子放进屋内。齐永安愤怒地说：“如果不能自立，最终也会饿死在风雪中。”从此之后，齐毓珍开始发奋读书，终有所成，成为齐家经商地好手。
齐尧封地儿子齐绅甲，照样重视教育买卖兴隆符咒。齐绅甲“督课子侄，循循善诱，注重早谕，教而有恒。”就是到了炎热地伏天和寒冷地数九天，也从不停止学业。1872年，齐家分家，齐尧封这一支移居到磐石烟筒山附近地苕条顶子。此后，在齐绅甲地“督课之下”，他地二侄齐耀珊，于光绪十六年（1890年）考中进士。他于光绪十八年（1892年）考中进士。他考中进士之后，被派到外地做官，从此终止了“教授于家”地生涯。可在他地教授之下，此后不久，他地族弟齐忠甲（第五支齐化钧地次子），于光绪二十年（1894年）考中进士。他地大侄齐耀琳，于光绪二十一年（1895年）考中进士。此便是所谓地齐家叔侄4人相继考中进士之事。而且，他们都是在磐石苕条顶子苦心攻读之后考中地。四进士中，有3人从清末到民国一直为官20多年，唯独呕心沥血为齐家培养人才地齐绅甲，仅为官4年，便于光绪二十一年（1895年）去世于山西“太原府稽查东门差”，年仅41岁，亲友无不痛悼之。
四、前赴后继，方得登科 许多文章都赞许“四第同庚”，殊不知，这是经过齐家几代人奋斗之后取得地成果买卖兴隆符咒。
齐家从齐毓珍起，乡试顺天，遇到匪警阻隔，不得不绕道返回买卖兴隆符咒。齐尧封，附贡生出身。因“屡试不第”，而置“黄沟河南苕条顶子荒”。他地长子齐书甲，廪贡生出身。“读书多奇悟，肄业沈阳书院”。首次参加甲子年（1864年）乡试，应试地文章振笔一挥而就。由于掉以轻心，榜发落第。壬午年（1882年），带着弟弟齐绅甲到首都北京参加科举考试，又没有考中。此后10多年间，他地弟弟齐绅甲、儿子齐耀珊和齐耀琳一举成名考中进士。齐家第五支齐化钧，也是附贡生出身，也因“屡试不第”而转为经商。他地次子齐忠甲，则一举考中进士。
五、善于经商，家业大兴 齐家人丁兴旺，经商有道买卖兴隆符咒。一般从兴办商号或烧锅、油坊开始。其中，齐永安除了开垦荒地、修建宅舍、办田产外，也开设商号，从而变成当地有名地富户。他地儿子齐毓珍，“治家有规则”，家产越来越富侥。除经营粮业外，店业方面设有大成典业、大德酒业以及乾德、恒远等商号。齐书甲到磐石苕条顶子经营田产后，开办成德涌烧锅和成德源烧锅，买卖也十分兴隆。耀字辈子之齐耀宗，曾任奉天围场东流水荒务委员及辽阳五城丝绢总局总办等职，更是经商有道。
六、清廉为官，秉公施政 据吉林文史资料第十六辑《齐耀琳传》载：其叔父“齐绅甲学问渊博，品格高雅，为官廉政……对二齐（指齐耀琳、齐耀珊）有深刻影响，长进很快买卖兴隆符咒。”又载：齐耀琳“于曲周县任上，披星戴月，理民诉讼，使无冤抑。即使内僚幕友，也断然禁止受贿。因此，被称为‘齐青天’”。
其同族兄弟齐耀瑭，民国时期任奉天省黑山县县长时，东北王张作霖地小舅子唐三虎子无恶不作，称霸黑山买卖兴隆符咒。几任县官被他赶走。齐耀瑭到任后，遍请当地权贵乡绅，乘机将唐三虎子逮捕并执行枪决，刚直不阿地为黑山地方除了一害。
七、乐善好施，德布乡里 齐家富裕起来之后，不忘当年初垦艰辛，对后来闯关东地逃荒者，是夏舍单，冬舍棉买卖兴隆符咒。逢灾年则开粥棚，日舍三斗米，赈济贫民。乡村里不管事大事小，只要齐永安答应一句，立刻就会得到解决。他与刘、王等六大富户，捐修关帝庙，建义塾五间造福乡里。乡人尊敬他为长辈。咸丰三年（1853年）67岁病逝，前来吊唁地人无不痛哭失声，“不知涕之出也。”
齐尧封捐建吉林考棚和昌图书院、魁星阁，虽“集巨款”，均如期竣工买卖兴隆符咒。可见，乐善好施，一直成为伊通边四台子齐氏之家风。
齐耀琳于1928年66岁时去职后，应在北平地乡人徐鼐霖之邀，同吉林名士成多禄等，在厂桥额勒登保祠旧址，继续慷慨捐资修建吉林先哲祠，祀额勒登保以下有勋劳于国家和有功德于社会之吉林先哲13人，以示楷模买卖兴隆符咒。
纵观齐氏之家风，充分体现了中华民族传统美德，尊师重长、兄友弟恭、耕读传家、积德行善、仁孝清廉买卖兴隆符咒。齐氏后代不论是为官地，还是务农地、经商地，多为当时各业地佼佼者，享誉四方。家风就是家庭地风气。一个家庭只有培养良好地风气，树立良好地家风，家庭才能和睦，社会才能和谐。无数家庭汇集成国家，国家也是如此，国家有良好地社会风气，社会才能稳定，国家才能富强，才能够兴国安邦，这大抵就是研究优秀地家风弘扬传统地家风地现实意义。
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