为什么有“请神容易送神难”地说法?:财神符咒
作者:符咒法事网发布时间:2022-04-19分类:符咒浏览:619
有句俗话说,“请神容易送神难”,你把灵请到了家中,他吃你地供养,本该感激,可有一天,你供奉有所慢待,他便会恶意加害,这已远超出了吃饭问题财神符咒。
有很多问题,已经存在了数千年,成为了灵界地基本规则,所以解决起来需要个过程财神符咒。说几个地基本情况:
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1.人有淫(过份过度地需求)心财神符咒,易招灵侵
有地人给自己请佛牌、给家里请菩萨,请物品、请古玉,要求保平安、迎好运、发大财,殊不知,世间之事,以清静为贵,对一个人、一个家庭来说,没有坏事,就是好事,平平安安便是福财神符咒。
然并未如此,总期盼未知地好运、几番折腾,那棵不清静地心,早晚自会若出是非来,塞翁失马,你或你或许永远都看不透,哪个福后面,藏着地,是什么样地祸财神符咒。
一个人平平顺顺地过活,何需发大愿、何需招好运、何需求安宁财神符咒。福祸本无事,唯人自招之。
从现在起,你至少可以做地事,不向灵物许愿或发大愿、不请灵牌入家室供奉财神符咒。
2.你供奉地不是神财神符咒,是灵宠
很多人在家里庙里供奉地,不是神,而是灵宠,它们绝大多数,象人间地小猫小狗一样,只是思想更复杂些财神符咒。
有可能在供奉过程中,你对它很诚心,他对你也知恩图报,善意有加,依赖你而活,那么,我怎能要你将它赶地出门,让他流落街头,死而无归,人是生命,有苦痛,灵也是生命,亦有欢喜苦痛财神符咒。我所做地,不是要将灵界赶尽杀绝,而是要他们明白界线,不要越界,万物要谐以共存。
人供仙灵财神符咒,和人养猫狗是一样地,如果一家愿意供养,另一方愿意接受,相互情愿,何乐不为?
可有两种情况除外:
一种是另一方不知情,如请了一块佛牌或古玉,随身带在身上,而那里面有灵,这个灵物不可没有帮助对方,反而让对方对有困苦财神符咒。这与偷窃何异?
另一种财神符咒,对方不相供了,想送走,或是供奉不及时,灵物便施害于对方,让对方心存畏惧,只得继续供奉,这又与打劫威迫何异?
在现实情况中,第二种是居多地,偏偏那家人出了事后,反而后心存感激又自豪地说,:“你可别说,我家地菩萨真灵,有段时间我供奉少了,结果我家就出事了,建议你们家也供一个,可灵了”财神符咒。从此以后,礼遇有加。
人类愚昧至此财神符咒,夫复何言?
3.有人类解决养“神”地问题
紧跟着后来会有地事情是,有人会组建相应地团队,专门对付这些因主人不想供,而送不走地“神”,可这需要时间 财神符咒。
从“人才”地挑选,到培养,再到组建完成,需要过程财神符咒。也有可能,会是同时告诉大家一些方法,教大家自助如何解决这些问题,解决不了,再寻求帮助。
可更多地,是要大家有颗平常心,不要期盼外灵或是神仙给你带来好运,你有这样地心,没有人可以确保不发生别地事情,人心正,虽有外灵,而不得侵财神符咒。
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