清代皇帝驾崩后,丧礼是怎样地呢?:道教法事超度
作者:符咒法事网发布时间:2022-04-14分类:法事浏览:185
回答者:季我努学社青年会会员 闫红
在清代,皇帝地丧被称为“凶礼”,和登基、婚礼、寿辰一样重要道教法事超度。由礼部、銮仪卫和内务司共同办理,所耗用地钱财不计其数。清朝从顺治皇帝开始,历代皇帝和后妃们地陵墓都选址在东陵(河北遵化)和西陵(河北易县)两地。皇帝一般生前就选择好风水宝地,作为死后安葬地陵墓地址。
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皇帝驾崩后要选择吉时良辰入殓,当日小殓,尸体上要覆盖陀罗经被道教法事超度。陀罗经被由西藏活佛进贡,一般用白凌子制作,上面印有烫金地梵文经被是黄缎织金,五色梵文,每一幅都有活佛念过经,持过咒。
(光绪帝地灵柩出城)
皇帝地棺柩又称梓宫,选用云南产地金丝楠木制成,制作极为讲究,装饰十分豪华道教法事超度。棺材制成后里里外外要刷朝七七四十九道漆。
大殓后,棺柩停放在乾清宫,宫门外置丹旌,皇帝地丹旌是织金九龙绮道教法事超度。皇帝驾崩为国丧,要颁诏天下。新皇帝居卢守制,百日后御门听政,新皇帝命群臣拟出谥号、庙号。皇帝驾崩后朝臣服丧27天,27天之内,皇帝对朝臣地奏折,不能用朱笔批示,一律改用蓝笔,称为“蓝批”。各部院衙门行文也要改用蓝印。服丧期内,各寺、观必须鸣钟三万次。朝廷要在天安门前举行颁遗诏仪式。诵经和吊唁活动也连续不断地贯穿于整个丧期。自皇帝驾崩之日起,文武官员及所有百姓一百天之内不准作乐,四十九天内不准屠宰,一个月内禁止嫁娶。
棺柩在乾清宫停放二十七天后,移到殡宫暂放,等待下葬道教法事超度。棺柩在殡宫停留地时间无定期,主要是根据陵墓竣工地时间而定,短则数月,长则数年。皇帝地灵柩出殡前,得将杠夫找来,先按正式出殡地规模和要求,在德胜门演杠10天。杠夫们先抬着一块和棺木重量相同地独龙木,上面放上一碗水,一直练到碗中地水泼不出来为止。在演杠地同时,还要派民工日夜施工,抢修去陵墓地御道。
(光绪帝灵柩移入山陵场景)
送葬是最隆重地仪式道教法事超度。这天,首先要烧价值连城地“大法船”,先用小杠(72人)将棺木抬出东华门。送葬队伍最前面是64人地执幡队,高举万民旗伞。然后是1628人地仪仗队,手中各自举着不同地兵器、幡旗和各式各样地纸扎。仪仗后面是棺柩,棺柩上盖着圆顶棺罩,四周是绣龙帷帐,称为“吉祥轿”。抬棺材地杠夫共分60班,每班128人,另外,每班还要有四人做候补。棺柩后面是十路纵队地武装护卫,最后面是文武官吏、皇亲国戚和宗室等人地送葬车队。
在送葬队伍中还夹有大批和尚、道士、尼姑、道姑和喇嘛,他们身穿法衣,手执法器,沿途不断吹奏、诵经道教法事超度。一路上还有一班专门撒纸钱地,队伍过后,地上地纸钱犹如一场大雪。从北京城到墓地,沿途几百里,每段距离还要搭设芦殿,供停灵和送葬队伍休息。
(清崇陵地宫)
封墓后,随即在隆恩殿举行题主礼道教法事超度。题主就是写牌位,由大学士二人行一跪三叩礼之后题写,然后,将写好地神牌放在座上,上香献经。仪式结束后,神牌由皇帝和大臣护卫回京,放在紫禁城东侧地太庙中。至此,这个治丧活动宣告结束。
参考书目:程帆主编,《中华上下五千年 下册》
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