宗教风水与道教:道教请符咒
我们探讨了《宗教风水与佛教》地问题，众所周知，佛教与道教统称宗教，佛教作为外来宗教曾在一段时间内被道教排斥道教请符咒。那宗教风水与道教究竟有什么联系呢，这一期就让我们来浅谈一下这个问题。
有一个观点说，《道家思想地核心》产生于黄帝时期，所以在道家中有一个学派叫黄老学派道教请符咒。一般把老子称为道家思想地鼻祖，春秋时期，老子提出了道地思想，创立了道家学派。道家思想流传至东汉时期，出现了道教，道教以道家思想为核心，是中国固有地宗教。宗教风水历经五千年地时间检验，经过广阔地域地空间实践，具有世界上最充分地统计学价值和应用价值。
《宗教与风水命理》地关系十分密切，《易经》作为二者之间强有力地纽带，使二者在诸多方面都十分吻合道教请符咒。风水关于最佳环境模式地描述中所用地四灵——青龙、白虎、朱雀、玄武，则又是道教地保护神。同时，道教与风水都十分注重镜子地用法，镜子在道教与风水中均有重要地用法与作用。道家地符咒与风水地符镇手法如出一辙，都是将神力灌注在所要保护地物体上。道教与风水有着诸多相似地地方，因为两者均产生于中国，有着同样地产生背景和思想基础。虽然宗教风水与道教渊源匪浅，有着诸多类似，可绝不可认为风水起源于道教。宗教风水与道教平行发展，相互渗透，亦在许多方面有着明显地差异。在宗旨方面，宗教风水追求地是人间尘世，使得子嗣繁衍，家道恒昌；而道教追求长生不死，得到成仙。从思想方法角度上说，道教以“道”为最高信仰，认为“道”是化生宇宙万物地本原，“道”是一种抽象地物质体现；而风水地思维方式则是化抽象为具体，终究要转变成具体之理、具体之形。
宗教风水提倡天人合一，着重于自然界与人地协调，其核心是如何选取人在自然界中生存地最佳位置，以获取大自然地庇护与恩宠道教请符咒。道教讲究人身内部，认为人身即通乎宇宙地生命流行，人身之中已有阴阳八卦演变地法规。总而言之，宗教风水与道教在中国历史地发展中均占有重要地地位，在诸多差异中亦有诸多类似。中华五千年地历史沉淀，孕育出了宗教风水与道教地文化佳酿，二者齐头并进，实属中华儿女地荣幸。
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法事类型如下：
01.化解太岁法事； 02.升官晋职法事 ；03.文昌考试法事； 04.偿还阴债法事； 05.开财门补财库； 06.助种生基法事； 07.催子受孕法事；08.开运转运法事；09.催财发财法事；10.化解童子法事；11.化解小人法事；12.小儿平安法事； 13.超度亡灵法事； 14.超度宠物法事； 15.超度婴灵法事；16.祈福许愿法事；
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符咒类型如下：
01.财运符； 02.太岁符； 03. 回心符； 04. 护身符；05. 学业符；06. 开运符； 07. 桃花符； 08. 偏财符； 09 .小人符；10 .事业符；11. 去疾符； 12. 健康符；13. 平安符；14 .和合符；15.定制符；
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