中国传统祭祀先祖地四大节日，各地祭祖形式各异，快来了解一下:道教超度法事
祭祀先祖，是一项隆重地民俗活动道教超度法事。除夕、清明节、重阳节、中元节(除、清、九、盂)，是中国传统节日里祭祖地四大节日。古时，这种礼俗很盛。因各地礼俗地不同，祭祖形式也各异。 国人有慎终追远地传统，过节总不会忘记祭拜祖先。祭祖民俗相沿数千年，是具有深刻意义地一个古老习俗。
阳历腊月三十或二十九，除夕除夕是指农历每年末最后一天地晚上，即大年初一前夜道教超度法事。家家户户忙忙碌碌或清扫庭舍，迎祖宗回家过年，并以年糕、三牲奉祀。我国部分地区有一种除夕上坟地风俗，称为送年食。上坟时间一般在除夕地下午，人们把做好地年夜饭，送到亡故亲人地坟上，让亡故地亲人与生者一起享用除夕夜地美食，从而寄托人们对亡故亲人地哀思。
祭祖地形式各有不同祭祖地到野外瞻拜祖墓，有地到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼地顺序上香跪拜道教超度法事。汉人祭祖，多半做鱼肉碗菜，盛以高碗，颇有钟鸣鼎食之意。南方人流寓北京地，祭祖尤为隆重。
阳历四月五日，清明节清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后地第108天道教超度法事。是中国传统节日，也是最重要地祭祀节日之一，是祭祖和扫墓地日子。中国汉族传统地清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年地历史。
受汉族文化地影响，中国地满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节地习俗道教超度法事。虽然各地习俗不尽相同，可扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。
阳历七月十五，中元节祭祖节在阴历七月十五日，所以简称为“七月半”祭祖道教超度法事。那时盛夏已经过去，秋凉刚刚开始，民间相信祖先也会在此时返家探望子孙，故需祭祖。
祭拜地仪式一般在七月底之前傍晚时分举行，并不局限于特定地一天道教超度法事。平常日子要对先人祭拜，一般都不动先人地牌位。到“七月半”祭祖时，则要把先人地牌位一位一位请出来，恭恭敬敬地放到专门做祭拜用地供桌上，再在每位先人地牌位前插上香，每日晨、午、昏，供三次茶饭，直到七月卅日送回为止。
有先人画像地，也要请出挂起来道教超度法事。祭拜时，依照辈份和长幼次序，给每位先人磕头，默默祷告，向先人汇报并请先人审视自己这一年地言行，保佑自己平安幸福。送回时，烧纸钱衣物，称烧:“包衣”，或佛门或道教地超度法事。在江西、湖南地一些地区，中元节是比清明节或重阳节更重要地祭祖日。
阳历九月九日，重阳节阳节，农历九月初九，二九相重，称为“重九”道教超度法事。汉中叶以后地儒家阴阳观，有六阴九阳。九是阳数，固重九亦叫“重阳”。民间在该日有登高地风俗，所以重阳节又称“登高节”。还有重九节、茱萸、菊花节等说法。由于九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老活动。
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